- •1.Предмет философии, её функции и особенности. Структура философского знания
- •2. Иррационалистическая философия конца 19 начала 20
- •1.Особенности мифологического и религиозного мировоззрения.
- •2. Русская философия
- •1 Философское мировоззрение
- •2.Понятие материи в философии
- •3 Подхода к пониманию материи:
- •1.Классический период античной философии.(5-4 до н.Э.)
- •2.Природа как объект философского изучения
- •1.Общая характеристика эпохи средних веков (4-14)
- •2 Периода философии:
- •2.Специфика человеческого бытия
- •1.Основные черты философии эпохи Возрождения(14-16 в)
- •2.Специфика человеческого сознания
- •2.Чувсвенное познание
- •2.Позновательные способности чел-ка. Рациональное познание.
- •1 Структура философского знания. Ф-я как многоуровневое знание.
- •2.Основные направления философии 20 века
- •1.Немецкая классическая философия.
- •2.Специфика научного познания
- •1.Нем.Философия.
- •2.Истор. Процесс как предмет изучения философии.
- •1.Основные особенности философии древнего востока
1.Основные особенности философии древнего востока
Характеристики 1. Формировалась в условиях деспотичных государством. 2. Большое влияние на нее оказывали мифология и религия.
2 противоположные точки зрения: 1. Она не является настоящей ф-ей, так как в ней нет терминов. 2. Это некая сверхфилософия до которой европейцы недоросли в своем понимании.На основе ведической литературы возникли религия древней Индии.
Веды- текста, наполненные религиозным содержанием. Данные текста составлялись с 1500 до 600 до н.э.3 группы ведической литературы 1) ригведы- религиозные напевы 2) брахманы- комментарии жрецов 3) упанишады- толкование устройства мира древнеиндейскими мудрецами.
Ведическая религия является политеистической , каждый бог управляет какой то страной мира, но даже боги подчиняются единому космическому порядку.
Упонишады Религиознофилосовские тексты которые завершают ведическую литературу. Переводиться как сидеть около. Ученики сидят около своего учителя и обучаються его мудрости. Брахман ед.бог. атиан душа человека. Если жизнь прожита хорошо, то после сметри атиан должен слиться с брахманом и достичь нирваны. Если жизнь прожита плохо, то душа бесконечна. Человек должен развивать душу путем образования и праведной жизни.
Джайнизм Религия др Индии(6 век до н.э) состоит из трех принципов: 1) правильное понимание мира путем образования. 2) правильная вера. 3) правильная жизнь.Развит аскитизм-усмирение телесных потребностей . последователей мало.
Буддизм Основатель Сурхард Гаутама- принц др. Индии. За мудрость прозвали Буддо(просветленный).Цель человека- достижение нирваны путем подавления своих желаний с помощью медитации. Вводиться принцип золотой середины- жизнь без крайностей.
Конфунцианство Фил-кое направление др.Китая(5 век до н.э.) . признает присутствие двух сил. Инь-ян. Мир в целом подчиняется Дао(порядок).внимание уделяется этикету, их описано около 3000, присутствует принцип золотой середины.