- •1) Социальная психология в системе научного знания
- •2) Эволюция представлений о предмете социальной психологии
- •3.Основные направления и области социально-психологических исследований.
- •4.Основные теоретические и практические задачи социальной психологии.
- •5) Предыстория социально-психологической мысли
- •6.Первые формы социально-психологического знания.
- •7) Экспериментальный период развития социальной психологии
- •8.Кризисы академической социальной психологии 1950-х и 1970-х годов и их причины.
- •9) Социальная психология в Европе
- •10.Дискуссии о предмете социальной психологии в отечественной психологии.
- •12.Особенности становления и развития белорусской социальной психологии.
- •13) Особенности социально-психологического исследования
- •Вопрос 14
- •15) Количественные методы социально-психологического исследования
- •16. Качественные методы социально-психологического исследования
- •17. Проблема Соотношение количественных и качественных методов
- •19.Необихевиористская ревизия классического бихевиоризма.
- •20 Формирование когнитивной традиции в социальной психологии
- •21) Формирования направления теории поля в социальной психологии
- •22) Интеракционистская традиция в социальной психологии
- •23) Психоаналитическая традиция в социальной психологии
- •24) Экзистенциально-феноменологическая традиция в психологии
- •25) Специфика личностной проблематики в социальной психологии
- •26) Самость в основополагающем подходе у. Джеймса
- •27. Я- концепция в теории ч. Кули
- •29. Подход к рассмотрению самости г. Олпорта.
- •30. Самость в теории к.Г. Юнга.
- •31) Я-концепция в теории к. Роджерса.
- •32 Содержание я-концепции: компоненты, структура, измерения, фокусы внимания, области, плоскости, мотивы
- •33.Принципы формирования я-концепции личности
- •Вопрос 34
- •35 Психологическая устойчивость я-концепции и механизмы ее поддержания
- •36.Социальная идентичность как существующая концепция самости.
- •38. Социализации личности: феноменология, направления, механизмы.
- •40.Теория психосоциального развития э. Эриксона.
- •41.Теория морального развития л. Колберга.
- •42) Механизмы и институты социализации
38. Социализации личности: феноменология, направления, механизмы.
Впервые понятие социализации ввел Бандура в работах 40-50 гг., которые изучали особенности формирования социального опыта личности. Понятие социализация связано с:
Развитием личности
Воспитанием
Обучением.
Будучи взаимосвязанными они не тождественны. Развитие более общее, широкое понятие, т. к. Включает в себя спонтанные процессы и социализацию. Развитие личности не сводится только к социализации, оно включает в себя и саморазвитие личности.
Шевандрин определял социализацию как процесс и результат включения индивида в социальные отношения. В процессе социализации индивид становиться личностью и приобретает для жизни среди людей необходимые знания, навыки, т. е. Способность общаться и взаимодействовать с другими людьми. В социализации личность выступает как объект социального воздействия. А в процессе развития личность не только как объект, но и как субъект социальных отношений, которые оказывают воздействие на другого человека и на себя, т. е. Не сбрасывается со счетов самой активности личности.
Социализация осуществляется через ряд условий (факторов):
целенаправленное воспитание
обучение
случайные социальные воздействия в процессе деятельности и общения.
Воспитание, обучение - организованная деятельность с целью передачи социального опыта индивиду, ребенку и формирования у него социально желательных стереотипов поведения, качеств, свойств личности. Социализация может осуществляться и стихийно. Случайные социальные воздействия встречаются в любой социализации (разговор взрослых среди ребенка). Шевандрин выделяет в качестве ведущих феноменов социализации: усвоение стереотипов поведения, обычаи, интересы.
Г. М. Андреева определяет социализацию как процесс трансляции норм и ценностей, которые позволяют формировать и расширять социальные связи личности с миром. В качестве трансляторов норм и ценностей выступают большие и малые группы.
Механизмы социализации (Шевандрин):
Подражание, т. е. Сознательное или бессознательное воспроизведение индивидом модели поведения, опыта значимых других.
Внушение - неосознаваемое, некритическое усвоение и последующее воспроизведение опыта, мыслей, чувств, шаблонов и алгоритмов, предлагаемых авторитетными лицами.
Убеждение - осознанное, критическое усвоение и последующее воспроизведение ценностей, норм, ориентиров, алгоритмов и т. д.
Идентификация - отождествление себя с определенными людьми, группами, посредством которого осуществляется усвоение норм, отношений, форм и алгоритмов поведения.
Эмпатия - эмоциональное сопереживание через чувственную идентификацию себя с другими.
В психоаналитической традиции Смелзер называет следующие механизмы социализации:
Имитация - осознанное стремление ребенка копировать определенные модели поведения;
Идентификация - усвоение детьми родительского поведения, установок, ценностей, как своих собственных;
Стыд - переживание ребенком разоблачения и позора, связанного с реакцией других людей;
Чувство вины - переживание разоблачения и позора, связанного с наказанием самого себя.
Первые два - позитивные, а следующие - негативные, которые подавляют определенное поведение.
Направление социализации. Шевандрин считает, что основные направления социализации соответствуют:
Поведенческой сфере, т. е. в процессе социализации люди обучаются как себя вести;
Эмоционально-чувственная сфера, они учатся как эмоционально реагировать на различные ситуации, проявлять чувства, переживать;
Познавательная - человек учиться каким образом познавать окружающий социальный физический мир;
Бытийная - обучаются, как организовать свой быт;
Морально-нравственная - учатся каких морально-этических ориентиров придерживаться;
Межличностная - как эффективно выстраивать формальные и неформальные отношения.