Классификация форм свободы. Соотношение свободы и ответственности личности

 

29 Вопрос: Религия и ее роль в духовно-ценностной ориентации человека в мире

1. Ценностные ориентации – отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Ц. о. личности формируются в процессе социализации через усвоение ценностей общества, референтных социальных групп и общечеловеческих ценностей, объективированных в произведениях материальной и духовной культуры, в социальных нормах, обычаях, традициях, обрядах и др. Усвоение определенной ценности подразумевает осознанное стремление человека строить свою жизнь и преобразовывать действительность по законам данной ценности, выступающей эталоном.

2. Религия – особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину).

3. Основные функции (роли) религии:

- мировоззренческая – религия, по утверждениям верующих, наполняет их жизни неким особым значением и смыслом;

- компенсаторная (утешительная, психотера-певтическая): суть ее состоит в возможности религии возмещать, компенсировать человеку его зависимость от природных и социальных катаклизмов, удалять ощущения собственного бессилия, тяжелые переживания личных неудач, обид и тяжести бытия, страх перед смертью;

- коммуникативная – общение верующих между собой, общение с богами, ангелами (духами), душами умерших, святыми, которые выступают как идеальные посредники в обыденной бытовой жизни и в общении между людьми; общение осуществляется, в том числе, и в обрядовой деятельности;

- регулятивная – осознание индивидом содержания определенных ценностных установок и нравственных норм, которые вырабатываются в каждой религиозной традиции и выступают своеобразной программой поведения людей;

- интегративная – позволяет людям осознавать себя как единую религиозную общность, скрепленную общими ценностями и целями, дает человеку возможность самоопределиться в общественной системе, в которой имеются такие же взгляды, ценности и верования;

- политическая – лидеры различных общностей и государств используют религию для объяснения своих действий, сплочения либо разделения людей по религиозной принадлежности в политических целях;

- культурная – религия воздействует на распространение культуры группы-носителя (письменность, иконопись, музыка, этикет, мораль, философия и т. п.);

- дезинтегрирующая – религия может быть использована для разъединения людей, для разжигания вражды и даже войн между разными религиями и вероисповеданиями, а также внутри самой религиозной группы.

4. Ценностные ориентации религиозной личности – специфическая направленность деятельности личности в связи и в соответствии с определенным вероучением. Будучи опосредованными религиозным сознанием, ц. о. р. л. оказываются существенным образом искаженными. Единственно реальные, земные ценности жизни, значимые для прогресса общества и личности, зачастую обесцениваются и объявляются зависимыми от высших религиозных ценностей. В основе ц. о. р. л. лежит убеждение, что свое высшее и абсолютное выражение ценности имеют в Боге, который выступает как совершенные истина, справедливость, добро, красота и т. п. Ценности, на которые ориентирована личность, якобы лишь «сопринадлежат» миру и проявляются в результате «божественного самооткровения», а восприятие явлений в качестве ценностей и ориентация на них будто бы изначально присущи личности, человеческой душе, как божественному творению.  В действительности ориентирами верующей личности выступают ложные цели, а реально значимые - недооцениваются. Напр., на вере в личное бессмертие строится понимание смысла жизни, заключающееся в спасении души. Умаляется науч. знание и возвеличивается «богопознание», зачастую прокламируются аскетизм, страдание и даже смерть как необходимые и желанные ценности и ориентиры. Это обстоятельство лишает религиозных людей активного, сознательного отношения к реальным потребностям общества и личности