- •Конспекты лекций Тема 1. Ведение. Феномен украинской культуры.
- •1.1. Понятие культуры. Виды и функции.
- •1.2. Численность и географическое размещение украинцев.
- •1.3. Мифологические истоки народной художественной культуры
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 2. Становление украинской культуры.
- •2.1. Древние люди и государства на территории Украины.
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 3. Культура Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества.
- •3.1. Особенности художественной жизни Киевской Руси.
- •3.2. Дискуссии по истории зарождения письменности на Руси.
- •3.3. Развитие письменности в Киевской Руси.
- •3.4. Литература Киевской Руси
- •3.5. Музыкальная культура киевской руси
- •3.6. Архитектура, изобразительное и прикладное исскуство Киевской Руси
- •3.7. Культура руси периода феодальной раздробленности. Культуга Галицко-Волынского княжества.
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 4. Культурная жизнь в Украине XIV первой половине XVII веков.
- •4.1. Культура на Украине в XVI- первой половине XVII века. Исторические условия развития культуры.
- •4.2. Быт и обычай украинского народа
- •4.3. Православная культура Украины в первой половине XVII в. (образование, центры просвещения и книгопечатания )
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 5. Культура Украины второй половины XVII – XVIII веков.
- •5.1. Греко-католическая (униатская) культура Украины во второй половине XVII века и трансформация ее культуры в XVIII веке.
- •5.2. Православная культура украинских земель во второй половине XVII-XVIII вв.
- •5.3. Архитектура и искусство Украины второй половины XVII – XVIII веков.
- •5.4. Культура Украины в эпоху Просвещения.
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 6. Культура Слободской Украины.
- •6.1. Образование и наука
- •6.2. Развитие духовной жизни на Слобожанщине
- •6.3. Архитектура и строительство на Слободской Украине.
- •6.4. Искусство Слобожанщины
- •6.5. Праздники, обряды и обычаи на Слобожанщине (XVIII-XX ст.)
- •Вопросы для повторения
- •Составте таблицу
- •Тема 7. XIX век в истории украинской культуры.
- •7.1. Православная и греко-католическая церковь и их влияние на развитие культуры Украины в XIX веке.
- •7.2. Формирование и развитие национально-культурного самосознания в украинских землях.
- •7.3. Школа, грамотность и национально-культурное движение в Галиции.
- •7.4. Литература, искусство, наука.
- •7.5. Национально-освободительное движение на украине в 60—90-е годы XIX века.
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 8. Судьба Украинской культуры в хх веке.
- •8.1 Общественно-политическое и национальное движение на украине в начале XX века
- •8.2. Украинская культура конца XIX - начала XX ст. (литературная жизнь).
- •8.3. Наука и о б р а 3 о в а ние
- •8. 4. Художественные процессы в Украине в 30-е – 50-е годы.
- •8.5. Культура Украины в 1940-1950-х годах
- •8.6. Попытки осуществления новой политики (середина 50-х первая поло вина 60-х гг.) вхождение крыма в состав украины
- •8.7. Наука и культура украины (80—90-е гг.)
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 9. Харьков в истории украинской культуры
- •9.1. История развития архитектуры города харькова и харьковской архитектурной школы.
- •9.2. Развитие изобразительного искусства в городе Харькове.
- •Лекция 9.3. Жизнь и быт города XVII – XX веков.
- •9.4. Харьков театральный.
- •9.5. Литературная жизнь Харькова.
- •Тренировочные задания.
- •Составьте таблицу
- •Тема 10. Развитие Украинской культуры в период независимости.
- •10.1. Реорганизация системы образования
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
4.2. Быт и обычай украинского народа
Жилье — у феодалов — каменные и кирпичные постройки в виде замков с баснями, укреплениями, узкими окнами; у крестьян — деревянные жилища двух типов: срубный (четырехугольный сруб состоял из горизонтально положенных друг на друга бревен, затем доделывались крыша, двери, окна; распространен на большей части Украины) и каркасной (между столбами вбивались колья с внутренней и внешней стороны, заплетались прутья, замазывались глиной и соломой; высохшую стену белили; встречалась на юге Волыни). При входе в дом стояла печь — противоположный но диагонали угол был «красным», для гостей. Комнат было мало и делались они большими. Жили большими семьями из нескольких поколений (как правило 2 — 3 семьи в комнате). Па дворе— хозяйственные постройки (сараи, амбары,1 хлев для скота), рядом — огород. Размеры построек зависели от достатка хозяина.
Одежда — из льняного или конопляного полотна, обычно дома шили для мужчин рубахи с вышивкой (у панов —: вышивка из шелка, се ребра, золота) без воротников, широкие шаровары, широкий (около 15 см) пояс из полотняной ткани, как правило красного цвета. .V женщин — со рочка, длинная широкая юбка, фартук, сарафан, бусы (из камня, стекла, монет, бисера), в ушах — серьги или колокольчики. Зимой, — длинные до пят овчинные кожухи или бурки. Феодалы шили шубы из дорогих мехов.
Пища — ржаной хлеб (бедняки добавляли в муку примеси ячменя или овса; белый хлеб был на праздники), суп из злаков, кулеш, галушки, вареники, рыба, ягоды, фрукты, пиво и др.
Обычаи — народные (часто языческие) и церковные праздники — Рождество (в ночь на него ходили колядовать). Пасха, праздник Янки Купалы , (23 июня перед жатвой), праздник Покрова Богородицы (4 октября, окончание сельхоз работ) и др.
Школьный театр — при Острожской школе, Львовской братской школе — ученики на рождественские, пасхальные и др. праздники и при встречах именитых гостей читали стихи собственного сочинения и приветствия, играли небольшие пьесы в форме диалога па учебные и религиозные темы и др.
Народно-площадный театр — на ярмарках, праздниках, и др, при больших скоплениях людей игрались комедии, иногда драмы для раз- влечения зрителей.
После принятия Брестской унии 1596 г. православная церковь на Украине была запрещена и большая часть церквей и монастырей стала униатской. 1) 1620 г. при помощи запорожского гетмана Петра Сагайдачного, иерусалимский патриарх Феофан приезжает на Украину и восстанавливает Киевскую митрополию и всю православную иерархию па Украине (производит в сан Киевского митрополита и 5 украинских и белорусских епископов). В результате Речь Посполитая лишь в начале 3О-х г. 17 века под нажимом крупных крестьянских восстании (С. Наливайко и др.) и требований украинских братств — официально разрешает православную церковь на Украине, хотя по-прежнему продолжает ее преследовать.
И конце ХVI ст. под руководством патриарха Александрии М. Нигаса была проведена реформа церковного пения, которая противопоставила католическому богослужению с органной музыкой и полифоническим пением многоголосое пение по нотам. В XVII веке на Украине уже сложилась своеобразная школа подобного пения, а Киев превратился в центр, где оно достигло апогея, а позже было перенесено в Россию, заменив там монотонное пение.
В портретной живописи духовенство отошло от старых византийских канонов, взяв на вооружение достижения искусства Ренессанса и даже пытаясь превзойти его силой эмоционального влиянии.
Произошло перемещение центра политической и культурной жизни в Киев, т. к.: Киев был столицей Киевской Руси; а в начале 17 в. — крупнейший город в Приднепровье (15 тыс. жителей), важный ремесленный, торговый и культурный центр находился па юго-восточной «Краппе Речи Посполитой, что затрудняло последней вмешиваться в ее дела, а с другой стороны, всего в нескольких сотнях верст от Киева базировалось Запорожское казачество; с 1620 г. Киев — снова религиозный центр православия на Украине.