- •История античной литературы
- •Программа курса «история зарубежной литературы (древняя греция и рим)»
- •Греческая литература Мифология
- •Список литературы
- •Греческий эпос. Гомер и Гесиод
- •Список литературы
- •Ранняя классика. Греческая лирика VII-VI веков до н.Э.
- •Список литературы
- •Высокая классика. Драма V в. До н.Э. Как литературный жанр
- •Список литературы
- •Проза V-IV веков до н.Э.
- •Список литературы
- •Эллинистический период греческой литературы
- •Список литературы
- •Греческая литература периода римского владычества
- •Список литературы
- •Римская литература Римский фольклор и мифология
- •Список литературы
- •Римская литература III-II вв. До н.Э. Комедия
- •Список литературы
- •Римская литература периода гражданских войн (конец II – первая половина I века до н.Э.)
- •Список литературы
- •Римская литература эпохи принципата
- •Список литературы
- •Римская литература эпохи империи
- •Список литературы
- •Темы лекций
- •Распределение лекционного материала по неделям
- •Контрольные работы
- •1. Древнегреческая мифология
- •2. Греческая лирика VII-VI вв. До н.Э.
- •3. Сюжеты трагедий и комедий V в. До н.Э.
- •4. Итоговая работа по терминологии курса.
- •Древнегреческая литература Гомер «Илиада» (песни 1,5,6,9,11,16,18,21,22,24) или «Одиссея» (песни 1,5- 14,19,21,24)
- •Вопросы для подготовки к зачету
Список литературы
Записки Юлия Цезаря и его продолжателей. 2-е изд. 1999.
Утченко С.Л. Цицерон и его время. М., 1972.
Стрельникова И.П. Риторическая теория и ораторская практика. Цицерон. // Кузнецова Т.Н., Стрельникова И.П. Ораторское искусство в Древнем Риме. М., 1976.
Гаспаров М.Л. Цицерон и античная риторика. // Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. М., 1972.
Плутарх Сравнительные жизнеописания Цицерона и Цезаря. Люб. изд.
Блок А.А. Катилина (по любому собранию сочинений).
Гаспаров М.Л. Поэзия Катулла. // Катулл. Стихотворения. М., 1986. (Лит. памятники).
Катулл. Тибулл. Проперций. М., 1963.
Римская литература эпохи принципата
Приход к власти Октовиана Августа и завершение гражданских войн. Идеологическая политика Августа в области государства, семьи и религии. Кружок Мецената. Формирование классического стиля: реставрация эпического стиля с углубленным личностным началом / самосознанием.
Творчество Вергилия. Композиция «Буколик». Трансформация жанра идиллии Феокрита: углубление психологической проработки характеров персонажей и повышение условности места действия. Множественность интерпретаций IV экологи. «Георгики» Вергилия и поэма Лукреция «О природе вещей» (эпическая форма, философское содержание, новизна художественных средств). Контраст вступления к поэме и ее финальных сцен. Сопоставление назидательности Вергилия и Гесиода: перемещение дидактики в план идеологии. «Энеида» Вергилия как национальный эпос римского народа. Сопоставление с эпическими поэмами Гомера. Сюжет и композиция «Энеиды». Эней и Одиссей, Эней как «человек судьбы». Совмещение исторического и мифологического материала. Образы главных героев: Энея, Дидоны, Турна, фурии Аллекто, царя Латина, Палланта, амазонки Камиллы, Мезентия и его сына Лавса. Боги в поэме. Проблема финала поэмы.
Гораций наиболее полно и органично вписан в систему латинского языка, в его поэзии нашли отражение все грамматические явления латыни. Следствием этой гениальности становится наиболее ощутимая разница в восприятии его поэзии в переводах. Стихотворный размер играет одну из ведущих ролей в его художественном мире. «Оды» (песни) содержат четверостишия, «Эподы» («припевки») организованы двустишиями, «Сатиры» написаны свободный сатурновым стихом. В четырех книгах «Од», во всех тематических группах Гораций проводит излюбленную идею «золотой середины». Та же идея отражается и в его позиции как теоретика литературы, сформулированной в принципах «Науки поэзии».
Жанр римской любовной элегии: «общие места», образ возлюбленной поэта, характер любовного чувства. Различные интонации внутри жанра – элегии Тибулла и Проперция.
Жизненный и творческий путь Овидия резко делится на две части: до ссылки и в изгнании. Разработка любовной темы в «Любовных элегиях», «Искусстве любви», «Героинях». Эллинистические традиции в «Метаморфозах» и «Фастах». Причины изгнания Овидия. Произведения последнего периода жизни («Тристии», «Послания с Понта»): тема одиночества, образ «живого мертвеца». Пушкин об Овидии.