Список литературы

1. Зейгарник Б.В. Теория личности К. Левина. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981. - 118 .с.

2. Зейгарник Б.В. Об эксперименте в школе К. Левина // Методы исследования в психологии: квазиэксперимент / Под ред. Т.В. Корниловой. М., 1998. С. 276-283.

3. Левин К. Временная перспектива и преодоление трудных ситуаций. // Психология личности / под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея, В В. Архангельской. – М.: АСИ: Астрель, 2009. – С. 200-210.

4. Левин К. Динамическая психология: Избранные труды / Под общ. ред. Д. А. Леонтьева и Е. Ю. Патяевой; [сост., пер. с нем. и англ. яз. и науч. ред. Д. А. Деонтьева, Е. Ю. Патяевой]. - М.: Смысл, 2001. - 576 с.

5. Левин К. Разрешение социальных конфликтов / [Пер. с англ. И. Ю. Авидон]. - СПб.: Речь, 2000. - 408 с.

6. Левин К. Теория поля в социальных науках / [Пер. Е. Сурпина]. - СПб.: Речь, 2000. - 368 с.

7. Левин К., Дембо Т., Фестингер Л., Сирс П. Уровень притязаний // Психология личности. Тексты. М., МГУ, 1982. С. 86-93.

8. Фрейджер Р., Фейдимен Дж. Личность: теории, эксперименты, упражнения. /Р. Фрейджер, Дж. Фейдимен. – СПб.: прайм-ЕВРОЗНАК, 2002. – 864 с.

9. Холл К.С. Теория личности: Учеб. пособие / Холл К.С., Линдсей Г. - М.: Апрель-Пресс; Эксмо-Пресс, 2000. - 591 с.; [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/holli01/index.htm. - Загл. с экрана.

5.2 Гештальт - терапия Фредерика Перлза

«Тревога - разрыв, напряжение между «сейчас» и «тогда». Неспособность людей принять это напряжение заставляет их планировать, репетировать, пытаться обеспечить свое будущее».

Ф. Перлз [5].

Основные положения теории личности Ф. Перлза представлены на рисунке 14.

Ключевые понятия

Бытие «здесь и теперь». По Ф. Перлзу, невротики не способны жить в настоящем. Они постоянно носят неоконченные дела из прошлого. Но, прошлого «уже нет», «будущего ещё нет». Согласно Ф. Перлзу, существует только настоящее.

Гештальт. Термин, означающий в гештальт-психологии следующее: паттерн или конфигурация, т.е., определённая организация частей, которая образует нечто целое. Целостность в гештальт-терапии – это целостность поля «организм / среда»; целостность психофизиологического поля, целостность актов переживания и поведения. Как считает Ф. Перлз, «любое нарушение баланса организма представляет собой какой-то неполный гештальт, какую-то незавершённую ситуацию, вынуждающую организм заняться созиданием, изыскать средства и способы восстановления этого баланса» [8, с.171].

Зрелость личности. Переход от опоры на окружающих к опоре на самого себя.

Интроекция. Защитный механизм, посредством которого люди усваивают нормы, установки способы действия и мышления, не являющиеся их собственными, не ассимилируя, не усваивая их в достаточной степени, чтобы сделать их своими.

Конфлюэнция (слияние). Защитный механизм, при котором люди не ощущают границ между собой и своим окружением. Такая реакция препятствует адекватному восприятию другого человека как другого.

Мудрость организма. Разновидность интуиции, основывающаяся, прежде всего на эмоциях, а не на интеллекте, и на природных способностях, а не на концептуальных системах. По Ф. Перлзу, в современном обществе интеллекту придаётся слишком большое значение в ущерб подлинному эмоциональному осознанию.

Проекция. Отказ от собственных импульсов, желаний поступков. Тенденция возлагать на других ответственность за то, что исходит от самого человека.

Ретрофлексия. Защитный механизм, при котором люди становятся одновременно и объектом и субъектом своих поступков. Расщепляя себя, они становятся «Мишенью» собственных действий.

Слои невроза. Пятислойная структура невроза. Согласно Ф. Перлзу, рост личности происходит при прохождении человеком через эти слои. Первый из них – слой клише, или слой символьного существования. Следующий – ролевой, или игровой слой. Затем идет тупиковый слой, иначе называемый слоем антисуществования и фобий. Четвёртый – слой смерти или имплозии. Последний – слой взрыва или эксплозии.

Тревога. Разрыв в напряжении между «сейчас» и «тогда». Неспособность выдержать это напряжение заставляет людей заполнять разрыв планированием, повторением и попытками обезопасить будущее.

Эго-граница. Граница, позволяющая выделить человека из окружающей его среды; отделение «Я» от «других».

«Я-идеал». Понятие сходное с суперэго З.Фрейда. Ф. Перлз сравнивает «Я-идеал» с «собакой сверху», «белым клоуном», характеризующимся самодовольством, требовательностью, авторитарностью. Противоположна позиция «собака снизу», «рыжий клоун» - защищающийся, оправдывающийся, бессильный. Обе позиции – манипулятивны. По Ф. Перлзу, человеческая жизнь проходит в стремлении достичь недостижимого «Я-идеала». Выход – в диалоге, интеграции противоположных частей.