Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ирнв шпоры с 1-5, 10-33.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
24.04.2019
Размер:
432.64 Кб
Скачать

10. Реформация в Герм.

На руб. 16-17вв герм. земли принадл. свящ. римск. церкви герм. нации: австр. Влад-я дома Габсбургов, Балк., Лотарингия, Нидерланды и др.

С сер. 15в. поняте империя Герм. + с самой немец. нацией и герм. землями. В нач. 16в имп-я пополн. ещё 1 мощным гос-вом – империя вливается во Влад-я Испании (король - испанец).

Сама же Герм. к нач. РНВ раздроблена. Вл-ть аморфна. Не имела ни общего управл-я, ни единого центра: 200 упр. центров, 85 разл. импер. городов=>нем. гос-ть в 16в – оч. сложн. ?.

Местн. ?ы реш-сь лидерами мест. катол. церкви. Важн. уч-ками полит. жизни были города: Нюрнберг, Келон, Аугсбург, Гамбург и др.

Курфюрсты (князья, управл-ли терр.) уч-ли в выборе имп-ра, кт обладал наследств. вл-ю, но его утв. Рейхстаг – предст. орган.

На руб. 15-16вв Герм. – высокоразвит. Европ. общ-во, продвинутое модер-цией. Появл. 1е ростки мануф-р, кап. уклада и т.д.

Нельзя сказать, что соц-эк. разв-е Герм. носило кризис. хар-р. Это было этапом перехода от феод-ма к кап-му, но очень острого перехода (Реф-ция, церк. раскол)=>путь немец. мод-ции в 16в пролегал напряженно, крест. в-ны усугубл. это.

Кризис католиц-ма не ст-ко доктриальный, ск-ко идеологич.->полит.-> стремл. курфюрстов к независ-ти приводило к стремл. независ-ти от римск. церкви и папы.

В усл-ях этого кризиса крепнет созн-е необх-ти укрепл-я свет. вл-ти. В 16-17вв возн. идеи Герм. объедин. в некую общность, что объединителем д.б. стать имп-р. Такую реф-му желали даже владетели. Это поддерживали бюргер-во, ремесл. слои, рыц-во, интеллиг-ция.

К монарх. центр-ции много попыток сделал имп-р Максимилиан 1 (1433-1519): палат. суд; эдикт о «зем. мире»; налоги на воен. нужды.

В 1519г после смерти Макс-на импер. трон перешел к исп. королю Карлу 5. Он был заинтерес. в колон. пол-ке, не воспринимал Герм. как единое гос-во, а как ист-к налогов.

Карл – бургундец, не знал немец. языка, чтобы стать королем – подкуп. Он подписал особую капит-цию, огранич. права Рейхстага. Герм. он не контролировал, был в ней редко=>тенденция к сепаратизму и отдел-ю.

После + к империи в 20е гг Чехии и Венгрии – эти идеи усил-сь. К 30м гг империя располаг-сь на 3х континентах. Эта монархия не могла сущ-ть долго.

К 16в форм-ся ситуация, когда импер. вл-ть не могла решать те задачи, кт остро стояли перед герм. Тем самым созд-сь мощная предпосылка для назревающей Реформации.

Катол. церковь облад. в Герм. богатыми ресурсами. Но светск. вл-ть подорвала церк. вл-ть=>кризис катол-ва (обмирщение церквей, церк. иерархи превращ-ся в феодалов, подрывая пр-пы о нестяж-ве; практика продажи церк. долж-тей, безнравст. в среде клира вызывали антиклирик. настр-я).

Церковн. семинарии появ-сь после Реф-ции!!!

Основа практики передачи индульгенций – кат. церковь явл. преемницей божеств. благодати. В итоге получ-е бумаж. милости в пошлую взятку церкви (своеобр. церк. налог).

Анализирую обстановку в Герм. в к. 15-н. 16вв нельзя пройти мимо течения гуманизма в Герм. Гуман-зм – это проявл-е ренессанской мысли. Это течение – ученые связ. с утвержд. культа чела. Оно противостояло СВ богословию. Они не выступали против церкви в целом, а против обмирщения, опошления и т.д. Они признавали, что чел – самодостаточная личность.

Появл. тенденция к изуч. Библии на языке оригинала –> расхождения м/у существующими постулатами. В то же время и в самой Герм. сущ. предпосылки – модерниз., бюргерство –> стремление к индивидуальности, личность отрывается от сословия, корпорации. Герм. – самая урбанизированная террит. Интеллигенция облад. независ. самосознанием.

Гуманизм в Герм. не отрицал церк. наследия, подпитываясь ренесс. идеями. Изм. было настроено нем. студ-во (т-ко мужчины).

Широкое распрост. гуманизма связ. с распр. книгопечатания (Нюрнберг, Аугсбург). Герм. гуманисты подгот. интеллект. и идеологич. почву к тому, чтобы общественность была готова к разрыву с католич. церковью. Большое влияние уделялось нац. языку –> нац. идея. Гуманизм Герм. отразил внутр. потребности герм. общества.

Рим. Папа чувст. себя свободнее, когда ему противостояли светс. феодалы. Эпоха гуманизма привела к тому, что появ. узкий круг людей, видевших всю политику Папы и катол. церкви. И эта группа была готова к самой резкой критике.

Гуманисты в целом сумели усилить в обществ. сознании недов-во церковью. Но многие гуманисты не приняли Реформацию.

Противоречия в нем. общ–ве в нач. 16 в.: Политический уровень: м/у императором и князьями; м/у самими князьями; м/у князьями духовными и светскими. Эта б–ба вынуждала светских князей искать поддержки у сильных городов. Не было сильной импер. власти. Падение знач. рыцарства – общая тенденция модерниз. Рыцари постеп. утрачивают свое соц. положение. Значит. часть рыцарства видела свой идеал в созд. централиз. гос–ва во главе с имп.. а крупные бароны подчинялись бы ему.

Городское общ–во: против засилия патрициата, сосред. власти в своих руках; недовольство вызывала деят. крупных монопол. компаний; спекулятивно–ростовщические операции этих компаний; конфликты подмастерий и наемников; подмастерья и наемники – владельцы цехов; владельцы цехов – монополии; на арену выходят плебеи (кр.)

Деревня: Эта ситуация породила кризис немец. общ–ва –> общест. движения. В 20е 16 в. в Герм. выступление всех сословий против засилья католицизма.