- •А.П. Боровиков, профессор-политолог начала марксизма-ленинизма
- •2. Исторические условия возникновения марксизма
- •3. Общие духовные предпосылки и непосредственные теоретические источники марксизма
- •А. Классическая немецкая философия
- •Б. Классическая английская политическая экономия
- •В. Французский и английский социализм
- •4. Превращение социализма из утопии в науку
- •5. Марксизм – принципиально новая и целостная система взглядов
- •6. Развитие Лениным теории марксизма
- •2. Исторический материализм
- •Экономическое учение
- •1. Капиталистические производственные отношения
- •2. Социалистические производственные отношения
- •Социально-политическое учение
- •1. Организация классовой борьбы и руководство ею во имя революционного преобразования общества – содержание деятельности коммунистов
- •2. Марксистско-ленинские представления о коммунистической общественно-экономической формации
- •Глава третья. Особенности марксизма-ленинизма Научность марксизма-ленинизма
- •2. Партийность марксизма-ленинизма
- •3. Творческий характер марксизма-ленинизма
- •4. Революционно-практическая направленность марксизма-ленинизма
- •Глава четвертая. Из истории утверждения марксизма-ленинизма
- •1. Основные этапы развития марксизма-ленинизма
- •2. Идейно-политические враги марксизма-ленинизма
- •3. Особенности утверждения марксизма в России
- •А. Оппортунизм в российском рабочем движении
- •Б. Большевизм как революционный марксизм в российском и международном рабочем движении
- •4. Кризисные явления в марксистско-ленинском учении и необходимость его дальнейшего развития
- •2. Партии рабочего класса в международном пролетарском движении
- •3. Становление марксистско-ленинской, коммунистической партии в России
- •2. Демократический централизм – стержневой принцип организационного строения партии
- •3. Первичные организации как основа партии – исходное условие осуществления принципа демократического централизма
- •4. Нормы демократического централизма
- •Идейное и организационное единство
- •1. Сохранение единства партийных рядов
- •2. Причины, источники нарушения единства партийных рядов
- •3. Пути сохранения единства партийных рядов
- •2. Содержание стратегии и тактики
- •3. Исходные принципы стратегии и тактики
- •Глава вторая. Стратегическое руководство в деятельности коммунистов
- •1. Составление стратегического плана
- •2. Выбор пути борьбы
- •3. Подготовка политической армии революции, формирование ее движущих сил
- •4. Использование резервов революции
- •1. Противоречия и конфликты, возникающие между противниками и внутри противников пролетариата своей страны.
- •2. Противоречия и конфликты, возникающие между противниками и внутри противников пролетариата других стран.
- •5. Проведение намеченной генеральной линии в жизнь
- •Глава третья. Тактическое руководство в деятельности коммунистов
- •1. Формы борьбы – арсенал тактического руководства
- •2. Соотношение мирных и немирных форм борьбы
- •3. Соотношение легальных и нелегальных форм борьбы
- •4. Соотношение парламентских и внепарламентских форм борьбы
- •Б. Лозунги
- •В. Печать
- •2. Стачки (забастовки)
- •3. Демонстрации
- •4. Революционный парламентаризм
- •5. Бойкот
- •6. Лавирование и маневрирование
- •А. Реформы
- •Б. Компромиссы
- •В. Блоки, союзы
- •Г. Боевые действия в политике
- •2. Отношение к заговорам, путчам, террору
- •3. Вооружение народа
- •4. Вооруженное восстание
- •5. Партизанская и гражданская войны
- •2. Левооппортунистические извращения стратегии и тактики пролетарского движения
- •Наиболее важные произведения создателей марксизма-ленинизма
5. Марксизм – принципиально новая и целостная система взглядов
Итак, в систему взглядов марксизма, в соответствии с его тремя непосредственными теоретическими источниками, вошли три составных части – философия (диалектический и исторический материализм); политическая экономия (капитализма и социализма); научный социализм (коммунизм). При их оценке важно иметь в виду два момента.
Во-первых, эти части отнюдь не являются лишь простым механическим суммированием и упорядочением исходного материала. Каждый из непосредственных источников марксизма, хотя и достиг классической стадии своего развития, однако полностью исчерпал себя на собственной основе и уже не мог дать должного решения вставших в повестку дня проблем. Чтобы обрести способность к таким решениям, требовалось не простое механическое суммирование и упорядочение исходного материала, а качественное его преобразование и восхождение на значительно более высокий уровень научного знания, значительно более глубокое и более правильное понимание фундаментальных законов бытия. Это и осуществил марксизм, что делает его принципиально новым мировоззрением, принципиально новой идеологией, коренным образом отличающихся от всех прежних мировоззренческо-идеологических теорий. Во-вторых, непосредственные теоретические источники марксизма формировались и развивались обособленно друг от друга, без взаимосвязи и взаимодействия. Составные же его части образуют тесное внутреннее единство и целостностность. Обусловлено это тем, что они изначально обладают общей сущностью, теоретически обосновывая с разных сторон одно и то же – возможность, необходимость, пути и средства возникновения альтернативного капитализму строя в лице коммунистической общественно-экономической формации.
Марксистская философия представляет собой философское обоснование коммунизма. Она изучает наиболее общие законы развития объективной действительности и с точки зрения их действия показывает, что коммунизм возникнет не по чьему-то желанию, а в силу естественного хода исторического процесса. Последний включает в себя движение от одних форм общественной организации к другим, а значит, и от капитализма к коммунизму. Марксистская политическая экономия представляет собой экономическое обоснование коммунизма. Будучи первичной сферой человеческой жизни, экономика составляет фундамент общества, на котором возвышаются все другие его образования, все его здание. И взгляды о любом обществе, в том числе о коммунизме, ценны лишь тогда, когда они обоснованы экономически. Данная часть марксизма этим и занимается. Она исследует экономический механизм старого общества и показывает, что, повторим, сам этот механизм создает предпосылки для возникновения нового общества. Экономическое развитие капитализма в конечном счете делает коммунизм неизбежным. Следовательно, первые две части марксизма изучают объективные факторы возникновения коммунизма, доказывают возможность и необходимость его создания. Научный социализм (коммунизм) представляет собой социально-политическое обоснование коммунизма. Он рассматривает процесс создания нового общества под углом зрения действия различных социальных и политических сил – классов, слоев, партий, организаций, движений. Стало быть, эта третья составная часть марксизма соединяет знания об объективных факторах нового общества с деятельностью субъективного фактора – пролетариата, трудящихся. Научный социализм (коммунизм) помогает им осознать свои классовые интересы и вооружиться пониманием путей, форм, средств, методов действий по созданию нового строя. Одновременно он показывает, как в целостном виде должен выглядеть этот новый строй, раскрывает в совокупности основные сферы его жизнедеятельности.
Каждая из составных частей марксизма теснейшим образом связана с другими частями, одновременно и опираясь на них, и помогая их пониманию. Нельзя произвольно, по голому желанию вырвать какую-нибудь одну часть, ограничиться лишь ею и проигнорировать остальные. Без философии марксизм лишился бы достоверного знания о всеобщих законах бытия, а потому не мог бы и правильно его отражать, утратил бы свою методологическую основу. Без политической экономии марксизм не содержал бы понимания главного механизма функционирования и развития общества, а потому не смог бы правильно объяснить исходную причину происходящих в нем изменений. Без научного социализма (коммунизма) марксизм оставался бы незавершенным. Он только обосновывал бы возможность и необходимость создания нового строя. А ответа на то, как это практически должно произойти и как новый строй в целом должен выглядеть, он бы не давал.
Возникновение марксизма было величайшим переворотом в общественной мысли человечества, обусловившем коренной перелом в освободительном движении народных масс.