1. Какова была численность еврейского населения, вошедшего в состав Российской империи по итогам 3-х разделов Польши?

Дикий – почти миллионная масса евреев (В связи с этим налогом особо назначенные чиновники произвели перепись всех евреев, проживающих на территории Речи Посполитой Польской и установили, что всего евреев было 577 889.)

(Платонов, 94) При первом разделе – свыше 100 тыс., при последующих разделах и присоединении Новороссии – удвоилось. (Солженицын, 43) почти полумиллионное.

2. Перечислите основные положения «Калишского статута», представлявшего собой юридическую основу существования евреев в рамках рп (13-18 вв)

В начале не было нужды вводить особых правовых норм для евреев в Польше, ибо их было немного и они пользовались полной свободой на польской территории. Но с течением времени, когда, с одной стороны, количество евреев в Польше увеличилось, а с другой, тенденции нетерпимости проникли в Польшу из западной Европы, стало необходимо установить специальные нормы, регулирующие жизнь евреев в Польше.

В 1264 году Болеслав Набожный даровал евреям в общинах Познани и Калиша привилегии, известные под именем "Калищский Статут". С присоединением других районов "Калишский Статут" стал обязательным и для всего государства. В 1334 г., согласно "Статуту Висилицы", король Казимир Великий подтвердил применение "Калишского Статута" во всем государстве, а позднее, в 1364 г.,- и в Червонной Руси, которая к тому времени была присоединена к Польше. Впоследствии "Калишский Статут" подтверждался почти всеми королями-наследниками Казимира и был широко известен, как "Общие Привилегии" или "Еврейский Статут" (Статута Юдеорум), в отличие от особых привилегий, дарованных различными королями или правителями отдельным еврейским общинам. Последним королем, подтвердившим "Еврейский Статут", был король польский Станислав Август Понятовский в 1765 г. С течением времени "Калишский Статут" становится частью "Волумина Легум", официального сборника законов, обязательных в Польше.

По "Калишскому Статуту" еврей считался как "сервус" (слуга, раб, служащий) "короны" (казны). То есть, по существу, самого короля. Евреи были обязаны платить в казну налоги, а король был обязан их защищать и судить их, или непосредственно, или через специально на это уполномоченных лиц. Суд над евреями должен был быть в синагоге. Споры же евреев между собою были в юрисдикции еврейской общины.

За убийство еврея полагалась смертная казнь для убийцы и конфискация всего его имущества.

"Калишский Статут" содержит также запрещение возводить на евреев обвинение в ритуальном убийстве, каковое обвинение жестоко каралось.

В области экономической деятельности евреям была гарантирована полная свобода торговли, а также разрешалось давать деньги взаймы, как под обязательства, так и под залог личного имущества.

Как мы уже сказали, "Калишский Статут" стал основой юридического существования евреев на протяжении всего периода польской независимости, т. е. вплоть до 1792 года, за исключением коротких периодов, когда антиеврейские элементы брали верх. Но устанавливаемые тогда ограничения долго не оставались в силе, и "Общие Привилегии" подтверждались снова. Так, например, во время правления Казимира Ягеллона, в 1453 г. евреи добились королевской подписи под их привилегиями. В тот же самый год знаменитый "бич Божий", Ян Капистрано, прибыл в Краков и произносил пламенные проповеди против евреев на торговой площади в Кракове. Но усилия Капистрано и его польского покровителя кардинала Збигнева Олесницкого остались безрезультатными, ибо король категорически отказался взять назад свою подпись.