Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Политология вопросы и ответы.doc
Скачиваний:
113
Добавлен:
11.02.2015
Размер:
679.42 Кб
Скачать

Тема 8. Политическая культура

1.Что понимается под политической культурой?

Термин политическая культура впервые был введен в научный оборот И. Г. Гердером (1744 – 1803), видным немецким философом-просветителем. В конце XIX– началеXXвеков этот термин использовался в работах В.В. Ивановского, М.Я. Острогорского и других ученых России. Однако развернутое исследование политической культуры как системы ценностных ориентаций и политических действий началось с 50-х годовXXвека и связано с именами американских политологов Г. Алмонда и С. Вербы. Они определяли политическую культуру как особый тип ориентации на политическое действие, отражающий специфику политической системы, и выделили три уровня культуры: познавательный, эмоциональный, оценочный.

Политическая культура – сложное, многогранное явление, и ее изучение возможно с разных сторон. Поэтому каждый специалист, будь то философ, социолог или политолог выбирает свой подход к данному явлению. Этим объясняется наличие множества определений политической культуры. Для понимания сущности политической культуры необходимо иметь в виду, что она принадлежит одновременно к двум общественным системам:

- к системе политических отношений; здесь политическая культура выступает как составной элемент политической системы общества. Отражает степень политической сознательности и активности субъекта политических отношений (общества, класса, нации, коллектива, организации, личности), степень его готовности к тем или иным политическим действиям;

- к системе культуры; как часть культуры общества политическая культура общества раскрывает процесс формирования и реализации сущностных сил человека в процессе его политической деятельности.

Осуществляя эту деятельность, люди изменяют политические отношения, создают новую политическую реальность, но вместе с тем изменяются и сами. У них возникают новые политические потребности и интересы, развиваются способности, обогащаются политические знания, умения и навыки.

Таким образом, политическая культура фактически говорит о становлении и развитии человека как субъекта политики. Свое выражение политическая культура находит в де­ятельности государства, политических партий и политичес­ких движений, общественных организаций, трудовых кол­лективов, отдельных граждан, в демократии, конституции, в системе правовых норм, в отношении к ним граждан страны. При этом политическая культура общества не есть простая сумма политической культуры составляющих его людей. Она представляет качественно новое образование и включает в себя наиболее важные ценности, убеждения, традиции, нормы, которые необходимо соблюдать человеку. Культура отдель­ных людей может приходить в противоречие с культурой об­щества, опережать ее или отставать от нее. Ниже приводится несколько определений политической культуры, отражающих различные ее стороны.

1. Политическая культура – это система политического опыта, знаний, чувств, стереотипов, образцов поведения и функционирования политических субъектов; это интегральная характеристика образа жизни страны, класса, нации, социальной группы, индивидов.

2. Политическая культура – это обусловленный ценностными представлениями человека о политических явлениях и воплощённый на практике кодекс его политического поведения или же стиль его деятельности как субъекта политических отношений.

3. Политическая культура – это совокупность стереотипов (образцов) сознания, деятельности и поведения, то есть исторически сложившихся, глубоко укоренившихся, хорошо усвоенных, вошедших в привычку представлений человека, которые воплощаются в самых типичных для него способах взаимодействий по поводу политической власти.

Ядро политической культуры заключается в отношении людей к власти. Для любого включенного в политическую жизнь человека его внутренняя убежденность в справедливости безграничной власти государства над личностью или, напротив, в приоритете прав личности над государством, как правило, является более глубокой и значимой, чем партийные или политико-групповые пристрастия. В этом легко убедиться, вспомнив, к примеру, как на идее единой и неделимой России сегодня сходятся коммунисты и социал-демократы, монархисты и национал-патриоты.