Вопрос 24. Рост научного знания. Типы рациональности

″Динамика … науки характеризуется её внутренней системной подвижностью в организации познания и объяснения развивающегося мира. … Наука, безусловно, система знаний, и, как любая система, может быть рассмотрена в разных срезах и ипостасях.″¹⁰

″Традиции – это исторически сложившиеся и передающиеся из поколения в поколение духовные ценности как результат человеческой деятельности. Что касается науки, то в ней традиции ценятся не только учеными, но и широкой общественностью как идеалы и нормы для подражания. Они представляют собой … теоретические концепции, служащие базой для дальнейших научных исследований. Отцом учения о научных традициях называют Томаса Куна…. Все достижения науки, лежащие в основе её традиций, он назвал парадигмой…, причем научные традиции выступают исходным условием накопления знаний.″¹¹ ″Т. Кун разделил научное познание на два периода. Один из них он назвал нормальной наукой, а другой – научной революцией. В 1-й период происходит традиционное познание: ученые действуют исключительно по старому образцу, в строгих рамках общепринятой парадигмы; они ставят и разрешают концептуальные, инструментальные и математические задачи. В этот период исключается критика и замена парадигмы, которой ученые руководствуются в течение длительного времени; при этом сама парадигма несколько уточняется, а сфера её действия расширяется. … Этой парадигме подчиняются все совокупные теории, методологические нормы, ценностные стандарты и мировоззренческие установки.″¹²

″Кроме традиций, в развитии науки большую роль играют научные революции. В них отражается переход к новым фундаментальным теориям на базе выработки уникальных методов научного исследования. Научные революции – это своеобразный вид глубинного мировоззренческого переворота, который радикально меняет взгляды на мир, общество и человека. Они характеризуются открытиями законов и принципов принципиального нового видения и объяснения мира. Под научной революцией понимается и смена вектора научной мысли ученого.″¹³

″История науки - … непрерывный прирост точных знаний. Однако научное познание нельзя оценивать только как процесс накопления или приращения знаний о мире….″¹⁴ ″Основания традиционной науки воздействуют на рост и углубление нового знания только до тех пор, пока общие черты системной организации изучаемых объектов достаточно полно учтены в научной картине мира, а методы освоения этих объектов соответствуют сложившимся идеалам и нормам научного исследования. Но по мере саморазвития науки, когда она сталкивается с фактами необычного функционирования объектов мира, возникает потребность в выработке иного научного видения действительности по сравнению с тем, какое определялось сложившимися представлениями о мире. Новые объекты познания предполагают и использование качественно иных методов научного исследования. В этой новой, необычной ситуации познания уникальных свойств мира рост научного знания возможен только в результате радикальной перестройки всех оснований науки….″¹

″С эпохи Нового времени (XVII в.) произошло три смены научной рациональности, и, соответственно, три радикальных изменения в самой науке. Первый тип рациональности был характерен для классической науки, центрируя внимание ученых на объекте познания. Он при описании и объяснении элиминировал (лат. eliminare – исключать, устранять)… практически все, что относится к субъекту, средствам, методам и иным операциям познавательной деятельности. Такая элиминация рассматривается как обязательное условие получения истинного знания о мире. … С конца XIX века начался переход к новому типу рациональности, когда познающий субъект не только не отделен от предметного мира, а находится внутри него. Мир раскрывает свои тайны человеку благодаря его активной познавательной и созидательной деятельности в нём. … Формирование научно-философского концепта нового рационализма началось с создания теории квантовой механики. … Граница субъект-объект в этой рациональности отсутствует…, между … свойствами Вселенной и активной жизнедеятельностью в ней человека существует внутренняя взаимосвязь….″² ″Итак, второй, неклассический тип рациональности определяет качественно иную науку. Он учитывает некие взаимосвязи между явлениями, полученными об объекте, и самим субъектом познания, его средствами и методами познавательной деятельности. Экспликация (лат. explication – уточнять, шире развертывать) этих взаимосвязей рассматривается в неклассической науке как условие научно-истинного описания и объяснения предметов и явлений мира. … Третий тип рациональности – постнеклассический значительно расширил поле рефлексии на научно-познавательную деятельность субъекта. Он зримо учитывает соотносительность всех полученных знаний об объекте познания не только с особенностью средств и методов его научной деятельности, но и с позиции ценностно-целевых задач и структур. При этом происходит некая экспликация взаимосвязи внутринаучных целей с вненаучными и социальными ценностями.″³

К вопросу: модели врачевания

″Вещественное или мысленное выделение свойств, состояний и характеристик изучаемого объекта (оригинала) на … специальном аналоге называется моделированием. … Всякая модель является специфической формой отражения (познания) действительности.″

Можно выделить три модели врачевания: экзистенциальную, медицинскую и социально-психологическую. ″Философы и врачи-мыслители с древности подразделяли проблемы всех недугов людей и их смерти на три большие группы. Первая группа причин заболеваний и наступления смерти связывалась ими с разного рода личными свойствами (небрежность, недосмотр, невежество). Вторая группа причин - … объективная, т.е., когда недуг, а затем и смерть наступали вследствие некой внутренней врожденной патологии. Третья группа причин заболеваний и смерти людей восходит к условиям жизни, которые объективно воздействуют на людей как бы извне. Это тяжелые природные или социальные условия жизни, порой трагически складывающиеся обстоятельства, злые помыслы и действия недругов.″

25. Структура научного познания, его методы, формы

″Метод – это система принципов, приемов, правил, требований, которыми необходимо руководствоваться в процессе познания.″ ″Методы научного познания можно подразделить на три группы: дисциплинарные, общенаучные, универсальные (или всеобщие). Дисциплинарные методы применимы только в рамках отдельных наук. … Общенаучные методы характеризуют ход познания во всех науках. … К ним относятся: наблюдение, сравнение, эксперимент, моделирование…. Универсальные (всеобщие) методы … применимы во всех сферах познавательной деятельности человека.... К этим методам относятся философские методы…, в том числе метод восхождения от абстрактному к конкретному, принцип диалектической противоречивости, принцип историзма и др..″

″Философия является не только картиной … действительности, но и методом познания этой действительности, направленной не на отражение её, как она есть, не на мышление об уже известном, а на раскрытие новых её аспектов, сторон, моментов, что предполагает использование её как метода для выявления нового в той же действительности. … В философии применяются и формально-логические средства исследования … (индукция, дедукция и др.), и мысленный эксперимент, и … другие средства постижения действительности, широко применяемые в естествознании, в гуманитарном знании, в других областях знания.″

″В структуре научного познания принято выделять два уровня: эмпирический и теоретический. Различие между ними проводится по четырем основаниям: предметно-содержательному, операциональному…, по характеру деятельности ученого и по главным логико-гносеологическим формам выражения знания. Первое … основано на то, что в объекте имеются явления как проявления сущности, имеется и сама сущность, в которой можно вычленить фрагментарную сущность и целостную сущность. Эмпирическое познание исследует внешние проявления сущности и фрагменты сущности. … Теоретическое же познание нацелено на поиск целостной, тотальной сущности объекта, заключающий в себе основной закон изучаемой материальной системы.″ ″Второе основание различения … называется операциональным критерием, под которым понимают методы, способы, приемы действий в ходе познания. Эмпирическому познанию свойственны наблюдение, описание, индукция, анализ, сравнение, измерение, классификация, эксперимент, моделирование. Теоретическое знание базируется на дедукции, синтезе, системном подходе, мысленном эксперименте, идеализации, формализации. … Третьим критерием … является характер деятельности ученого: на теоретическом уровне это есть деятельность по созданию, развитию, конкретизации и совершенствованию познавательных средств исследования (понятий, принципов, законов, методов), а при эмпирическом познании это есть деятельность по … постижению разных сторон и уровней исследуемого предмета. Четвертым критерием … выступают … формы выражения знания: на эмпирическом уровне таковым является эмпирический факт, на теоретическом – теория (и гипотеза…).″ ″Итак, факт констатирует, теория объясняет и предсказывает. … Довольно часто «теория» соотносится с «гипотезой»: если гипотеза есть знание вероятное, проблематичное, то теория – знание достоверное, истинное в тех границах, в которых она подтверждена практикой. Существуют … типы теорий: предметно-содержательные [индуктивные], дедуктивные и метатеории. … В метатеориях … объектом исследования становится сама же теория или … дисциплина….″

″Наблюдение [это] вид деятельности, связанный с преднамеренным целенаправленным восприятием предметов и явлений….″Есть ″познание путем сравнения. Между сравниваемыми вещами должно иметься как различие, так и подобие … в единстве…; то, что является основой сравнения, должно быть более знакомым чем то, что подлежит сравнению.″ А ″эксперимент означает активное вмешательство человека в исследуемые процессы и структуры объекта; с [его] помощью … ученый получает возможность ставить исследуемое явление в … контролируемые условия, менять эти условия…. Общепризнанным … является определение метода моделирования как заключающегося в воспроизведении свойств, структуры и функций объекта познания на … его модели, на его «заменителе». [А] модель – это такая мысленно представленная или материально реализованная система, которая … способна замещать его так, что её изучение даст нам новую информацию об этом объекте.″ ″Дедукция – выведение частного из общего″; а ″индукция – метод приобретения всеобщих знаний из отдельных восприятий″. ″Анализ - … разложение единства на множество, целого – на части, сложного – на его компоненты … (противоположность – синтез).″ ″Принцип системности [системный подход]… направляет мышление на переход от явлений к их сущности, к познанию целостности…, … связей рассматриваемого предмета с окружающими его предметами и процессами.″