13. Самоубийство как социальное явление, типология самоубийств (по работам э. Дюркгейма).

Прослеживая связь самоубийств с принадлежностью к определенным социальным группам, Дюркгейм устанавливает зависимость числа самоубийств от степени ценностно-нормативной интеграции общества (группы). Он выделяет три основных типа самоубийства, обусловленные различной силой влияния социальных норм на индивида: эгоистическое, альтруистическое и анемическое. Эгоистическое самоубийство имеет место в случае слабости социальных (групповых) связей индивида, результате чего он остается наедине с самим собой и утрачивает смысл жизни. Альтруистическое самоубийство, наоборот; вызывается полным поглощением обществом индивида, отдающего ради него свою жизнь, т. е. видящего ее смысл вне се самой. Наконец, анемическое самоубийство обусловлено состоянием анемии в обществе, когда социальные нормы не просто слабо влияют на индивидов (как при эгоистическом самоубийстве), а вообще практически отсутствуют, когда в обществе наблюдается нормативный вакуум, т. е. анемия.

14. Социологические исследования массового поведения во Франции (г. Тард, г. Лебон.)

С помощью психологических факторов Тард исследовал вопросы, решение которых являлось насущной необходимостью для французского общества того времени. Великая Французская революция, революции 1848, 1870 гг. дали очень богатый материал для исследования поведения масс, поставили много вопросов как перед обществом, так и перед социологами. Тард находит психологические причины неконтролируемого поведения толпы и преступного поведения индивида в толпе. Он указывает на отличие психологического состояния любого индивида в толпе и вне нее. Анализ психологических причин особого поведения физически объединенных людей позволил Тарду объяснить такие явления, как преступные толпы и секты.

Представители психологической школы в социологии (Лебон, Тард) сделали акцент на явлениях коллективной психологии. Одним из ее постулатов было то, что в ходе взаимодействия людей возникают новые социальные феномены, которых нет у человека вне общения и взаимодействия. Применение психологического подхода дало свои результаты. Оно позволило исследователям обратиться к решению ряда проблем, которые остались бы проигнорированными в рамках позитивистской социологии.

15. Марксистская социология о движущих силах и исторической перспективе развития общества.

К. Маркс рассматривал структуру общества в динамике, предполагая, что классы - это исторически изменяющиеся компоненты социальной структуры. Качественные изменения крупных составляющих общественной структуры происходят в результате смены общественно-экономических формаций. Все изменения в обществе, разделенном на классы, основаны на законах диалектики, на постоянной борьбе между классами неимущих, угнетенных и угнетателей.

Маркс всесторонне обосновал механизм возникновения и развития социального конфликта, происходящего в результате неравенства, которое постоянно усиливается при доминировании одних классов над другими. Борьба рабочего класса за изменение порядка распределения производимого продукта приводит к достижению неустойчивого равновесия на основе временного соглашения между эксплуататорами и эксплуатируемыми. В дальнейшем противоречия накапливаются, что приводит к новым столкновениям, ведущим к новому соглашению на условиях, отличных от прежних. Вместе с тем происходит количественное накопление недовольства у представителей угнетенных классов и осознание ими несправедливости своего положения, а одновременно и своей силы. Все это в конечном счете вызывает глобальный классовый конфликт и появление новой качественной определенности - бесклассового общества, где производимый продукт распределяется по справедливости и отсутствует какая-либо эксплуатация.