33. Развитие образования и педагогической мысли в первой половине XIX в. Уставы 1828 и 1835 г.

Основной причиной реформы просвещения, предпринятой царским правительством 19 в. явился кризис крепостнических отношений в России. «Устав учебных заведений, подведомственных универси­тетам»(1804 г.) положил начало организации государственной системы начального, среднего и высшего образования, повысил род университетов в руководстве народным образованием и подготовке учителей.

Основные тенденции развития школы в первой четверти 19 в. :

1. Постепенный отход царского правительства от либеральных положений Устава 1804 г.

2. Усиление сословности образования. В 1810 г. Александр I подписал «Постановление о лицее», что дало начало знаменитому Царскосельскому лицею – учреждению для детей высшего дворянства, совмещавшему среднюю и высшую ступень образования. Позднее по образцу Царскосельского лицея стали открываться и другие учебные заведения подобного рода.

3. В 1817 г. Министерство народного просвещения было преобразовано в Министерство духовных дел и народного просвещения.

4. В 1819 г. были изменены планы училищ и гимназий, введено обязательное чтение Священного Писания, изъяты философия, статистика, естественное право, этика и т. д. При А.Н. Голицыне, ставшем в 1817 г. министром народного просвещения и духовных дел, в основу образования были положены религиозные принципы.

5. В 1819 г. была введена плата за обучение в гимназиях, приходских и уездных училищах, внесены изменения в учебные планы начальных училищ, введено «чтение из Священного Писания»

6. Попытка разгрома вновь возникших центров науки – Казанского и Петербургского университета.

Во время правления Николая I. Новый император стремился выработать «единообразную» школьную политику, которая была бы направлена на укрепление общественной стабильности. Все выше отмеченные тенденции получили свое воплощение в «Уставе гимназий и училищ, состоящих в ведении университетов»» (1828), наметившем пути реформирования образования. В «Уставе...» подтверждалась существовавшая четырехуровневая система образования и провозглашался принцип – «каждому сословию свой уровень образования». В соответствии с этим приходские училища предназначались для низших сословий, уездные – для детей купцов, ремесленников и прочих «городских обывателей», гимназии – для детей дворян и чиновников. Школьная жизнь проходила под строгим надзором начальства и полиции. За проступки полагались всяческие меры взыскания, в том числе розга, исключение из школы, а для преподавателей – увольнение со службы.

В 1835 г. издаётся новый Университетский устав. Он ограничивал автономию университетов, запрещал университетский суд и фактически привёл к установлению полицейского надзора за студентами.

По новому университетскому указу 1835 г. унив-ты лишались права руководить школами и создавать науч. общ-ва. Унив. лишился автономии.

34. Педагогические взгляды в.Г. Белинского и а.И. Герцена

19 в характерен четырьмя направлениями : Революционно – демократическое, Либерально-буржуазное, Буржуазно-демократическое, Патриархально-христианское.

Белинский и Герцен в 40-е годы относились к революционно-демократическому направлению.

В. Г. Белинский резко выступал против широко распространенных в его время утверждений, что природа человека предопределяет возможности его воспитания. Он, напротив, утверждал, что природа щедро одаряет людей способностями и дарованиями, а бездарные и тупые люди — такое же редкое исключение, как физические уроды. Сословная принадлежность человека также не должна ограничивать его право на воспитание и образование. Белинский говорил: «Создает человека природа, но развивает и образует его общество». Он выступил против механистического представления о воспитании как о процессе, в ходе которого взрослые наполняют ребенка, как пустой сосуд, тем или иным содержанием. Указывая, что ребенок не вещь, не игрушка в руках воспитателя, Белинский подчеркивал, что демократическая педагогика с доверием относится к детям, что в каждом ребенке есть хорошие стороны. Искусство воспитания в том и состоит, чтобы их выявить, развить, сформировать. Так целью воспитания Белинский считал – подготовка высококачественного и всесторонне образованного человека-гражданина, борца с крепостничеством и самодержавием. Задачами воспитания : Умственного – развитие всех умственных сил будущего человека. Физического – охранять здоровье детей. Нравственного – научить ребенка любить добро, развивать волю, твердый и закаленный характер, необходимый для борьбы со злом. Он считал, что образование должно стоять на уровне науки. В основе обучения должен лежать родной язык, литература, история и естествознание. Физическое воспитание, по его мнению, должно осуществляться в тесной связи с нравственным.

Царское правительство, по словам Герцена, «подстерегало ребенка при первом шаге в жизни и развращало. Беспощадно, систематически вытравляло все человеческое , отучало их, как от порока, от всех людских чувств, кроме покорности». Герцен считал, что именно народ является носителем лучших русских национальных качеств. У народа молодые поколения учатся уважению к труду, отвращению к праздности, бескорыстной любви к родине. Цель воспитания – подготовка свободной, деятельной, борющейся с общественным злом, гуманной всесторонне развитой личности. Основа воспитания – умственное образование. Умственное обр-е должно строится на изучении истории и естествознания. Нравственное воспитание - детям должны быть предоставлены условия для свободного развития. «Разумное признание своеволия есть высшее и нравственное признание человеческого достоинства». Герцен боролся против подавления детской воли, но в то же время придавал большое значение дисциплине, считал установление дисциплины необходимым условием правильного воспитания.