Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Латышина_История педагогики.doc
Скачиваний:
248
Добавлен:
12.04.2015
Размер:
4.24 Mб
Скачать

Раздел I. Воспитание и обучение в Древней Руси и Русском государстве (до XVIII в.) 103

И, наконец, отметим типичные черты народной педагогики, выделен­ные Г.Н. Волковым:

-творцом ее является не отдельный автор, а сам народ, поэтому ее можно назвать анонимной;

  • эта педагогика основывается на неосознаваемой, подсознательной сфере психики, она бытует в силу традиции, обычая, авторитета старших;

  • отсутствует письменное закрепление педагогических установок и воспроизводится механически;

-• педагогические и нравственные нормы обязательны для каждого, независимо от материального достатка и социального положения.

Здесь уместно напомнить, что длительное проживание по соседству разных народов, общность природных условий и исторических судеб при­вели к созданию некоторых общих моделей организации своей жизни и поведения, а также воспитания детей. Поэтому в этнорусской педагогике отразились и некоторые общие черты воспитания других народов России.

Исходя из выявленной сущности этнопедагогики, представляется ло­гичным дальнейшее рассмотрение тех традиционных элементов жизни, которые определили дух русского народного воспитания: быта, труда, об­рядов, обычаев и т.п.

Глава 2

ТРАДИЦИОННЫЕ ОСНОВЫ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ

§ 1. Влияние на воспитание детей уклада семейной жизни и обще­ственного быта. § 2. Развитие личности ребенка в трудовой дея­тельности. § 3. Влияние традиционных праздников на процесс со­циализации ребенка. § 4. Семейные обряды и воспитание детей

§ 1. Влияние на воспитание детей уклада семейной жизни и общественного быта

Выявить характер семейного воспитания можно, лишь зная те социаль­ные и бытовые условия, в которых проходила жизнь ребенка, проследив особенности взаимоотношений окружающих его людей. Поэтому анализ семейного воспитания предварим рассмотрением этих вопросов.

Крестьянский быт

Бытовые условия проживания людей наложили свой отпечаток на сис­тему культурных ценностей, в том числе и на воспитание подрастающего поколения.

104 Часть 11. История воспитания, образования и педагогической мысли в России (до XX в.)

Под бытом принято понимать уклад повседневной жизни исистему внутрисемейных отношений, причем у различных социальных групп в городе и деревне сложились различные формы быта.

Бытовые условия. Рассмотрим прежде всего те особенности, которые определили крестьянский быт.

Так описывает жилища крестьян (в XVI-XVII вв.) Н.И. Костомаров:«У простолюдинов избы были черные, т.е. без труб, дым выходил в малень­кое окно; при избах были пристройки... В этом пространстве жил бедный русский мужик со своими курами, свиньями, телками среди невыноси­мой вони. Печь служила логовищем целому семейству; а от печи по верху под потолок приделывались полати»1.

Изба с низкими потолками и таким же дверями - это основной тип жилища. Маленькие окна, закрывавшиеся рамкой с натяжным бычьимпузырем (оконное стекло начало распространяться лишь с XIX в.) пропус­кало мало света; печь не имела дымохода.

В избе готовили пищу, спали, пряли, ткали, занимались домашними работами, здесь же почти всю зиму держали коз, телят и поросят.

Большое место в помещении занимала глинобитная печь, служив­шая для отопления, приготовления пищи и для сна. По диагонали от нее находился красный (святой) угол, где стоял стол и висели иконы. Вдоль стены укреплялись лавки, а за боковой стеной над лавкой - полати, где также спали и хранили вещи. В избе, размером в 16-20 м2проходила жизнь семьи, которая могла состоять из 7-8, а часто и из 15-20 че­ловек.

Скученность, тесноту, антисанитарные условия в избе, куда почти не проникали свет и свежий воздух, можно было обнаружить во многих крестьянских жилищах даже в начале XX в. В этих условиях почти всю зиму находились дети; неудивительно поэтому, что велика была детская смертность.

Значительно лучше жили крестьяне на севере России и в Сибири, где жилища были просторными и дворы включали разные постройки.

В помещичьих и боярских усадьбах, как правило, большой дом имел парадные комнаты, личные хоромы хозяина, покои его жены и т.п., но вто же время немало имелось помещичьих усадеб, в которых дворянское жилище мало чем отличалось от типичного крестьянского.

% таких условиях проходила жизнь крестьянской семьи, где росли и воспитывались дети.

Костомаров Н.И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. М„ 1992. С. 192