- •Феномен л-ры 18 в. Своеобразие культурного диалога России с Западной Европой. Периодизация историко-литературного процесса 18 в.
- •Культурная жизнь Петровской эпохи. Развитие драматургии, поэзии и прозы. Литературная деятельность Феофана Прокоповича.
- •Жизнь и творчество а.Д. Кантемира. Жанр сатиры: источники, содержание, особенности стиля и языка.
- •Вклад в.К.Тредиаковского в реформу русского стихосложения. Переводческая деятельность поэта. Образцы оригинальной лирики.
- •Особенности «похвальной оды» в поэзии м. В. Ломоносова: проблематика, поэтика, стих. Смысл диалога в цикле «Разговор с Анакреоном».
- •Цикл Ломоносова «Оды духовные»: состав, композиция, идейно-художественное единство. Соотношение просветительского миропонимания и веры в натурфилософской и «научной» поэзии Ломоносова.
- •Классицизм как литературное направление: истоки, философия и поэтика. Национальное своеобразие русского классицизма. Эпистолы Сумарокова. Теория «трех штилей» Ломоносова.
- •Характеристика лирических и сатирических жанров в поэзии Сумарокова.
- •Жанр трагедии в творчестве Сумарокова. Проблематика и худ своеобразие трагедии «Дмитрий самозванец».
- •10. Эволюция и поэтика жанра комедии в творчество Сумарокова.
- •Творческий путь Фонвизина: жанры сатиры, публицистическая и мемуарная проза.
- •Проблематика и поэтика комедии Фонвизина «Бригадир».
- •Комедия Фонвизина «Недоросль»: идейная структура своеобразие жанра и композиция.
- •Система образов и специфика конфликта в трагедии я.Б.Княжнина «Вадим Новгородский».
- •«Высокая комедия» эпохи классицизма (на примере «Ябеды» в.Капниста или «Хвастуна» я.Княжнина).
- •Лирическая поэзия м.М. Хераскова. Трагедия «Венецианская монахиня». Опыт героической поэмы («Чесмесский бой» или «Россияда»).
- •Поэзия в. И. Майкова. Героико –ком поэма «Елисей, или раздраженный Вакх»: проблематика, своеобразие жанра, стиля.
- •Поэзия и.Ф. Богдановича. Жанрово-стилевое своеобразие поэмы «Душенька».
- •Общая хар-ка русской беллетристики 18 в. Развитие романного жанра («Письма Эрнеста и Доравры» Эмина или «Пригожая повариха» Чулкова).
- •Развитие журналистики в век Екатерины 2. Полемика о сущности сатиры. Жанровые формы сатирической прозы (на примере журналов «Трутень» и «Живописец»)
- •Литературное творчество Крылова 1780-1790-х гг. Сатирический роман «Почта духов», шуто-трагедия «Подщипа».
- •Философско-эстетические принципы и жанровая система сентиментализма. Предромантичсекие веяния в русской лит-ре конца 18 века.
- •Особенности сентиментализма и предромантизма в поэзии м. Муравьева, н. Львова, и.Дмитриева, ю. Нелединского-Мелецкого (1-2 автора).
- •Эволюция жанра светской оды в поэзии Державина. Образцы духовной лирики поэта.
- •Горацианская и анакреонтическая поэзия Державина. Своеобразие лирического героя, примеры «забавного русского слога».
- •27. Книга Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву»: творческая история, система политических и этико-эстетических взглядов автора.
- •«Путешествие из Петербурга в Москву» а.Н. Радищева: жанрово-композиционное своеобразие, повествовательная структура, проблемы художественного метода, стиля и языка.
- •Особенности сентиментализма в творчестве Карамзина (повесть «Бедная Лиза», этюды «Фрол Силин, благодетельный человек», «Деревня», «Что нужно автору?»)
Философско-эстетические принципы и жанровая система сентиментализма. Предромантичсекие веяния в русской лит-ре конца 18 века.
Сентиментализм, или предромантизм – лит направление нового буржуазного общ-ва. Начал складываться в 20 гг. 18 в. в Англии, окончательно оформился во второй половине 18 в. Две основные ветви сентиментализма – субъективный сентиментализм Стерна и наполненный большим социальным содержанием сентиментализм Руссо и Дидро.
Для писателя-сентименталиста путь к познанию действительности – ощущения, чувства, страсть. Основная добродетель – чувствительность. Сентименталисты превыше всего ценят неповторимое своеобразие данного человека.
Преобладающие жанры сентиментализма – повесть, семейный и психологический роман – то есть изображение реальной жизни, действительности. Большую популярность получают жанры автобиографических мемуаров и путевых заметок.
В сентиментализме уничтожается резкая отделенность друг от друга жанров трагедии и комедии. Главное – естественность и правдивость. В произведения сентименталистов героями становятся представители средних и низших классов общества.
Видное место и в поэзии, и в прозе сентименталистов занимают картины природы, изображаемой в тесной связи с переживаниями героя или самого автора.
Складывание и формирование русского сентиментализма совпало по времени с формированием западного. Элементы сентиментализма проникают в творчество классицистов. Первое оригинальное произведение, бывшее типичным образцом нового направления – «Дневник одной недели» Радищева. В «Путешествии из П в М» Радищев дает единственный в своем роде образец гражданского, революционного сентиментализма.
В стихах и прозе Муравьева складывается эстетика и поэтика сентиментализма субъективистско-идеалистического типа. Но подлинным создателем и главой сентиментализма явился Карамзин. Именно в его произведениях русский сентиментализм получает наиболее полное и законченное лит выражение и приобретает наибольшую влиятельность и популярность.
Особенности сентиментализма и предромантизма в поэзии м. Муравьева, н. Львова, и.Дмитриева, ю. Нелединского-Мелецкого (1-2 автора).
МУРАВЬЕВ Михаил Никитич (25.10.1757, Смоленск – 28.06.1807, Петербург). В ноябре 1785 года он зачисляется в «кавалеры» великого князя Константина Павловича, а вскоре становится и наставником его старшего брата Александра. Преподает он великим князьям русскую словесность, историю и нравственную философию. После приезда в 1792 году невесты Александра обучает русскому языку будущую императрицу. Написанные в эти годы повестушки и статьи созданы с учебной целью. Примечательно, что в них историческое повествование впервые в России «ведется как рассказ о прошлом на современном языке»3. Педагогические размышления накладывают отпечаток и на задуманные ранее произведения — «Эмилиевы письма» и «Обитатель предместия», форма и язык которых предваряют прозу Карамзина.
В феврале 1796 года, по окончании воспитания Константина, Муравьев был уволен от службы в чине бригадира. В том же году он печатает сборник статей «Опыты истории, письмен и нравоучения».
М.Н. Муравьев. был одним из первых русских поэтов-сентименталистов Но, как отмечает П.А. Орлов, “собственно любовная лирика не характерна для поэзии Муравьева, о чем он сам говорит в одном из своих посланий к сестре Люблю, но мне любовь не есть сладчайше чувство,
Интимная лирика его посвящена родственникам и друзьям. Муравьев прославляет отца и нежно любящую сестру (в его стихах — Феона).
В лирике Муравьева образ отца — это образ гуманного воспитателя:
Ты знаешь кроткий нрав и милый Добрейшего из человек, Который тихостью, не силой К добру сыновне сердце влек, Которому я всем обязан:
Рядом с семейной темой — тема дружеской любви. Несколько дружеских посланий Муравьев посвятил вологодскому помещику А.М. Брянчанинову. Одно из них — “Письмо к Брянчанинову” — написано в связи со смертью жены последнего. Это послание — знак сердечного участия.
И, хотя дружеская и семейная лирика занимает большое место в творчестве М.Н. Муравьева, также в нем присутствует и лирика собственно любовная. В конце 1770-х годов появляется в его творчестве цикл, озаглавленный “Pieces fugitives”. Сам Муравьев переводит этот термин как “убегающая поэзия”.
Муравьев и не стремится отражать реальную правду чувств. Для него характерно даже само определение любимой женщины: “Благополучие, питательница Муз”. Для его поэзии чувство любви, объект этого чувства важны постольку, поскольку они являются источником вдохновения и эмоций. Такое понятие о любви впервые появляется в русской лирике именно в творчестве Муравьева:
Таким образом, М.Н. Муравьев как один из первых русских поэтов-сентименталистов ввел в литературу круг тем сентиментализма — нежные чувствования, связанные с дружбой, нежной любовью между родственниками, между мужчиной и женщиной. Но теоретическую базу для русского сентиментализма создал другой выдающийся литературный деятель 18 века — Н.М. Карамзин.
Иван Иванович Дмитриев (1760-1837). Творчество Д оформилось и приняло свойственный ему характер под влиянием Карамзина. Как и Карамзин, Д противопоставляет свою поэзию высокой, риторической. В стихотворении «Ермак» (1794) Дмитриев описывает подвиги Ермака в жанре историко-романтической песни-баллады. Разработка национально-исторической темы дана им еще в двух стихотворениях «К Волге» (1794) и «Освобождение Москвы» (1795).
В 1792 Дмитриев пишет балладу «Отставной вахмистр». Сюжет: мелкопоместный дворянин, возвратившись с военной службы, не нашел дома жены. Оказалось, что она укрывала у себя дома разбойников, была изобличена и сослана. Эта достаточно драматическая тема была обработана Дмитриевым в форме юмористического рассказа в белых стихах, изложено простым, почти народным языком.
Творчество Дмитриева идет по линии легкой поэзии, которой он сообщает сентиментально-элегический налет. Излюбленные жанры – басни, послания, любовные песни-романсы, шутливые стихотворные повести. У современников были очень популярны басни и сказки Дмитриева.
Основное достижение Дмитриева – сближение поэзии и повседневности. Кроме того, Дмитриевым был выработан новый, шутливо-изящный поэтический слог, подготовивший слог Батюшкова.