Ришелье о народе (Из «Политического завещания»)

Все политики согласны с тем, что если бы народ слишком благоденствовал, его нельзя было бы удержать в границах его обязанностей. Они основываются на том, что, имея меньше знании, чем другие сословия государства, несравненно лучше воспитанные и более образованные, народ едва ли оставался бы верен порядку, который ему предписывают разум и законы, если бы он не был до некоторой степени сдерживаем и нуждою.

Разум не позволяет освобождать его от каких бы то ни было тягот, ибо теряя в таком случае знак своего подчинения, народ забыл бы о своей участи и, будучи освобожден от податей, вообразил бы, что он свободен и от повиновения.

Его следует сравнивать с мулом, который, привыкнув к тяжести, портится от продолжительного отдыха сильнее, чем от работы. Но подобно тому, как работа мула должна быть умерена; а тяжесть животного соразмеряется с его силою, то же самое должно быть соблюдаемо и относительно повинности народа: будучи чрезмерными, они не перестали бы быть несправедливыми даже и в том случае, если бы они были полезны для общества..

Я знаю, кроме этого, что многие государи потеряли свои государства и своих подданных потому, что они не держали войск, необходимых для их сохранения, из боязни излишне обременить налогами своих подданных, и что некоторые подданные попали в рабство к врагам потому, что излишне желали свободы под властью их прирожденного монарха. Но есть некоторая граница, которую нельзя перейти, не сделав несправедливости, так как здравый смысл учит каждого, что должно быть соответствие между тяжестью и силами, которые ее подъемлют.

Это соотношение должно быть соблюдаемо как Божественный закон, так что, как нельзя считать хорошим государя, берущего от своих подданных больше, чем следует, так нельзя считать всегда наилучшим и того из них, который берет меньше, чем следует. Наконец, как у раненого человека сердце, ослабевшее от потери крови, привлекает к себе на помощь кровь нижних частей организма лишь после того, как истощена большая часть крови верхних частей, так и в тяжелые времена государства монархи должны, поскольку это в их силах, воспользоваться благосостоянием богатых прежде, чем чрезмерно истощать бедняков.

[Хрестоматия по истории средних веков / под ред. Н.П. Грацианского и С.Д. Сказкина. М., 1938. Т. II.Часть II. С. 175-176].

II. Мануфактуры и внутренняя торговля во второй половине XVII в. Людовик XIV эшевенам и жителям города Марселя (26 августа 1964 г.)

Рассмотрев, в какой мере было бы полезным для королевства восстановить торговлю внутри и вне его,. мы решили для этой цели собирать каждые пятнадцать дней в нашем присутствии особый совет торговли, в котором будут рассматриваться и решаться все вопросы, касающиеся интересов торговцев и средств к восстановлению как торговли, так и всего того, что имеет отношение к мануфактурам. Объявляем вам, что мы назначили из средств нашего государства один миллион ливров ежегодно для восстановления мануфактур и расширения мореплавания, не считая тех еще более значительных сумм, которые мы приказываем образовать для снабжения вест – и ост-индских компаний;

Что мы приказываем неустанно работать в том направлении, чтобы уничтожить речные пошлины на судоходных реках;

Что уже израсходовано более миллиона ливров для исправления больших дорог, в каковом направлении мы приказываем работать и впредь непрерывно;

Что мы приказываем оказывать денежную помощь из нашей королевской казны все тем, кои пожелали бы предпринять восстановление прежних мануфактур или предложили бы создать новые;

Что мы дали приказ всем нашим посланникам или резидентам при государях, не находящихся с нами в союзе, делать необходимые представления от нашего имени, дабы все жалобы наших купцов находили справедливое удовлетворение и дабы им была обеспечена полная свобода их торговли;

Что мы приказали предоставлять удобную квартиру при нашем дворе и нашей свите всем и каждому из купцов, у которых будут до нас дела в течение всего времени, пока они будут принуждены при нем оставаться, распорядившись, чтобы главный наш квартирмейстер отвел подходящую для этой цели квартиру, которая будет названа Дворцом Торговли;

Что если вышеупомянутые купцы захотят делегировать кого-либо из их среды к нашему двору и нашей свите, для того чтобы предстательствовать здесь об их делах, мы прикажем поместить его в этот дворец и дадим ему по всякому делу аудиенцию.

[Хрестоматия по социально-экономической истории Европы в Новое и Новейшее время / под ред. В.П. Волгина. М., 1929. С. 283].