- •Келвин с. Холл, Гарднер Линдсей теории личности Перевод и.Б.Гриншпун
- •Теория личности: что это такое
- •Теория личности и история психологии
- •Что такое личность?
- •Что такое теория?
- •Теория личности
- •Теория личности и другие психологические теории
- •Сравнение теорий личности
- •Формальные признаки
- •Сущностные признаки
- •Классический психоанализ фрейда
- •Структура личности
- •Сверх-я
- •Динамика личности
- •Инстинкт
- •Распределение и использование психической энергии
- •Тревога
- •Развитие личности
- •Отождествление
- •Смещение
- •Защитные механизмы я
- •Стадии развития
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Научное кредо Фрейда
- •Свободные ассоциации и анализ сновидений
- •Анализ случаев
- •Самоанализ Фрейда
- •Критика
- •Аналитическая теория юнга
- •Структура личности
- •Личное бессознательное
- •Коллективное бессознательное
- •Анима и анимус
- •Самость
- •Установки
- •Функции
- •Взаимодействие между системами личности
- •Динамика личности
- •Психическая энергия
- •Принцип эквивалентности
- •Принцип энтропии
- •Применение энергии
- •Развитие личности
- •Каузальность против телеологии
- •Синхрония
- •Наследственность
- •Стадии развития
- •Прогрессия и регрессия
- •Процесс индивидуации
- •Трансцендентная функция
- •Сублимация и вытеснение
- •Символизация
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Экспериментальное исследование комплексов
- •Сновидения
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Социально-психологические теории: адлер, фромм, хорни, салливан
- •Альфред адлер
- •Фиктивный финализм
- •Стремление к превосходству
- •Чувство неполноценности и компенсация
- •Социальный интерес
- •Жизненный стиль
- •Творческое я
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Порядок рождения и личность
- •Ранние воспоминания
- •Детские переживания
- •Эрих фромм
- •Карен хорни
- •Гарри стек салливан
- •Структура личности
- •Динамизмы
- •Персонификация
- •Когнитивные процессы
- •Динамика личности
- •Напряжение
- •Трансформация энергии
- •Развитие личности
- •Стадии развития
- •Детерминанты развития
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Интервью
- •Исследования в области шизофрении
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Персонология мюррея
- •Структура личности
- •Определение личности
- •События и сериалы
- •Сериальные программы и планы
- •Способности и постижения
- •Основания личности
- •Динамика личности
- •Потребность
- •Редукция напряжения
- •Потребностный интеграт
- •Единая тема
- •Регнантные (главенствуюшие) процессы
- •Векторно-ценностная схема
- •Развитие личности
- •Детские комплексы
- •Генетические детерминанты и факторы созревания
- •Научение
- •Социокультурные детерминанты
- •Уникальность
- •Бессознательные процессы
- •Процесс социализации
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Интенсивное изучение небольшого количества здоровых субъектов
- •Диагностический консилиум
- •Инструментарий
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Организмическая теория
- •Курт гольдштейн
- •Структура организма
- •Динамика организма Выравнивание
- •Само-актуализация
- •"Приход к согласию" со средой
- •Развитие организма
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Изучение случаев поражения мозга
- •Изучение отдельных случаев
- •Абстрактное и конкретное поведение
- •Андраш ангьял
- •Структура биосферы
- •Биосферические системы
- •Измерения структуры личности
- •Символическое "я"
- •Динамика биосферы
- •Развитие личности
- •Абрахам маслоу
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Центрированная на человеке теория роджерса
- •Структура личности
- •Организм
- •Организм и я: конгруэнтность и неконгруэнтность
- •Динамика личности
- •Развитие личности
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Качественные исследования
- •Контент-анализ
- •Рейтинговые шкалы
- •Экспериментальные исследования я-концепиии
- •Другие эмпирические подходы
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Экзистенциальная психология
- •Структура существования Бытие-в-мире (Dasein)
- •Бытие-за-пределами-мира (Человеческие возможности)
- •Основание существования
- •Миро-проект
- •Модусы бытия-в-мире
- •Экзистенциалы
- •Динамика и развитие существования Динамика
- •Развитие
- •Типичные исследования. Методы исследования Феноменологический анализ
- •Экзистенциальный анализ против психоанализа
- •Экзистенциальное описание случая: Илзе
- •Экзистенциальный анализ сновидений
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Теория поля курта левина
- •Структура личности
- •Психологическая среда
- •Жизненное пространство
- •Дифференцированный человек
- •Дифференцированная среда
- •Связи между регионами
- •Структура личности
- •Количество регионов
- •Человек в среде
- •Локомоция и коммуникация
- •Переструктурирование жизненного пространства
- •Степень реальности
- •Временнóе измерение или перспектива
- •Динамика личности
- •Энергия
- •Напряжение
- •Потребность
- •Напряжение и моторное действие
- •Валентность
- •Сила или вектор
- •Локомоция
- •Динамическое структурирование психологической среды
- •Возвращение равновесия
- •Развитие личности
- •Изменения поведения
- •Основные понятия теории развития личности
- •Стадии развития
- •Регрессия
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Психология индивидуальности олпорта
- •Структура и динамика личности
- •Личность. Характер. Темперамент
- •Намерения
- •Проприум (собственное)
- •Функциональная автономия
- •Единство личности
- •Развитие личности
- •Ребенок
- •Трансформация ребенка
- •Взрослый
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Идеографическое – номотетическое
- •Прямые и косвенные методы исследования личности
- •Исследование экспрессивного повеления
- •Письма от Дженни
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Конституциональная психология шелдона
- •Прошлое конституциональной психологии
- •Уильям X. Шелдон
- •Структура телосложения
- •Измерение телосложения
- •Первичные компоненты телосложения
- •Вторичные компоненты
- •Соматотипизация женщин
- •Постоянство соматотипа
- •Анализ поведения (личность)
- •Оценка темперамента
- •Первичные компоненты темперамента
- •Соотношение телосложения и поведения личности
- •Некоторые теоретические положения
- •Биологическая и генетическая ориентация
- •Организмический и полевой подход
- •Развитие личности
- •Бессознательные процессы
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Телосложение и психические расстройства
- •Телосложение и делинквентность
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Факторная теория кэттелла
- •Теория личности Кеттела
- •Сущность личности: структура черт
- •Факторная теория Кеттела
- •Развитие личности
- •Анализ наследственности и среды
- •Научение
- •Социальный контекст
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Факторно-аналитическое изучение отдельного индивида
- •Некоторые родственные представления
- •Дж.П.Гилфорд
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Стимул-реактивная теория
- •Теория подкрепления Долларда и Миллера
- •Иллюстративный эксперимент
- •Структура личности
- •Динамика личности
- •Развитие личности
- •Врожденное "оснащение"
- •Процесс научения
- •Вторичные влечения и процесс научения
- •Высшие психические процессы
- •Социальный контекст
- •Критические стадии развития
- •Бессознательные процессы
- •Конфликт
- •Неврозы возникают в результате научения
- •Психотерапия
- •Теория оперантного подкрепления скиннера
- •Общие соображения
- •Структура личности
- •Динамика личности
- •Развитие личности
- •Типичные исследования. Методы исследования
- •Статус в настоящее время. Общая оценка
- •Теория личности в перспективе
- •Сравнение теорий личности
- •Теория личности в перспективе
- •Размышления о современной теории личности
- •Синтез теорий и теоретическое многообразие
Жизненный стиль
Это – слоган адлеровской теории личности. Это – постоянная тема всех последних произведений Адлера (например: 1929а, 1931) и наиболее яркая особенность его психологии. Жизненный стиль – это системное основание функционирования личности; это – целое, которому подчинены части. Жизненный стиль – ведущий идеографический принцип, объясняющий уникальность человека. Жизненный стиль есть у каждого, но нет двух человек с одинаковым стилем жизни.
Что же именно имеется в виду? Точно ответить трудно, так как Адлер по этому поводу в различных работах говорил разное, иногда – противоположное. Кроме того, трудно разграничить это понятие и понятие "творческое Я".
Перед всеми людьми стоит одна цель – достижение превосходства, но пути ее достижения различны. Один старается обрести превосходство развивая интеллект, другой отдает все силы физическому совершенствованию. Интеллектуал читает, изучает размышляет; он ведет более "сидячий" и уединенный образ жизни, нежели человек активный. Элементы своего существования, домашние привычки, развлечения, ежедневную рутину, отношения с родными, друзьями, знакомыми, социальную активность интеллектуал организует соответственно цели интеллектуального превосходства. Все, что делается, делается ввиду этой конечной цели. Все поведение человека определяется его жизненным стилем. Человек воспринимает, заучивает, сохраняет в памяти то, что удовлетворяет жизненному стилю, и игнорирует остальное.
Жизненный стиль формируется в детстве, к пятилетнему возрасту, и с этого времени переживания ассимилируются и утилизируются соответственно уникальному жизненному стилю. Отношения, чувства, апперцепции фиксируются и автоматизируются в детстве, после чего жизненный стиль практически неизменен. Человек может обрести новые способы выражения своего уникального стиля жизни, но это не более, чем конкретизация основного стиля, сформировавшегося в детстве.
Что определяет стиль жизни индивида? В ранних произведениях Адлер говорил, что в основном он определяется специфической неполноценностью, воображаемой или реальной. Жизненный стиль – компенсация конкретной неполноценности. Если ребенок физически ослаблен, жизненный стиль может принять форму совершения того, что сделает физически сильным. Неумный ребенок будет стремиться к интеллектуальному превосходству. Завоевательный жизненный стиль Наполеона был детерминирован его хрупким физическим сложением, а ненасытная жажда мирового господства Гитлера – импотенцией. Такое простое объяснение человеческого поведения, вызвавшее широкий отклик и получившее широкое распространение в практике анализа характера в 20-е – 30-е гг., самого Адлера не удовлетворяло. Оно было слишком простым и механистичным. Он искал динамический принцип – и нашел творческое Я.
Творческое я
Это понятие – вершинное достижение Адлера как теоретика личности. Когда он открыл созидательную силу Я, остальные понятия встали в зависимость от этого представления, в нем он наконец обнаружил искомое – перводвигатель, философский камень, эликсир жизни, первопричину всего человеческого. Единое творческое Я играет роль правителя.
Как и любая первопричина, созидательная сила Я трудно поддается описанию. Мы можем видеть ее проявления, но не ее самое. Это – нечто между стимульным воздействием на человека и реакцией человека на этот стимул. В сущности, согласно идее творческого Я, человек сам творит свою личность. Он создает ее из сырого материала наследственности и опыта.
"Наследственность лишь наделяет его (человека) определенными способностями. Среда лишь дает ему определенные впечатления. Эти способности и опыт, а также способ их "переживания" – точнее, интерпретация этих переживаний – выступают как кирпичи, из которых слагается отношение к жизни, определяющее взаимоотношения с внешним миром" (Adler, 1935, с. 5).
В отношении фактов творческое Я выступает чем-то наподобие дрожжей, трансформируя их в личность – субъективную, динамичную, единую, обладающую уникальным стилем. Творческое Я придает жизни смысл: оно создает цель и средства ее достижения. Творческое Я – активное начало человеческой жизни, и понятие это отлично от старого понятия "душа".
Подводя итог, можно сказать, что созданная Адлером теория личности выступает как антитеза Фрейдовских представлений об индивидуальности. Наделив человека альтруизмом, человечностью, стремлением к сотрудничеству, Адлер вернул людям чувство собственного достоинства, столь замечательно разрушенное психоанализом. Вместо унылой материалистической картины, вызывавшей испуг и отвращение многих читателей Фрейда, Адлер предложил такой портрет человека, который приносил чувство удовлетворения, вселял надежду, давал почувствовать свою целостность. Представление Адлера о природе человека соответствовало популярной идее о том, что человек может быть не жертвой своей судьбы, а ее хозяином.