9. Культура древнейших цивилизаций Востока

На рубеже 4–3 тыс. до н. э. и позднее на берегах пяти великих рек (Нил, Тигр и Евфрат, Инд и р. Хуанхе) зарождаются первые рабовладельческие города-государства: Древний Египет, Месопотамия, Индия, Китай. Начинается история цивилизаций Древнего мира.

Цивилизацию отличает от первобытной эпохи наличие городов, государства, классов, армии, налогов, письменности, развитого жречества.

Перечисленные выше государства были застойными восточными деспотиями, основанными на принудительном рабском труде и ирригации (поливное, или оросительное, земледелие).

Для них характерны:

• сакральные (священные) теократические монархии с обожествлением царей, объединяющих светскую и жреческую власть;

• языческий политеизм (многобожие) и существование жречества, которое контролировало все стороны жизни;

• монументальность и каноничность культуры;

• замкнутость, консерватизм и инерционность жизни.

Вместе с этим именно первые цивилизации Древнего Востока дали миру множество культурных инноваций (нововведений).

10. Культура Древнего Египта

В Древнем Египте фараон объединял светскую и духовную власть (был верховным жрецом). Он обожествлялся, существовал культ фараона. Символом божественной природы фараона считался сфинкс (лев с головой человека).

Египтяне верили в загробную жизнь, был развит заупокойный культ. с начала 3 тыс. до н. э. правителей хоронили в мáстабах (глиняные гробницы), затем — в «домах вечности» (пирамидах).

Первая пирамида фараона Джóсера (арх. Имхотéп) высотой 60 м была ступенчатой, последующие возводились с гладкими гранями. Самая высокая — фараона Хеопса — 146 м (сейчас — 137 м). Рядом — пирамиды фараонов Хефрена (144 м) и Микерина (66 м).

Покой усопших охраняет Большой сфинкс с лицом фараона Хефрена. Скульптура вытесана из цельной скалы, ее высота 20 м, длина — 57 м.

Вера в загробную жизнь породила мумифицирование. В гробницах помещались скульптурные изображения фараонов с портретным сходством, чтобы душа, на время покидающая тело фараона после его смерти, вернулась (в случае неудачного мумифицирования) в каменное подобие фараона. Отсюда — искусство реалистического портрета.

существовали каноны изображения человеческого тела. Фараонов изображали:

1) сидя, с руками на коленях, или

2) стоя, с руками на груди или по швам и с выдвинутой вперед левой ногой.

еще один канон — т. н. «поза писца». Их изображали сидящими со скрещенными ногами и со свитком папируса на коленях.

Неукоснительно соблюдались и каноны рельефного изображения человеческих фигур: лицо и ноги — в профиль, плечи и глаз — в фас.

Существовал культ природы: обожествлялись Нил, Солнце, животные. Эта традиция шла от первобытного тотемизма. Число богов доходило до тысячи. Многие божества представлялись зооморфными (звероподобными) или звероликими (только с головами животных).

В сер. 2 тыс. до н. э. первую в мире попытку ввести монотеизм (единобожие) предпринял фараон-реформатор Аменхотеп IV. Он ввел государственный культ бога Солнца Атона, а сам взял имя Эхнатон («угодный Атону»). Но после его смерти новый фараон Тутанхамон, восстановил прежний культ Амона-Ра.

Египтские иероглифы были расшифрованы только в 19 в. французским ученым-египтологом Франсуа Шампальоном.

В 525 г. до н. э. Египет был покорен персами, а в 332 г. до н. э.— завоеван Александром Македонским. Это привело к интеграции греческой и египетской культур. Основанный Македонским город Александрия в дельте Нила стал центром эллинистического мира.