- •Философское учение о материи и ее атрибутах. Диалектико-материалистическое понимание материи.
- •6. Диалектика как учение о развитии: принципы (всеобщая связь, детерминизм, системность, развитие) и законы диалектики.
- •7. Проблема человека в философии.
- •8. Проблема сознания в философии.
- •9. Проблема познания. Диалектико-материалистический подход к ее решению (практика как основа познания, теория истины).
- •10. Научное познание и его специфика. Принципы научного познания. Понятие научного метода, методы эмпирического и теоретического познания.
- •11. Специфика социального познания: особенности взаимодействия субъекта и объекта.
- •12. Материализм и диалектика как методологические принципы научного познания общества.
- •14. Общество как материальная система. Понятие материальной жизни общества.
- •15. Понятие предметно-практической деятельности. Структура деятельности.
- •16. Понятие производственных отношений.
- •17. Человек как субъект предметно-практической деятельности. Понятие общественных производительных сил.
- •18. Понятие общественного способа производства. Закон соответствия. Диалектика производительных сил и производственных отношений.
- •19. Общественное производство материальной жизни – основа существования и развития общества.
- •20. Понятие общественно-экономической формации. Диалектика материальных и идеологических отношений
- •22. Понятие общественного бытия и общественного сознания. Диалектика общественного бытия и сознания: субъективное и объективное, стихийное и сознательное в историческом процессе.
- •23. Понятие духовной жизни общества. Общественное сознание: структура, исторические типы и формы.
- •24. Политическое сознание и правовое сознание.
- •25. Нравственное сознание и эстетическое сознание.
- •26. Философское и религиозное сознание.
- •27. Понятие общественного разделения труда (орт): сущность и социальные последствия.
- •28. Понятие социальной структуры общества. Понятие социально-классовой структуры общества. Классы.
- •29. Понятие социальной структуры общества. Понятие социально-этнической структуры общества. Национальный вопрос. Национальные отношения в современном мире.
- •30. Политическая организация общества. Государство: происхождение, исторические типы и формы, функции государства.
- •31. Общество как саморазвивающаяся система: субъекты, движущие силы, механизм и формы развития общества. Теория социальных революций.
- •32. Понятие общественного прогресса. Типы прогресса и критерии.
- •33. Человек в системе социальных связей: понятие личности, личность и культура.
31. Общество как саморазвивающаяся система: субъекты, движущие силы, механизм и формы развития общества. Теория социальных революций.
С точки зрения диалектики причиной всякого развития являются противоречия. Значит причиной общественного развития является противоречие способа производства.
Факторы развития – причины развития, которые понимаются конкретно-исторически, а не абстрактно
Движущие силы развития – выделенные причины, которые способствуют развитию, являются внутренними; они позволяют рассмотреть противоречия конкретно-исторически. (Ех: классовая борьба)
Субъекты исторического процесса:
отдельные великие личности, человек делает человеческую историю (волюнтаризм);
нет субъекта, т.к. люди не властны над своей историей, и никакая личность не может ее изменить, развитие как объективно-исторического процесса (фатализм);
народная масса - это люди, которые служат делу прогрессивного развития общества, т.к. они составляют основную часть производственных сил (диалектико-материалистический подход). Состав народных масс меняется.
Роль народных масс в истории возрастает, т.к. чем больше глубина социальных преобразований, тем большего участия людей требуется в этих преобразованиях; причем участие активное.
Роль личности в истории – личность играет важную роль в истории, но не всякая личность, а та, которая способна выразить, представить в своей деятельности общественный интерес; она понимает общественные интересы, организует народные массы для социальных преобразований.
Т.о. историческое развитие – объективное, материальное, закономерное развитие, которое совершается в формах субъективной деятельности людей; человеческая история – единство объективного и субъективного, объективный момент органично включает субъективную деятельность людей, не может без нее существовать. Человеческая история ориентирована на закономерности общественного развития.
Направленность развития: прогресс и регресс (понятия относительны). Прогресс - усложнение системы, появление новых функций; обратный процесс – регресс – упрощение организации системы, идут процессы разрушения и потери функций системы.
Можно говорить о прогрессивности человеческих отношений, т.к. общественные отношения являются формой развития производительных сил, и если они способствуют развитию производительных сил, то можно говорить о прогрессивных отношениях. Прогрессивное развитие производительных сил - объективный критерий общественного прогресса, прогрессивности общественных отношений.
Формы развития общества:
1. Эволюция: Постепенно – эволюционный путь развития;
2. Революция: Скачком – революционный путь, путем радикальных преобразований;
Теория социальной революции: Революция – качественный скачок в развитии общества при изменении способа производства. Т.е. переход от одной ОЭФ к другой – нормальное развитие общества. Но необходимо учитывать особенности общественного развития при существовании классов, классовой борьбы в определенных конкретно-исторических условиях. (этой деятельностью на базе диалектико-материалистического понимания истории занимался Ленин «Государство и эволюция»)
В условиях, где существуют классы, и имеет место классовая борьба, экономические противоречия приобретают форму противоречий политических, т.е. разрешение экономических противоречий приобретает форму классовой борьбы. + способ производства заключается в том, что 1 класс существует за счет эксплуатации другого, поэтому сам способ производства порождает социальный антагонизм, и изменение способа производства = изменение способа эксплуатации. учитывая наличие классовой борьбы и государства
Революция (Ленин): верхи не могут осуществлять эксплуатацию по новому, а низы не хотят жить по старому; значит противоречие – социально-политическое.
Главный критерий революции: захват государственной власти, в дальнейшем – организационные проблемы.
Условие совершения революции: Необходимо, чтобы старый способ эксплуатации пришел в упадок: стал невыносимый с точки зрения эксплуатации и примитивный с точки зрения ведения хозяйства, но при этом должен быть в наличии новый способ производства, экономически более эффективный.