- •1.Типология цивилизации по а. Теория локальных цивилизаций Тойнби
- •2. Типология цивилизации по о.Шпенглеру
- •3. Типология цивилизации по н.Я. Данилевскому
- •4. Богословско-теологический подход к исследованию религии
- •5. Философский подход к исследованию религии
- •6. Деизм и пантеизм как направления философии религии
- •Отношение деизма к традиционным религиям
- •7. Философия религии л.Фейербаха Философские взгляды
- •Этика Фейербаха
- •Учение о религии
- •10. Социология религии м.Вебера
- •11. Социология религии э.Дюркгейма
- •13. Проблема «минимума» религии
- •14. Возникновение и особенности иудаизма
- •15. Буддийское вероучение и культ
- •II. Догматы
- •Учение о душе
- •III. Мораль
- •Iy. Личность основателя
- •16 Чань-буддизм: особенности китайского буддизма
- •История чань-буддизма Ранний буддизм в Китае
- •17. Ламаизм как разновидность буддизма
- •18. Христианство и иудаизм: общее и особенное Сравнение христианства и иудаизма
- •Отношение иудаизма к христианству
- •Отношение христианства к иудаизму
- •20. Семь таинств в православии
- •21. Католическое вероучение и культ
- •22. Протестантизм: история становления и особенности вероучения
- •Вероучение
- •Организация
- •Образ жизни, вопросы этики и морали
- •24. Особенности шариата
- •Степени предписаний
- •25. Неохристианские объединения
- •27. Неоориенталистские культы (пример)
- •28. Сатанинские группы
- •29. Неоориенталистский культ: «Общество сознания Кришны»
- •30. Атеизм и свободомыслие
- •31. Ислам в Казахстане
- •32. Христианство в Казахстане История христианства в Средней Азии
- •Православие
- •Католицизм
- •Протестантизм Церковь Адвентистов Седьмого Дня
- •33. Нетрадиционные культы в Казахстане Нетрадиционные религии в Казахстане
31. Ислам в Казахстане
Ислам в Казахстане — самая распространённая религия среди верующего населения Республики Казахстан. Мусульмане составляют 70,19 % населения по переписи 2009 года.
Направление — суннизм.
Мазхаб (мусульманская правовая школа) — ханафитский мазхаб.
Уполномоченный орган — Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК).
История
Проникновение ислама на территорию современного Казахстана происходило в течение нескольких столетий, начиная с южных регионов. Первоначально ислам утвердился среди оседлого населения Семиречья и на Сырдарьи в конце Х века. Например ислам был уже в Империи Караханидов в конце X века. В настоящее время основная масса казахского населения считают себя мусульманами и соблюдает в той или иной мере хотя бы часть обрядов. Например обряд обрезания (суннет) совершает подавляющая часть казахов, по мусульманским обрядам хоронятся почти все казахи. В настоящее время в Казахстане функционирует более 5 000 мечетей, в советский же период их было всего 63. Количество верующих сейчас возросло, в том числе мусульман.
По мере расширения монгольского ханства распространение ислама замедлилось, так как традиционной религией тюрков было тенгрианство. Но ислам продолжал распространяться в последующие столетия. Так ислам приняли ханы Золотой Орды Берке (1255—1266) и Узбек (1312—1340). В тот период среди тюрков было сильно влияние суфийского духовенства. Огромный вклад в пропаганде ислама среди казахов внес основатель суфийского ордена Ясавия Ходжа Ахмет Ясави, умерший 1166 году в городе Туркестан (город). Наряду с Исламом сохранились и некоторые обычаи доисламского периода, в принципе не противоречащие Исламу. Мальчикам оставляют носить Айдар (чуб). Есть обряды тусау-кесу (обрезания пут), обряды отрезания волос по достижении новорождёнными малышами возраста 40 дней. Зачастую можно услышать как казахи иногда используют слово «Тангри» как синоним слова Аллах.
Особенности
Для казахов характерна терпимость к другим религиям, отсутствие большой строгости в соблюдении обрядовых и правовых норм шариата.
Ислам в Казахстане исповедуют в основном казахи, узбеки, уйгуры, дунгане, таджики, киргизы, туркмены, татары, башкиры, ряд традиционно исламских народов Северного Кавказа, азербайджанцы в своём большинстве придерживаются шиизма), а также есть и русские принявшие мусульманство, в основном суннитского толка.
32. Христианство в Казахстане История христианства в Средней Азии
Несторианство было первой христианской ветвью, появившейся на территории Казахстана. Позже Рубрук отмечал наличие армянских монастырей в степи по пути следования в Каракорум. После обретения независимости определённое распространение получили корейские неопротестанские течения. Сегодня на территории Казахстана наиболее распространённой ветвью христианства является православие (около 44 % населения)[1].
Православие
Казахстан является канонической территорией Русской православной церкви Московского Патриархата. Он разделён на три епархии: Астанайскую и Алматинскую, Чимкентскую и Акмолинскую, Уральскую и Гурьевскую. Казахстанский митрополичий округ был образован 7 мая 2003 году решением Священного Синода.
На территории Казахстана существует 9 монастырей (из них 8 в Астанайской и Алматинской епархии и 1 в Уральской и Гурьевской), 230 приходов (из них 112 в Астанайской и Алматинской епархии, 40 в Уральской и Гурьевской, 78 в Чимкентской Акмолинской), более 300 священнослужителей.