- •Конспекты лекций Тема 1. Ведение. Феномен украинской культуры.
- •1.1. Понятие культуры. Виды и функции.
- •1.2. Численность и географическое размещение украинцев.
- •1.3. Мифологические истоки народной художественной культуры
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 2. Становление украинской культуры.
- •2.1. Древние люди и государства на территории Украины.
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 3. Культура Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества.
- •3.1. Особенности художественной жизни Киевской Руси.
- •3.2. Дискуссии по истории зарождения письменности на Руси.
- •3.3. Развитие письменности в Киевской Руси.
- •3.4. Литература Киевской Руси
- •3.5. Музыкальная культура киевской руси
- •3.6. Архитектура, изобразительное и прикладное исскуство Киевской Руси
- •3.7. Культура руси периода феодальной раздробленности. Культуга Галицко-Волынского княжества.
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 4. Культурная жизнь в Украине XIV первой половине XVII веков.
- •4.1. Культура на Украине в XVI- первой половине XVII века. Исторические условия развития культуры.
- •4.2. Быт и обычай украинского народа
- •4.3. Православная культура Украины в первой половине XVII в. (образование, центры просвещения и книгопечатания )
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 5. Культура Украины второй половины XVII – XVIII веков.
- •5.1. Греко-католическая (униатская) культура Украины во второй половине XVII века и трансформация ее культуры в XVIII веке.
- •5.2. Православная культура украинских земель во второй половине XVII-XVIII вв.
- •5.3. Архитектура и искусство Украины второй половины XVII – XVIII веков.
- •5.4. Культура Украины в эпоху Просвещения.
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 6. Культура Слободской Украины.
- •6.1. Образование и наука
- •6.2. Развитие духовной жизни на Слобожанщине
- •6.3. Архитектура и строительство на Слободской Украине.
- •6.4. Искусство Слобожанщины
- •6.5. Праздники, обряды и обычаи на Слобожанщине (XVIII-XX ст.)
- •Вопросы для повторения
- •Составте таблицу
- •Тема 7. XIX век в истории украинской культуры.
- •7.1. Православная и греко-католическая церковь и их влияние на развитие культуры Украины в XIX веке.
- •7.2. Формирование и развитие национально-культурного самосознания в украинских землях.
- •7.3. Школа, грамотность и национально-культурное движение в Галиции.
- •7.4. Литература, искусство, наука.
- •7.5. Национально-освободительное движение на украине в 60—90-е годы XIX века.
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 8. Судьба Украинской культуры в хх веке.
- •8.1 Общественно-политическое и национальное движение на украине в начале XX века
- •8.2. Украинская культура конца XIX - начала XX ст. (литературная жизнь).
- •8.3. Наука и о б р а 3 о в а ние
- •8. 4. Художественные процессы в Украине в 30-е – 50-е годы.
- •8.5. Культура Украины в 1940-1950-х годах
- •8.6. Попытки осуществления новой политики (середина 50-х первая поло вина 60-х гг.) вхождение крыма в состав украины
- •8.7. Наука и культура украины (80—90-е гг.)
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
- •Тема 9. Харьков в истории украинской культуры
- •9.1. История развития архитектуры города харькова и харьковской архитектурной школы.
- •9.2. Развитие изобразительного искусства в городе Харькове.
- •Лекция 9.3. Жизнь и быт города XVII – XX веков.
- •9.4. Харьков театральный.
- •9.5. Литературная жизнь Харькова.
- •Тренировочные задания.
- •Составьте таблицу
- •Тема 10. Развитие Украинской культуры в период независимости.
- •10.1. Реорганизация системы образования
- •Вопросы для повторения
- •Составьте таблицу
Вопросы для повторения
Почему украинская культура второй половины XVIII века утратила некоторые черты национальной самобытности?
Выделите характерные особенности архитектуры украинского барокко XVIII века.
Определите место Киево-Могилянской академии коллегиумов в развитии науки и культурной жизни Украины второй половины XVII – XVIII веков.
Составьте таблицу
Выдающиеся деятели науки и культуры Украины второй половины веков и их главные достижения
№ |
Деятели науки и их достижения |
Деятели культуры и их достижения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Тема 3. Культура Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества.
Цели и задачи изучения темы
Рассмотреть собенности жизни и духовные ориентиры Киевской Руси, центры духовной жизни, специфика культурных процессов, духовная жизнь и художественные процессы Галицко-Волынского княжества.
Изучить главные параметры художественной системы, ее черты.
Культурные начала древних времен нашли свое продолжение в Киевском государстве. В IX-X в.в. Киевская Русь подчинила себе не менее 20 зависимых княжеств. С ней считались другие государства, в том числе и Византия.
Благодаря принятию христианства, Русь присоединилась к христианскому миру. ЕЕ авторитет значительно возрос, она получила мощный импульс развития. Однако, уже в период правления Ярослава Мудрого начинается дробление государства ан отдельные княжества, а середине XII века государственная организация окончательно была разрушена монголо-татарской ордой. Для южных княжеств Руси наступил период разобщенности. Только в Галтцко-Волынских землях все еще сохранялись традиции и государственная жизнь Киевской Руси.
Не смотря на непродолжительность своего существования, Киевская Русь оставила такой тип культуры, который имеет большое значение для понимания сущности украинской культурной системы, ее содержания и направленности.
Природа, в которой жили люди Руси, способствовала к формированию и эволюции основных черт и качеств характера восточных славян. В то же время, природные условия способствовали земледельческой деятельности, оказавшей влияние на формирование своеобразной структуры населения. В его состав входили: земледельческая аристократия, смерды, а также изгои, сябры и закупы. Их всех объединяло стремление к крепкому хозяйству, созданию дружной семьи своего дома. Они были очень тесно связаны с природой, видели в ней воплощение прекрасного. К этому же стремились скотоводы, охотники и бортники. Эти люди отличались физической выносливостью, смекалкой.
Развитие торговли способствовало формированию у тех людей, которые ею занимались толерантности, гостеприимности. Благодаря торговли активно изучались иностранные языки, совершенствовались дипломатические способности.
Утверждению древнерусского типа культуры способствовало социально-политическое устройство государства построенное на династической идее. В Киевской Руси главенствовала идея Родины, формирующая ответственность каждого за родную землю.
Участие населения во властных структурах было ограничено, что приводило к неприятию власти, укрепляя желание быть хозяином в своем доме, создавать свой дом и семью в соответствии с представлениями о добре и справедливости. Не смотря на неравенство людей, в Киевской Руси не существовало четких границ между социальными группами. Люди имели возможность перехода из одной социальной группы в другую, право выбирать вид деятельности, что позволяло им реализовывать свой потенциал.
Таким образом условия жизни того времени предоставляли каждому человеку широкие возможности для творчества.
Принятие христианства сыграло большую роль в выборе культурных ориентиров государства, в содержании духовных основ жизни.
Крещение осуществлялось достаточно мирно, потому, что морально-этические основы язычества и духовная сущность христианства были близки. Язычество сформировало философию жизни людей, понимание мира и природы и не могла не оставить след в христианстве. Произошел процесс слияния начал язычества и христианства, что нашло свое проявление в языке, празднично-обрядовых действиях, в художественных образах, в быту и т.д. Христианство утверждало примат духовных начал в жизни народа Руси.
Историки и культурологи считают что формирование человека того времени обеспечивали четыре главных общественных среды: сельская, дружинная (рыцарская), городская и духовенская. Они не могли существовать одна без другой, взаимодействовали, каждая из них носила своё. Именно духовенство подавало пример жизни по духовным и физическим идеалам. Их среда создавала жизненную атмосферу Киевской Руси. Особую роль играли монастыри, в которых развивались различные ремесла (садоводство, огородничество и т.д.). Монахи исполняли всю физическую работу, неустанно трудились как физически, так и духовно. Монастыри способствовали развитию письменности, здесь зародилось летописание, при монастырях писали иконы, переводили произведения с греческого и т.д.. Они были центрами интенсивной духовной жизни.
Дружина, предназначением которой было обеспечение обороны государства представляла собой рыцарскую среду, которую объединял не писанный кодекс выработанный в непрерывных войнах, походах и боях. В этом кодексе главное место занимала храбрость, высоко ценилась верность князю, существовало требование придерживаться закона чести, который призывал отдать жизнь за своего князя и не допускал измены, нарушения присяги и подлости. Эти качества отличали дружинников, духовную атмосферу, которой в основном определяли бояре и представители различных групп населения, а ценности эти признавались всеми людьми, потому что все считали, что нарушение этих заповедей приведет к гибели Киевского государства, его единства и независимости.
Все население Киевской Руси объединяла любовь к родной земле. Благодаря ей, все люди считали себя членами одной семьи и поэтому своим долгом считали защищать родную землю, приумножать её богатства и отдавать за нее жизнь. Тех, кто следовал этому, высоко ценили и уважали, а тех, кто рушил государство, осуждали и даже проклинали. В этой атмосфере, духовно-насыщенной, жили русские люди, функционировала художественная система государства. Именно в сфере художественной культуры нашел свое воплощение высокий уровень духовности.