Вопросы для самопроверки

1. Объясните значение понятий: «субстанция», «атрибут», «материя», «материализм», «идеализм».

2. Какие точки зрения сложились в философии по проблеме материи?

3. Обрисуйте развитие материалистических представлений о материи.

4. В чем заключается точка зрения современного материализма на материи?

5. Раскройте содержание понятий «научная картина мира» и «научная революция».

6. Назовите отличительные черты античной картины мира.

7. Когда произошла вторая научная революция? Назовите главных творцов новой астрономической картины мира.

8. Охарактеризуйте отличительные черты классической картины мира.

9. Какие открытия привели к возникновению неклассического естествознания и каковы отличительные черты современной научной картины мира?

10. Какие уровни организации материи выделяет современная наука?

11. Охарактеризуйте современные научные представления на происхождение и эволюцию Вселенной.

2. Гносеология (учение о познании)

[4], с. 310-340; или [2], с. 161-190

Тема посвящена рассмотрению содержания гносеологической проблематики и теоретических позиций по проблемам источника познания и познаваемости мира. Особое внимание при изучении данной темы следует обратить на усвоение ключевой лексики, таких понятий, как агностицизм, релятивизм, солипсизм, скептицизм, рационализм, эмпиризм. Кроме того, трудность представляет уяснение аргументации различных исторических форм агностицизма. Студенты должны не просто перечислить существующие точки зрения на проблему познаваемости мира, но и воспроизвести логику их обоснования. Следует обратить внимание и на проблему истины в философии, поскольку она является одной из наиболее сложных в учебном курсе и требует от студента интеллектуальных усилий. В рамках данной темы студентам также необходимо усвоить основные формы чувственной и логической ступеней познания.

Проблема познания является предметом изучения гносеологии (теории познания). В её компетенцию входит рассмотрение следующих проблем: источника познания, познаваемости мира, проблемы истины и её критериев, уровней и форм познания, методов и форм научного знания, закономерностей развития научного знания и др.

Основные подходы к проблеме источника познания: идеализм и материализм. Различие субъективного и объективного идеализма. Основные подходы к решению проблемы познаваемости мира. Основные подходы к решению проблемы абсолютной и относительной истины. Релятивизм и догматизм. Проблема абсолютной и относительной истины. Основные философские позиции в вопросе о критериях истины. Эмпиризм: критерий истины – чувственный опыт. Рационализм: чувства нас обманывают, истина познаётся только разумом. Иррационализм: интуиция и инстинкт как инструменты познания. Недостаточность указанных точек зрения. Чувственно-предметная практика как основа и критерий истинности знания.

Основные уровни чувственной ступени познания: ощущение, восприятие, представление. Ограниченность ощущений и восприятий. Представление как сохраняющееся знание и переходная форма к мышлению. Логическая форма познания, её субъект-предикатная структура. Суждение как элементарная форма логического познания: определение и виды суждений по значению предиката. Понятие как система субординированных суждений. Умозаключение как форма получения нового знания. Индуктивные и дедуктивные умозаключения. Исторический, социокультурный характер форм познания.