- •Тема 1. Предмет и основные концепции философии науки.
- •4. Социологический подход
- •5. Культурологический подход
- •Тема 2. Наука в техногенной цивилизации
- •Философия
- •Основные функции науки
- •Характерные черты науки
- •Отличия науки от других областей культуры
- •Отличия науки от других областей культуры
- •Философия науки
- •Формы познания
- •Формы познания
- •Религиозное познание
- •Научное познание
- •Возникновение науки и основные этапы её развития
- •Возникновение науки и основные этапы её развития
- •Античная наука (Культура античного полиса и становление первых форм теоретического знания)
- •Средневековый этап развития науки (6 – 15 век)
- •Возникновение экспериментального метода познания природы и его соединение с математическим описанием природы
- •Эмпиризм и рационализм Нового времени (время появл. Н)
- •Онтологическая схема Декарта
- •Эмпирический и теоретический уровни познания
- •Особенности эмпирического исследования
- •Особенности теоретического исследования
- •Структура эмпирического и теоретического уровней исследования
- •Основания науки
- •Возникновение философии науки
- •Неопозитивизм (логический позитивизм)
- •Динамика н знания
- •Концепция исторической динамики науки Томаса Куна
- •Концепция исследовательской программы Имре Лакатоса
- •Анархистская теория научного познания Пола Фейерабенда
- •Философская картина мира (у нас пока нет)
- •Религиозная картина мира (у нас пока нет)
- •Научные революции и смена типов рациональности
- •Первая научная революция и формирование научного типа рациональности
- •Вторая научная революция и изменения в типе научной рациональности
- •Третья научная революция и формирование нового типа рациональности
- •Четвёртая научная революция и возвращение к античной рациональности
- •Принцип глобального эволюционизма и его влияние на науку
- •Общие закономерности развития науки (у нас пока нет)
- •Этические проблемы науки
- •Наука, как социальный институт
- •Историческое развитие способов трансляции н знаний
- •Наука и власть
- •Методы н исследования
- •Организация науки и её историческая эволюция
- •Физика в системе наук
- •Современные представления о строении мира
- •Физическая картина мира
- •Физика в системе наук. (желтым – повтор, набрано Олесей)
- •Современное представление о строении мира.
- •Физические картины мира
- •Субстандиальная и реляционная концепция пространства и времени.
- •Принцип относительности классической механики
- •Преобразования Галилея и представления о пространстве и времени в класс физике.
- •Пространство и время в специальной теории относительности
- •Пространство и время в общей теории относительности
- •Причинность и детерминизм
- •Соотношения неопределенности Гейзенберга
- •Принцип дополнительности и соответствия Нильсона Бора.
- •Основные понятия синергетики
Четвёртая научная революция и возвращение к античной рациональности
Четвёртая научная революция хар-ся изучением исторически развивающихся объектов (систем) исследования, что привело к радикальным изменениям в основании науки.
Например, Земля – это система взаимодействующих биологических, геологических и техногенных процессов.
Вселенная – это система микро-, макро-, мегамира.
Объектами современных исследований становятся системы, которые характеризуются открытостью и саморазвитием. Это определяет возникновение постнеклассической науки и соответствующего типа научной рациональности.
В этот период возникает постнеклассическая наука и форм-ся соответствующий тип научной рациональности.
Характеристика изменений, произошедших в ходе четвёртой научной революции:
-
Если в неклассической науке историческая реконструкция учитывалась в основном в гуманитарных науках, а так же в геологии и биологии, то теперь историческая реконструкция стала использоваться в космологии, физике и астрофизике элементарных частиц, что корд. образом повлияло на КМ.
-
Возникло новое междисциплинарное напр-е - синергетика («совместное действие»).
-
Стало очевидным, что при изучении неравновесных систем, включая и чел-ка, необходимо в парадигму н иссл-я включать ценностные факторы, т.е. знания и ценности не д. противоречить.
Исследование человеко-размерных систем не только допускает, но и предполагает учёт аксеологических (ценностных) факторов. Возникает необходимый учёт связей внутринаучных ценностей с вненаучными ценностями социального характера (НЛО, паранормальные явления). А это означает, что рациональное сознание уже не имеет безусловного приоритета перед внерациональными формами (П. Фейерабенд).
-
Исследование открытых диссипативных систем привело к необходимости учёта влияния самого субъекта познания на объект. Субъект познания уже не является внешним наблюдателем, а становится активным участником исследуемых явления. Примером могут служить человеко-размерные системы. Это медико–биологические объекты, объекты экологии и биотехнологии
В постнекл. типе рац-ти появились эл-ты ант. рац-ти, например, в космологии такие понятия как теория, эксперимент приобретают иной смысл: теория становится неопосредованной эксп-я, кот. по отношения к галактике, звездной системе и т.д. становится невозможным. Нарастает умозрительность, что было характ-й чертой ант. периода. Наблюдается процесс отказа от четкой демаркации м\у теорией микрочастиц и теорией возн. и развития вселенной.
Ученые все в большей мере начинают осознавать единство и неразрывность процессов во вселенной.
Появление постнеклассического типа рациональности считается возвратом к античному типу и связано с возрастанием умозрительности изучения явлений. В первую очередь это относится к космологии, которая ставит вопросы о рождении и гибели Вселенной.
Принцип глобального эволюционизма и его влияние на науку
Еще в конце 19 в. уч-е были озабочены парадигмальной несовместимостью м\у биологией и физикой. Биология опиралась на эвол. теорию Дарвина, отстаивала идею качеств. развития в процессе эволюции.
До посл. трети 20 в. лидирующей наукой, кот. формировала картину мира, была физика. Однако в этой картине отсутствовали идеи эволюции, что приводило к противоречиям в таких н, как физ. и биол. Преодоление этих противоречий было предпринято Фридманом в теории нестационарной вселенной и учении Вернадского о «био- и ноо-сферах».
Вернадский под биосферой понимает такую оболочку Земли, в кот. все процессы протекают под воздействием живых организмов. Биосфера включает часть литосферы, гидросферы и часть атмосферы. В атмосфере верх. границу жизни опред-ся озоновым слоем на высоте примерно 20 км. Океан населен живыми орг-ми до 11 км. В литосфере жизнь в виде бактерий найдена до 3 км.
Верн. пришел к выводу, что живое содержит все эл-ты табл. Менделеева, а также:
- каждый орг-м м. существовать ! при условии постоянной связи с др. организмами и неживой природой
- жизнь со всеми ее проявлениями производит глубокие изменения на Земле.
Взаимодействия человека со средой обитания привели к «ноосфере» - разум. Концепция ноосферы говорит о том, что разум становится фактором эволюции и через техносферу воздействует на биосферу.
Техносфера – города, платины – все это чуждо биосфере. Принципы глобального эволюционизма получили новое обоснование в рез-те объединения и идей эволюции с энергетикой. Эволюция стала рассматриваться как унив. процесс самоорганизации неравновесных систем. Этот процесс зафиксирован практически во всех науках: в науках о земле при изучении дрейфа материков, при циркуляции атмосф. и формир. облаков, в биол. н при изучении генома, в физиологии при изучении орг-мов.