7) Соседи Древней Руси в IX-XII вв. Международные связи древнерусских земель.

Направления: север(борьба за балт побережье) запад(борьба с венгрией и польшей за территории зап Украины) Юг-Ю-Восток (основное для киевского гос-ва Качевники 7-9вв к ближ соседям руси – Хазарский Коганат). Некоторые вос-слав племена: северяне, поялне, радимичи – платили Хазарам дань. На ю-зап угры и болгары. В 9 веке эти территории – печенеги(юг). Качевники-угроза для руси(набеги – грабеж) Печенеги раздроблены во времена Ярослава Мудрого в 1036г. Их место заняли торки – быстро разбили. Появились половцы. Борьба с ними пролдолжалась в середине 11-13 вв и была сложной, т.к русь была раздроблена и не могла противостоять. Качевники отрезали русь от византии. Достичь Византии можно только по Днепру – единств. Выход в европу. ^_^ Византия ^_^ 860г-подписан первый византийск договор(дипломатическое признание руси) Виз обяз-сь выпл дань в обмен на воздержание русских от походов. Русь – оказание при необходим-ти военную помощь. 907г – княфзь Олег – поход на Византию(удачно) ограбили греч побережье. 911г – Олег новый поход – договор с Византией – беспошлинная торговоля для русских купцов. 941г – князь Игорь (поражение) – византия применила греч огонь. 944 – Игорь – подтверждение договора 911г. 969г – Святослав оказал Византии военную помощь. Вторгся в дунайскую Болгарию. Остался на Дунае. Идея переноса столицы рус гос-ва в Переяславец. 970г – Святослав начинает новую войну против византии. Русские претендуют на балканы(Константинопль). Контроль значимых Черноморских проливов (Босфор Дарданеллы)

- поражение (разгром руси). Территория балкан оставлена. При Владимере Святосл. После крещения руси отношения с Виз стали более мирными. 1043 – Ярослав – последняя неудачная война с Византией. 15 век – Византия исчезла с политической карты.

8) Средневековье как стадия исторического процесса. Роль религии и духовенства в средневековых обществах Запада, Востока и России.

«Царицей» всех наук являлась теология (в переводе с греческого «учение о Боге»; богословие). Теологи толковали Священное Писание, объясняли окружающий мир с христианских позиций. Философия длительное время находилась на положении «служанки богословия». Священнослужители, особенно монахи, были наиболее образованными людьми своего времени. Они знали сочинения античных авторов, древние языки, особенно уважали учение Аристотеля.

В то же время в недрах теологии со временем появился рационализм.

Постепенное признание того, что истину можно получить не только с помощью веры, божественного откровения, но и путем познания, рационального объяснения, способствовало постепенному освобождению естественных наук (медицины, алхимии, географии и др.) из-под жесткого контроля со стороны церкви.

Для людей Средневековья был характерен страх перед Вторым пришествием Христа и Страшным судом, которого не раз в состоянии массовой истории и паники ожидали.

Разумеется, не везде, не всегда и не все было столь мрачно. В духовной культуре средневековья, в жизни людей господствующей религиозной культуре противостояли ереси, остатки язычества, народная культура. Народ развлекали бродячие актеры – жонглеры (скоморохи). Во время праздников по улицам деревень и городов ходили ряженые (на Рождество), на площадях устраивались танцы, состязания и игры. Во время «праздников дураков», пародировавших церковную службу, низшее духовенство прямо в церкви надевало на себя чудовищные маски, пело разудалые песни, пировало и играло в кости. Умные священнослужители понимали, что взрывы необузданного, «мирского» веселья позволяют «выпускать пар», скрашивают достаточно трудную, унылую повседневность. Во многих европейских странах современные фестивали, карнавалы, традиционные мероприятия зародились во времена средневековья.Долгое время центрами духовной культуры были монастыри. В начале второго тысячелетия конкуренцию им составили университеты.