- •Бузунова л.Г.
- •Юшачкова т. Б.
- •Введение
- •Упражнение «гипотеза»
- •2. Методология психологии, теория, метод и методика Упражнение «операциональное определение»
- •«Операциональные определения» Рассеянность
- •Упражнение «методы обработки результатов исследований»
- •Метод ранговой корреляции.
- •Коэффициент ранговой корреляции rs Спирмена
- •* – Критерий (угловое преобразование Фишера)
- •Биномальный критерий m
- •3. Парадигма. Классическая и постклассическая парадигма науки Упражнение «парадигма»
- •О некоторых основных положениях в «Истории психологии»
- •Некоторые аспекты теории о высших психических функциях, изложенной в стихах
- •Упражнение «аннотация. Постклассическая парагдигма науки»
- •Вестник нгу. Серия: Философия / Новосиб. Гос. Ун–т. Новосибирск, 2007. – т. 15. – Вып. 1. С. 22 – 26.
- •Понимание имплицитного смысла как основа креативного механизма юмора
- •Упражнение «психологические ресурсы сети»
- •5. Проблема объективности Упражнение «персоналии»
- •О Зигмунде Фрейде. Эссе
- •О Карле Густаве Юнге. Эссе
- •О теории Жана Пиаже
- •Жизнь Сократа
- •О Сократе
- •О Демокрите
- •По мотивам Фалеса Милетского
- •К Сократу
- •Демокриту
- •О Пифагоре
- •О Джоне Локке
- •О Сократе – великом ученом муже
- •Об Авицене
- •О Фоме Аквинском
- •Об Эпикуре
- •О Гераклите
- •О Сократе
- •Об Эпикуре
- •О Бруно. Эссе
- •О Джордано Бруно. Эссе
- •В Античной Греции когда–то жил знаменитый Демокрит
- •Ода Аристотелю. И будет вечно психология гордиться
- •Душа и тело
- •Стремление к гармонии. Эссе
- •В Древней Греции стихийно …
- •Последователем Гераклита, был Демокрит
- •Слава великим умам, слава ученым мужам
- •В память об Авиценне
- •Демокрит усердно защищался
- •По страницам истории
- •Эссе об Аристотеле
- •Диалог с Леонардо
- •Эссе об Эмпидокле
- •6. Категории психологии
- •Деятельность
- •Отражение
- •Принцип детерминизма
- •По мотивам Сократа
- •По мотивам Фомы Аквинского
- •По мотивам Томаса Мора «Помогите мне только подняться…»
- •По мотивам Зенона: "Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными"
- •По мотивам Эпикура. Эссе
- •По мотивам Лукреция: «Пока мы живы – смерти нет, настала смерть, и нет уж нас»
- •По мотивам Декарта. Эссе
- •Когда-то жил мудрец. Эссе
- •По мотивам Эпикура. Невозможное спокойствие
- •Судьба не распоряжается тем, что зависит от человека. По мотивам Эпикура: «Нагибайся лишь затем, чтобы поднять упавших»
- •По мотивам Омара Хайяма: «Ад и рай – половинки души»
- •По мотивам Аль-Маари «Как научиться управлять страстями, когда они от века правят нами?»
- •По мотивам Августина Аврелия: «Объединились в человеке, души разумность и свобода воли»
- •По мотивам Фирдоуси: «Венец, краса всего живого – разум…»
- •По мотивам Августина Аврелия: «Время врачует раны»
- •По мотивам Аль-Маари: «Как научиться управлять страстями, когда они от века правят нами!»
- •Яркая звезда Комментатора. Эссе
- •Как научиться управлять страстями или Солнце, зачем же ты встало? Эссе
- •По мотивам Сократа. Не пробуй сдвинуть мир, пока себя не сможешь
- •По мотивам Пьера Абиляра: «о многом писать можно гораздо смелее, чем говорить»
- •Выбор всегда есть. По мотивам Николая Кузанского. (Каждый из нас обладает свободным выбором, а именно выбором между волением и противлением)
- •Рекомендуемые источники и литература
- •Методология психологии в «Психологическом журнале»
По мотивам Августина Аврелия: «Время врачует раны»
Сунцова С. В., студентка 2 курса
Августин Аврелий (13.11.354 – 28.08.430)
Время врачует раны?
Спросите вы меня.
Да, наверное, врачует,
Но не все и не всегда.
Раны разные бывают,
Раны горечи, обид,
Лжи, предательства, измены,
И не каждый все простит.
Говорят, что время лечит,
Говорят, что все пройдет,
Боль утраты и потери
Все теченьем унесет.
Но ведь есть такие раны,
Боли, горести полны,
Что и годы неспособны
Рану вылечить в груди.
Время врачует раны?
Многие верят что да.
Верят что время наш лекарь,
Но исцеляет он не всегда.
По мотивам Аль-Маари: «Как научиться управлять страстями, когда они от века правят нами!»
Зубченко В. Н., студентка 2 курса
Аль-Маари (979 - 1057)
Как научиться управлять страстями, когда они от века правят нами!
Возможное, порою невозможно, – что просто одному, другому сложно.
Добивается благ только тот, кто привык, и в горячке держать за зубами язык.
Мир не мыслим без людей,
Люди, без своих страстей
Страсть к еде, воде, земле,
К женщине, мужчине, болтовне.
Окружает нас повсюду
Мы ругаемся, кричим, любим,
Бесимся, молчим.
Страсти накаляются, люди оживляются.
Слово «страсть» знакомо многим
«Толстокожим» и «убогим»,
Как любовь, смиренье, тяга
Неповиновенье и присяга.
Для кого-то страсть – работа,
Чтобы было что «полопать»,
Для кого-то - это склоки
Очень уж охота топать.
И интриги и забавы –
Все для денег, ради славы!
И в любви бушуют страсти
Словно море в день ненастный.
Лишь когда они все слягут,
Понимаешь, всю напрягу.
Дело было вечером, делать было нечего.
Страстью может быть и то, что порою,
Ты умеешь держать язык «на запоре».
Ведь для счастья не важно
Быть «на языке» у каждого.
И чем больше в жизни страсти
И богатства, и власти,
Тем и счастлив человек,
Так идет из века в век.
Яркая звезда Комментатора. Эссе
Конобеева В. Б., студентка 2 курса
По мотивам Аверроэса (Ибн Рушда)
В сетях психологической науки,
В концепциях учений о душе
Великий Комментатор Аверроэс
В бессмертие ушел давно уже.
Погрязшей в невежества мраке Европе
Он «возвратил» Аристотеля мысли,
Труды медицинские, разума поиски
Отнюдь не несли ему бремя корысти…
Он в рассуждениях донес:
Душа, соединив с телесным,
Являет миру тот продукт,
Что был без чувств бы слишком пресным.
Существуя с блуждающим миром отныне,
Душа впредь бессмертна будет. И ныне
Чувства являются необходимым,
Разум – божественным, светлым, незримым.
Двойственность души узрел в движении;
Над разумом господство, и, напротив –
Страх, боль, печаль и страсть, воображение
Душа воспринимать совсем не против.
«Богоподобен человек», - он утверждал,
И психика людей тем совершенна.
Различие реальное в способностях искал,
И тройственность различий несомненна…
Его воззрения, увы, несовместимы
С эпохой времени былого,
А потому судьба полна коллизий:
От разногласий до признания людского.
Хоть нарекли его и «бешеной собакой,
Не прекращавшей лаять на Христа»,
Для множества «живых» умов, однако,
Остался в памяти, как яркая звезда!