- •1. Предыстория и социально-философские предпосылки социологии.
- •2. Предмет социологии. Место социологии в системе наук.
- •3. Структура социологической науки.
- •Категория “социального” в предметной области социологии.
- •5. Понятие социологической парадигмы и их многообразие.
- •6. Понятие «социального действия» как основа номинализма и реализма в социологии.
- •7. Спенсер и Конт как основоположники социологии.
- •8. Теннис и его концепция типов социальных связей.
- •9. Э.Дюркгейм: концепция механизмов социальной солидарности.
- •10. Роль мотивации соц-го действия в концепции м. Вебера социально- исторических типов организации общества.
- •11. Система социальных действий в концепции общества т. Парсонса: аскриптивная и достигательная альтернативы.
- •12. Типология обществ в концепции социально-исторического детерминизма к. Маркса.
- •13. Русская социологическая мысль (Лавров, Михайловский).
- •14. Социальное взаимодействие в теории социального обмена: субъекты и принципы регуляции.
- •15. Типы социальных взаимодействий: сотрудничество, соперничество, конфликт.
- •16. Социальные институты: основные признаки и функции. Автономность и взаимосвязанность институтов.
- •17. Социальные институты как основа социальной структуры общества: социальные статусы и роли.
- •18. Теория современного неоинституционализма. Понятие Институциональной матрицы (Кирдина Светлана и Бессонова Ольга).
- •19. Источники и пределы институциональных изменений изменений.
- •20. Социальные общности и их разновидности.
- •21. Социальная группа и ее основные признаки.
- •22. Разновидности социальных групп. Первичные и вторичные, малые и большие.
- •23. Культура как предмет социологического анализа. Социальные функции культуры.
- •24. Основные структурные элементы культуры.
- •25. Типы социокультурной регуляции. Система ценностей. Аномия.
- •26. Социальный контроль. Сущность социального контроля.
- •27. Социализация и девиантное поведение. Типология девиации р.Мертона.
- •28. Устойчивое и изменчивое в культуре. Факторы культурных изменений.
- •29. Личность в социологии: статусные роли и автономия.
- •30. Социологические концепции личности. Десоциализация и ресоциализация.
- •31. Социальное неравенство: классовая структура общества. Концепция к. Маркса.
- •32. Стратификационная структура общества: основания социальной стратификации в концепциях Вебера, Парсонса, Сорокина.
- •33. Концепция социального пространства п.Бурдье и типы социального капитала.
- •34. Теория структурации э. Гидденса.
- •35. Самореферентные системы н. Лумана.
- •36. Теория коммуникативного действия ю. Хабермаса.
- •37. Концепция социальной стратификации современной России: т.Заславская.
- •38. Социальная мобильность и маргинальность.
- •39. Понятие социального статуса. Типология статусов.
- •42.Общество как целостность. Типология обществ.
- •44. Глобализация и регионализация в современном мире.
- •42. Общественное мнение как институт гражданского общества. Социология общественного мнения.
- •46. Качественные методики социологических исследований.
- •47. Количественные методики социологических исследований.
- •45. Социология молодежи: объект, методы, особенности.
- •46. Этнометодология г. Гарфинкеля.
- •47. Понимающая социология а. Щюца.
- •48. Социология общественного мнения в современной России.
- •С нами сотрудничают
- •Сферы исследований
16. Социальные институты: основные признаки и функции. Автономность и взаимосвязанность институтов.
Другой тип социальных систем складывается на основе общностей , социальные связи которых обусловлены объединениями организаций . Такие социальные связи называются институциональными , а социальные системы - социальными институтами . Последние действуют от имени общества как целого . Институциональные связи можно называть еще и нормативными, так как их характер и содержание устанавливаются обществом в целях удовлетворения потребностей его членов в тех или иных сферах общественной жизни .
Следовательно , социальные институты выполняют в обществе функции социального управления и социального контроля как одного из элементов управления . Социальный контроль дает возможность обществу и его системам обеспечить соблюдение нормативных условий, нарушение которых наносит ущерб социальной системе . Основными объектами такого контроля являются правовые и моральные нормы , обычаи , административные решения и т. п. Социальные институты руководят поведением членов общности через систему санкций и наград . В социальном управлении и контроле институты играют весьма важную роль . Их задача сводится не только к принуждению . В каждом обществе существуют институты , осуществляющие гарантии свободы в определенных видах деятельности - свободу творчества и нововведений , свободу слова , права на получение определенной формы и величины дохода , на жилье и бесплатное медицинское обслуживание и т. д. Внешне социальный институт выглядит как совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными материальными средствами и осуществляющих конкретную социальную функцию. С содержательной стороны - это определенная система целесообразно ориентированных стандартов поведения определенных лиц в конкретных ситуациях . Социальный институт - это совокупность лиц и учреждений, снабженными определенными материальными средствами и осуществляющие конкретную социальную функцию.
Виды социальных институтов.
Экономика, политика, культура, мораль, искусство, идеология, семья, наука, образование и т.д.
Характерные черты социальных институтов.
1. устойчивая организованная форма деятельности людей.
2. Каждый социальный институт связан многообразными отношениями (прямые и косвенные, структурные и функциональные) с другими социальными институтами, без которых нормально существовать не может.
3. Социальные институты упорядочивают поведение людей.
4. Однажды возникший социальный институт стремится себя развивать и работать на самого себя. С одной стороны это способствует к стабилизации, а с другой к торможению
5. Ситуация, когда социальный институт не справляется со своей функцией - называется дисфункцией.
17. Социальные институты как основа социальной структуры общества: социальные статусы и роли.
Социальные институты - это определенные общественные установления, КХСП: 1) воспроизводятся как устойчивые системы соц. отношений (на самом деле) - по Р.Мертону
Социальная роль - это модель поведения, ориентированная на данный статус и характеризуемая предписанными правилами поведения (социальные нормы). Социальные роли и социальные нормы относятся к социальному взаимодействию и описывают динамику общества.
Индивид выполняет одновременно не одну, а несколько, иногда даже много, социальных ролей. Положение человека, выполняющего только одну роль, всегда патологично и предполагает, что он живет в условиях полной изоляции от общества.
Поскольку человеку приходится одновременно выполнять несколько ролей, иногда он оказывается в ситуации межролевого конфликта. Это происходит, когда пересекаются существенные сферы его ролей и в рамках одной и той же ситуации сталкиваются взаимоисключающие ролевые ожидания.
Помимо межролевых возможны и внутриролевые конфликты. Они возникают тогда, когда социальная роль предполагает наличие сложных взаимоотношений и противоречащих друг другу социальных.ожиданий.
Ещё одна форма ролевого конфликта, описанная К.Томасом, называется «ситуационно-ролевой конфликт». В некоторых ситуациях к человеку предъявляются новые ожидания, связанные с новой ролью, а он не может реагировать на них адекватно, потому что еще находится в старой роли и не готов принять на себя новую.
У людей, долгое время выполняющих одну и ту же социальную роль, возникают специфические привычки. Иногда общество само требует от человека определенных привычек и навыков. Такие привычки и навыки называют ролевыми атрибутами.
Исполнение социальной роли предполагает некоторую степень несвободы. Действительно, выполняя роль, человек действует не так, как требует его индивидуальность, а согласно нормативным требованиям, которые навязывает ему его роль. Некоторые роли настолько регламентированы, что предписывают почти каждое движение (рабочий на конвейере); исполнение таких ролей часто вызывает чувство психологической угнетенности, связанной с отчуждением. Другие профессиональные роли допускают большую степень свободы, а некоторые даже в обязательном порядке требуют от своих носителей индивидуальных модификаций. Психологический комфорт и качество выполнения ролевых обязанностей связаны с тем, насколько роли соответствует личностным особенностям индивида, а его навыки и умения - требованиям, предъявляемым ролью. Лучше всего выполнение роли удается тогда, когда она оптимально соответствует индивидуальным склонностям индивида. В таком случае не возникает (или почти не возникает) отчуждения в ходе выполнения роли.
Однако не следует понимать социальную роль как что-то, ограничивающее свободу личности. Человек-существо социальное, и значиетельная доля его социальности концентрируется в социальных ролях.
Социальный статус
Содержательное различие между статусом и ролью сводится к тому, что роль выполняют, а статус имеют. Социальный статус - это положение человека в структуре группы или общества, связанное с определенными правами и обязанностями.
Статусов у человека может быть несколько. В целом любой статус предполагает соответствующую роль и наоборот. Статусы бывают приписываемыми (аскриптивньши) и достигаемыми. Приписываемый статус- это статус, полученный индивидом от рождения или в силу независящих от его носителя факторов - в силу пола или возраста, расовой принадлежности, социально-экономического положения родителей. Достигаемый статус- это статус, приобретенный в обществе благодаря усилиям и.заслугам индивида.
Из всей совокупности социальных статусов индивида какой-то один выступает как основной - это ключевой статус, преимущественно определяющий социальное положение и значение человека. Основной статус выступает как решающий фактор образа и уровня жизни, диктует манеру поведения.
Социальный статус может быть личным и групповым. Личный статус, определяемый личными качествами и чертами характера индивида, проявляется на уровне малой группы, в которой индивид функционирует непосредственно (семьи, трудового коллектива, круга близких друзей). Групповой статус характеризует индивида как члена большой социальной группы - как представителя класса, нации, профессии, носителя тендерных и возрастных признаков и т.д.
Французский социолог Р. Будон полагает, что социальный статус обладает двумя измерениями: горизонтальным и вертикальным. Под горизонтальным измерением он понимает систему социальных контактов и взаимообменов, как реальных, так и просто возможных, которые складываются между носителем статуса и другими индивидами, находящимися на той же ступени социальной лестницы. Вертикальное измерение образуют контакты и обмены, возникающие между носителем статуса и индивидами, находящимися на более высоких и более низких ступенях.
В настоящее время двойственный характер статусной иерархии стал предметом социологического изучения. Многие современные социологи обращают внимание на функциональный диссонанс, возникающий из-за несовпадения иерархического и функционального статусов Проблема статусной иерархии затрагивает не только орга¬низации, но и акторов, влияя на «культуру» их группы. Путаница статусов выступает как критерий социальной дезорганизации и, возможно, как одна из причин девиантного поведения.