- •Isbn5-88694-030-8
- •Предисловие
- •Фрейд, Ричард Стерба, Филис Гринейкр и Хайнц
- •Геральд с. Блюм
- •Глава I влияние внутриутробного периода и родов
- •Теории внутриутробного воздействия гринейкр
- •Родовая травма фрейд
- •Ответ фрейда ранку
- •Гринейкр
- •Заключение
- •Примечания
- •Глава 2 потенциал личности новорожденного
- •Инстинкты и концепция либидо
- •Неофрейдистская культурологическая ориентация: томпсон и салливан
- •Воззрения на инстинкт смерти фрейд
- •Фенихель
- •Томпсон
- •Бессознательное и ид ортодоксальный подход
- •Юнг: “коллективное бессознательное”
- •Неофрейдистский подход
- •Первичный нарциссизм фрейд: ортодоксальная точка зрения
- •Гринейкр: отношение нарциссизма к тревоге и рождению
- •Фромм: неофрейдистская точка зрения
- •Заключение
- •Примечания
- •Глава 3 первый год жизни
- •Формирование эго и супер-эго ортодоксальное определение: архаическое эго
- •Теоретические представления мелани клейн
- •Салливан: прототаксический модус
- •Психосексуальное развитие ортодоксальный подход: оральная стадия
- •Позиция клейн
- •Непосредственным
- •Позиция юнга
- •Воззрения неофрейдистов
- •Эриксон: оральная зона, инкорпорирующий модус
- •Ортодоксальная точка зрения: мать как первый объект
- •Теория клейн
- •Салливан: эмпатия и значимый другой
- •Психологические механизмы вводные комментарии
- •Интроекция, первичная идентификация, проекция
- •Отрицание
- •Фиксация и регрессия
- •Заключение
- •Примечания
- •Глава 4 период от одного года до трех лет
- •Формирование эго и супер-эго ортодоксальные воззрения: фенихель
- •“Могущество мыслей” в
- •Неофрейдистские воззрения: салливан
- •Психосексуальное развитие
- •Неофрейдистские воззрения: томпсон и салливан
- •Эриксон: анально-уретральная зона, задерживающий и элиминирующий модусы
- •Отношения с другими людьми ортодоксальная точка зрения
- •Психологические механизмы
- •Отрицание в словах и действиях: анна фрейд
- •Установление согласованности: салливан
- •Заключение
- •Примечания
- •Глава 5 от трех до пяти лет
- •Психосексуальное развитие ортодоксальная точка зрения: фаллическая стадия
- •Неофрейдистские воззрения
- •Эриксон: фаллическая зона, интрузивный модус
- •Отношения с другими людьми ортодоксальная позиция
- •Другие воззрения на эдипов комплекс
- •Формирование эго и супер-эго ортодоксальная точка зрения
- •Концепция ранка о супер-эго
- •Сознания
- •Психологические механизмы ортодоксы о защитных механизмах
- •Салливан: избирательное невнимание и диссоциация
- •Фромм: механизмы бегства
- •Заключение
- •Примечания
- •Он модифицировал
- •15. Исследования по проблеме сублимации. Исследователи не случайно фактически
- •16. Экспериментальное исследование вытеснения. Вытеснение является одним из
- •17. Анальные компоненты почерка. Изучение почерка студентов колледжа Макнилом
- •18. Реактивное образование. Эта концепция вызывает особое отношение у ученых, не
- •19. Избирательное невнимание и диссоциация. Здесь Салливан предпринимает весьма
- •20. Хронология механизмов по Фромму. В теории Фромма не указывается
- •Глава 6 латентный период
- •Ортодоксальный подход формирование эго и супер-эго
- •Психосексуальное развитие
- •Отношения с другими людьми
- •Психологические механизмы
- •Неофрейдистские воззрения Томпсон
- •Салливан
- •Заключение
- •Примечания
- •1. Объяснения усиления эго. Анна Фрейд придерживается ортодоксальной позиции,
- •2. Факты относительно сексуальной латентности в нашей собственной культуре.
- •3. Сопоставление конкретного и абстрактного мышления. В латентном периоде
- •4. Культурные различия. Позиция Томпсон относительно культурной
- •Формирование эго и супер-эго
- •Отношения с другими людьми
- •Психологические механизмы
- •Мнение ранка: ханкинз
- •Неофрейдистские воззрения: салливан
- •Заключение
- •Примечания
- •Глава 8 структура характера у взрослых
- •Ортодоксальная позиция определение и классификация типов характера
- •Типы характера
- •Первые отступники адлер
- •Более современные воззрения хорни
- •Кардинер
- •Александер
- •Эриксон
- •Заключение
- •Примечания
- •Послесловие
Психологические механизмы
Защитные механизмы в препубертатном периоде. Предпринимая усилия к
восстановлению равновесия латентного периода, эго мобилизует все имеющиеся в его
распоряжении защитные механизмы. Ландер (54) считает, что даже прорывы
прегенитальных тенденций вследствие безуспешной защиты в этом возрасте служат
регрессивным ограждением против правонарушений. Гринейкр (35) описывает
специфическую защиту прегенитального периода под названием “препубертатной травмы”,
при которой молодая девушка играет провоцирующую и содействующую роль в
сексуальном акте со взрослым. На уровне сознания предоставляется возможность
воспринимать и использовать случившееся в качестве “реальной защиты” против половой
зрелости, так как чувство вины перемещается на взрослого. Шпигель (62) цитирует
указанный факт в доказательство, что внешняя реальность изначально может служить
защитным целям.
Аскетизм. Общеизвестным механизмом в юности является отрицание всех
инстинктивных побуждений, так называемый “аскетизм”. Индивид с подозрением относится
к наслаждениям вообще и ограничивает желания суровыми запретами наподобие
воспитания строгими родителями в раннем детстве. Неприятие инстинктивных желаний
имеет тенденцию распространяться даже на обычные физические потребности. Примерами
являются избегание общества сверстников, уклонение от участия в любых мероприятиях,
отказ от всего касающегося спектаклей, музыки, танцев. Более крайние формы
представляют поступки, связанные с ненужным риском для здоровья: хождение в
несоответствующей одежде, отказ от вкусной пищи, ограничение в сне и т.д.
Анна Фрейд (21) отличает аскетизм от вытеснения на двух основаниях: 1) Вытеснение
связано со специфическим инстинктивным отношением и касается природы и качества
инстинкта. Анально-садистические тенденции могут быть вытеснены, а оральные
удовлетворены. С другой стороны, аскетизм затрагивает количественный аспект инстинкта,
и все инстинктивные побуждения рассматриваются как опасные. 2) При вытеснении в
некоторой форме имеет место замещение, например, истерический симптом; в то же время
аскетизм может быть замещен только неожиданным переключением на выражение
инстинкта. В целом аскетизм более примитивный и менее комплексный процесс.
Интеллектуализация. Вторым защитным механизмом в юности является
интеллектуализация. Цель аскетизма - просто держать ид в определенных пределах,
накладывая запреты. Цель интеллектуализации состоит в тесном связывании инстинктивных
процессов с идейным содержанием, чтобы допустить их в сознание и взять под контроль.
Зарождается этот механизм в результате повышения эффективности функционирования
интеллекта. Интересы меняются от конкретных в латентном периоде к абстрактным (см.
прим. 11). Имеют место все виды абстрактных рассуждений по таким темам, как брак,
политическая философия, религия, профессии и т.д. Однако преобладание
интеллектуальной деятельности в это время накладывает очень малый отпечаток на
реальное поведение юноши. Несмотря на высокомерные взгляды, он остается озабоченным
повседневными проблемами. Интеллектуализация ориентирована не на действительность, а
скорее служит защитой против инстинктов. Вместо аскетического бегства от инстинкта
происходит обращение к нему, но только в мышлении. Анна Фрейд описывает ситуацию
следующим образом (21, с. 177-178):
“Абстрактные интеллектуальные дискуссии и размышления, которыми
наслаждаются молодые люди, не являются истинными попытками разрешения
189-
задач, поставленных реальностью. Психическая активность скорее представляет указание
на напряжение инстинктивных процессов и их перевод в осознанное абстрактное
мышление. Философия жизни, выражающаяся в требованиях революционных перемен во
внешнем мире, является реакцией на восприятие новых инстинктивных требований ид,
угрожающих революционизировать всю жизнь юношей. Идеалы дружбы и вечной
преданности просто отражают беспокойство эго, когда воспринимается исчезновение
новых страстных отношений к объекту. Стремление к покровительству и поддержке
извне в часто беспомощной битве против собственных могущественных инстинктов
может быть трансформировано в искусные аргументы о неспособности человека
принимать независимые политические решения. Мы видим, что инстинктивные процессы
переводятся в понятия интеллекта. Причина такого внимания к инстинктам заключается
в попытке сдерживания и контролирования их на другом психическом уровне”.
Творчество в качестве защитного механизма. Шпигель (62) обобщает работы
нескольких психоаналитиков, интерпретирующих юношеское творчество в качестве защиты
против восстанавливающих эдипов конфликт побуждений. Наиболее распространенной
формой творческих усилий в это время являются дневники, которые содержат в дополнение
к действительным событиям все виды размышлений, планов, воспоминаний. Поэтические и
другие попытки в этой связи тоже изучались. Бернфелд утверждает, что инцестные
либидные влечения отклоняются к другим допустимым объектам: фантазиям, ценностям,
идеям, так называемым “псевдообъектам”. Творчество в такой форме одобряется эго-
идеалом. Ранк указывает, что драмы, написанные в юности, изначально относятся к
проблемам инцеста. Частота неожиданного прекращения творческой активности к концу
юности объясняется неспособностью взять под контроль инцестный конфликт.
Трансформация творчества в качестве защиты в истинное творчество осуществляется,
когда юноша жертвует собственными нуждами в пользу требований сообщества и таким
образом происходит возврат от фантазии к реальности. Мотив отказа от удовлетворения
личными грезами, раскрываемый в дневниках, основывается на амбициозных устремлениях
юноши к славе и власти, приобретаемых посредством впечатлений широкой аудитории.
Герой литературной продукции, воплощающий эго-идеал автора, служит завоеванию
симпатии, признания и любви.