54. Макаренко о воспитании в труде. Требования к организации труда детей и подростков.

А. С. Макаренко говорил, что правильное советское воспитание невозможно себе представить, как воспитание нетрудовые. Наше государство — это государство трудящихся. В нашей Конституции написано: “Кто не работает, тот не ест”. Родителям он советовал – «Ваш ребенок будет членом трудового общества, следовательно, его значение в этом обществе, ценность его как гражданина будут зависеть исключительно от того, насколько он в состоянии будет принимать участие в общественном труде, насколько он к этому труду будет подготовлен.».

Он утверждал, что труд должен быть творческим и главная задача воспитателя - научить творческому труду. Причем Творческий труд возможен только тогда, когда человек относится к работе с любовью, когда он сознательно видит в ней радость, понимает пользу и необходимость труда, когда труд делается для него основной формой проявления личности и таланта. Такое отношение возможно только при выработке глубокой привычке к труду. Так же в труде воспитывается правильное отношение к другим людям, — это уже будет нравственная подготовка, считал Макаренко. главная польза труда сказывается не в физическом развитии детей, а их в психическом, духовном развитии. Труд имеет не только значение общественно-производственное, но имеет большое значение и в личной жизни. “Участие в коллективном труде,— говорил А. С. Макаренко,— позволяет человеку вырабатывать правильное нравственное отношение к другим людям — родственную любовь и дружбу по отношению ко всякому трудящемуся, возмущение и осуждение по отношению к лентяю, к человеку, уклоняющемуся от труда”. «Трудолюбие и способность к труду не даны человеку от природы, а воспитываются в нем». «Труд без идущего рядом образования, без идущего рядом гражданского, общественного воспитания не приносит воспитательной пользы».

Семейная трудовая подготовка имеет самое важное значение для будущей квалификации человека.

Родители должны давать свободу ребенку в труде. Приучать его к работе с самого детства, желательно это делать в форме просьбы. Но при этом не указывать «сделай так или так», а давать свободу в выборе средств, лучше поручить ребенку следить за своей комнатой. Так у него развиваются организаторские способности. «предоставьте решать и отвечать за решение ему самому». Просьба — самый лучший и мягкий способ обращения, но и злоупотреблять ей не следует. Также следует исп-ть форму обыкновенного поручения или даже приказа.

55. Макаренко о воспитании в семье.

Большое внимание Макаренко уделял вопросам семейного воспитания. Секрет семейного воспитания он видел в честном выполнении родителей своего долга перед обществом. «Воспитание детей — самая важная область нашей жизни. Наши дети — это будущие граждане нашей страны и граждане мира. Они будут творить историю. Но и это не все: наши дети — это наша старость. Правильное воспитание — это наша счастливая старость, плохое воспитание — это наше будущее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной». Личный пример родителей , их поведение, поступки, отношения между собой – все это влияет на детей, формирует их личность.

Он выделил ряд условий семейного воспитания : Ребенок должен знать чем занимаются его родители, знать их гражданское лицо (Ребенок впитывает все манеры, жесты, модель поведения), должен воспитываться коллективизм (несколько детей), эстетическое воспитание ребенка (сказки, руководство деткским чтением, поды в театр). Главным условием эффективности семейного воспитания является полная, дружная семья, коллектив, где царят любовь и взаимное уважение, четкий режим и трудовая деятельность всех членов семьи. Макаренко выделяет несколько видов родительского авторитета. Авторитет подавления(Из забитых и безвольных детей выходят потом либо слякотные, никчемные люди, либо самодуры), Авторитет расстояния.( Когда родители серьезно убеждены: чтобы дети слушались, нужно поменьше с ними разговаривать, подальше держаться, изредка только выступать в виде начальства. Такой авт не приносит пользы), Авторитет чванства.(когда родители надуваются и рассказывают о своих достижениях, хвастаются, после чего начинают чваниться и сами дети) , Авторитет резонерства, педантизма, любви, доброты, дружбы. Авторитет подкупа — самый безнравственный вид авторитета. Главным основанием родительского авторитета только и может быть жизнь и работа родителей, их гражданское лицо, их поведение. Семья есть большое и ответственное дело, родители руководят этим делом и отвечают за него перед обществом, перед своим счастьем и перед жизнью детей. Если родители это дело делают честно, разумно, то искусственного ничего придумывать не нужно.