- •1 Теория и методология исторической науки. Источники изучения истории и историография отечественной истории
- •2. Античное наследие в эпоху Великого переселения народов
- •3) Проблема этногенеза восточных славян
- •4)Проблема образования Древнерусского государства и этапы его становления
- •5) Быт, хозяйство и общественный строй Древней Руси
- •6.Византия и Русь: проблема политико-культурных контактов.
- •7) Крещение Руси: причины и последствия
- •8) Политическая раздробленность русских земель. Основные центры раздробленности
- •9)Иноземные нашествия в XIII веке. Борьба Руси с ордынским игом.(XIII-xVвв.)
- •10)Образование Московского централизованного государства
- •11)Россия в XVI в. Внутренняя и внешняя политика Ивана IV
- •12) Смутное время в России: причины, этапы и последствия
- •13)Традиционная культура Московского государства.(XV-xvIвв.)
- •14) Правление первых Романовых: Внутренняя и внешняя политика России в xviIв
- •15) Этапы закрепощения крестьян (XV-xviiIвв.)
- •16.Церковная реформа патриарха Никона и ее значение.
- •17) Социально-экономическое развитие России в XVII в
- •18) Складывания российского абсолютизма : предпосылки и особенности
- •19. Петр I и проблема модернизации традиционного общества России.
- •21) «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II
- •22)Внешняя политика России в XVIII в.: задачи и основные направления
- •23)Развитие русской культуры в XVII-XVIII вв
- •24.Внутрення политика Александра I. Преобразования м.М.Сперанского.
- •25)Внешняя политика Александра I. Отечественная война 1812г
- •26) Формирование оппозиционной идеологии в России. Декабризм
- •27) Внутренняя политика Николая I. Теория «официальной народности»
- •28) Общественные движения в России в сер. XIX в. ( славянофилы, западники, революционные демократы), их специфика
- •29) «Русский социализм» а.И.Герцена и н.Г.Чернышевского.
- •30)Народничество в России
- •31) Противоречия либерально-демократических реформ Александра II.
- •32) «Консервативная модернизация» Александра III.
- •33) Русская культура XIX в. И ее вклад в мировую культуру.
- •34)Оформление марксистского течения в русском общественном движении.
- •35) Реформы с. Ю. Витте и п. А. Столыпина, их значение для модернизации России.
- •36) Предпосылки революции(1905–1907)
- •37) Политические партии России н. XX в: генезис, классификация, программа.
- •39) Россия от февраля до октября 1917 г. Альтернативы развития страны.
- •40) Первые преобразования большевиков в политической и социально-экономической сферах.
- •41) Гражданская война и иностранная интервенция в России.
- •42) Политика «военного коммунизма»: цели, сущность, итоги.
- •43) Новая экономическая политика (нэп): цели, сущность, итоги.(1921 – 1928гг.)
- •44) Образование ссср: модели создания союзного государства
- •45) Формирование тоталитарного режима в ссср.
- •46) Индустриализация и коллективизация.
- •47) Культурные преобразования в ссср в 20-30 гг.
- •48) Ссср в системе международных отношений в 20- 30-е гг. XX в.
- •50) «Холодная война»: причины, сущность, итоги.
- •51) Социально-экономическое развитие ссср в сер. 1940-х – нач. 50-х гг.
- •52) Оттепель: начало и конец попытки десталинизации.
- •53) Ссср в сер. 1960-х – сер. 1980-х гг.: политическое и соц.-экономическое развитие.
- •54) Внешняя политика ссср в 70-80-хх гг.
- •55) Перестройка в ссср: причины, основные этапы, итоги.
- •56) Распад ссср и его последствия.
- •57) Возрождение многопартийности в современной России: причины и особенности.
- •58) Становление новой российской государственности.(1993г. – н. XXI в.).
- •59) Социально – экономическое и культурное развитие России в 1992 – н. XXI в.
- •60) Внешняя политика России в условиях новой геополитической ситуации
- •38. Россия в условиях I мировой войны и нарастания общенационального кризиса.
18) Складывания российского абсолютизма : предпосылки и особенности
Просвещенным абсолютизмом принято называть преобразования, сделанные Екатериной II до крестьянской войны. В основном они считаются навеянными размышлениями французских философов Эпохи просвещения, но следует учитывать, что фанатом просвещенного абсолютизма, если я не ошибаюсь, был один Вольтер. Если будете рассказывать Кацы, обязательно вспомните, что Вольтер с Екатериной переписывался, что очень льстило обоим, а значит, мог свои собственные и без того достаточно консервативные суждения сделать еще более приятными для Екатерины. Я и сам знаю, что это чушь, но Кацы очень любит рассуждения о влиянии субъективного фактора на философские взгляды.
В последней четверти 17 в. в политическом строе России отчетливо проявляются тенденции абсолютизма. Неограниченная власть самодержавия была узаконена соборным Уложением 1649 года. Этим же уложением была закреплена победа самодержавия над церковью, которая до этого претендовала на самостоятельную политическую роль. Крепостнические отношения по-прежнему господствуют во всех сферах общественно-политической и экономической жизни общества. Вместе с тем те изменения, которые происходили во всех областях жизни страны, переросли в первой четверти 18 в. в новую качественную форму. Со второй половины 17 в. политический строй страны эволюционировал к абсолютизму, что выражалось в падении роли институтов, характерных для сословно- представительной монархии. Абсолютизм в России формировался на базе безраздельного господства феодально-крепостнической системы. Самодержавию приходилось лавировать между группировками господствующего класса. В годы обострения социальных противоречий между классами феодального общества все прослойки господствующего класса сплачивались вокруг царя, что способствовало укреплению самодержавия и централизации управления. В этом же направлении осуществлялась и внешняя политика правительства. Переход России к абсолютизму проявлялся в разных сферах политической жизни страны: в изменении царского титула; в отмирании такого атрибута сословно-представительной монархии, как земские соборы; в эволюции приказной системы, а также состава боярской Думы; в расширении участия различных слоев населения в государственном аппарате, наконец, в победном исходе для царской власти ее соперничества с властью церковной. Наиболее ярким свидетельством усиления самодержавия было падение значения Земских Соборов. Земский собор 1653 г., принявший постановление о воссоединении Украины и России, считается последним собором, собиравшемся в полном составе. Окрепшее самодержавие более не нуждалось в поддержке сословно-представительного органа. Он был оттеснен правительственными учреждениями – приказами, а также Боярской Думой. Число приказов на протяжении столетия оставалось почти неизменным: 25 в 1626 г. и 26 в конце века. Изменения организации местного управления также отражали тенденцию к централизации и падению выборного начала. Власть в уездах сосредоточилась в руках воевод, заменивших всех должностных лиц земских выборных органов. Серьезное препятствие пути перехода к абсолютизму создавала церковь., которая по-прежнему претендовала на большую власть. Действия патриарха Никона во многом шли вразрез с формировавшимся абсолютизмом. Светской власти понадобилось 8 лет, чтобы оформить низложение Никона. Церковный собор 1666 г. вынес решение, угодное царю: патриарх Никон был сослан простым монахом в монастырь. Несмотря на обострение социально-политических, экономических отношений в стране рубеж 17-18 вв. явился переломным моментом в истории феодальной России.