- •История политических и правовых учений
- •2. Периодизация истории политических и правовых учений.
- •Тема 2. Политическая и правовая мысль древнего востока
- •Общая характеристика политико-правовых воззрений Древнего Востока.
- •Политико-правовая мысль Древнего Египта, Древнего Израиля.
- •Политико-правовая мысль Древней Индии.
- •Политико-правовая мысль Древнего Китая.
- •Тема 3. Политикая и правовая мысль древней греции и древнего рима
- •Политические идеи Древней Греции раннего периода.
- •2. Политические и правовые теории Древней Греции классического периода (Демокрит, софисты, Сократ).
- •Государственно-правовая теория Платона.
- •4. Учение о государстве и праве Аристотеля.
- •5. Политическая и правовая мысль Древней Греции периода упадка политической системы (теории эпикурейцев, стоиков).
- •6. Древнеримская правовая мысль, взгляды Цицерона и римских юристов.
- •Тема 5. Политическая и правовая мысль эпохи возрождения и реформации
- •2. Политические и правовые идеи Реформации в Западной Европе.
- •4. Идеи раннего коммунизма (Томас Мор, Томмазо Кампанелла).
- •Тема 6. Политическая и правовая мысль киевской руси и московского государства
- •1. Общая характеристика политико-правовой мысли Киевской Руси.
- •2. «Слово о Законе и Благодати» Митрополита Илариона. Политико- правовые идеи Владимира Мономаха.
- •3. Особенности политико-правовой идеологии Московского государства. Концепция «Москва – третий Рим».
- •4. Политические идеи Ивана Грозного и Андрея Курбского.
- •5. Концепция государственно-правовых преобразований Ивана Семеновича Пересветова.
- •Тема 7. Политические и правовые учения голландии и англии в эпоху ранних буржуазных революций
- •1. Теория естественного права Гуго Гроция.
- •2. Развитие теории естественного права Бенедиктом Спинозой.
- •3. Основные направления политической и правовой доктрин Английской буржуазной революции.
- •4. Политические и правовые идеи Томаса Гоббса и Джона Локка.
- •Тема 8. Политическая и правовая мысль франции
- •1. Общая характеристика эпохи Просвещения.
- •2. Учение ш. Монтескье о государстве и праве.
- •3. Доктрина ж.-ж. Руссо.
- •4. Политико-правовые учения коммунизма в дореволюционной Франции.
- •5. Политические и правовые направления в период Французской буржуазной революции.
- •6. Гракх Бабеф и “Заговор во имя равенства”.
- •7. Политические и правовые доктрины в сша в XVIII-XIX веках.
- •Тема 9. Политическая идеология россии в xιx веке
- •2. Политиеские идеи в.Н. Татищева и и.Т.Посошкова.
- •3. Политико-правовые взгляды Щербатова.
- •5. Политико-правовые учения с.Е. Радищева.
- •Тема 10. Политические и правовые учения германии и италии в эпоху просвещения
- •1. Обоснование абсолютной монархической власти немецкими мыслителями.
- •3. Историческая школа права.
- •Тема 11. Политико-правовые учения в западной европе в первой половине xιx в.
- •1. Общая характеристика направлений политико-правовой мысли в Западной Европе в первой половине xιx в.
- •2. Консервативные теории государства и права.
- •3. Английский либерализм.
- •4. Французский либерализм.
- •5. Политические взгляды о.Конта.
- •6. Теория критического, утопического социализма.
- •7. Идеология анархизма.
- •Тема 12. Заподно-европейская политическая мысль второй половины XIX века
- •1. Юридический позитивизм учения Джона Остина.
- •2. Рудольф Иеринг о государстве и праве.
- •3. Органическая теория государства Герберта Спенсера.
- •4. Политические взгляды Фридриха Ницше.
- •5. Дуалистическая теория государства и права Георга Еллинек.
- •Тема 13: политические и правовые учения западной европы XX в.
- •1. Современные теории естественного права. Неотомизм Жана Маритена.
- •2. Нормативистский позитивизм Ганса Кельзена.
- •3. Социологическая юриспруденция Роско Паунд.
- •4. Американская реалистическая школа права (Фрэнк, Карл Ллевелли).
- •5. Теория элит.
- •6. Теория бюрократии Макса Вебера.
- •7. Политические и правовые идеи солидаризма и институционализма.
- •8. Политическая доктрина национал-социализма (фашизма).
2. Политиеские идеи в.Н. Татищева и и.Т.Посошкова.
Василий Никитич Татищев (1686-1750) - идеолог дворянства, географ, историк, государственный деятель, автор многотомника «Истории российской».
Теоретическая база его идей - теория естественно-правого и общественного договора, который он связывает с историческим подходом и патриархальной теорией.
Он полагал, что в естественном состоянии будет война всех против всех. Для того, чтобы обеспечить безопасность люди нуждались друг в друге. Требование обеспечения мира, необходимость разделения труда привели к созданию государства, которое явилось результатом общественного договора, заключённым для всеобщей пользы.
Он утверждает, что все известные человеческие сообщества возникали на основе договора. Изначально -это договор супружества, договор между родителями и детьми, между господином и слугой.
Крепостное право - результат договора.
По этому договору крестьянин должен трудиться, а господа должны заботиться о благополучии подвластных им крестьян и обеспечить им необходимые условия труда. Он осуждает рабство и холопство, он считает, что эти формы являются формой насилия, а не договора. Особое внимание в своих трудах выделял положению сословий.
Говорил, что необходимо закрепить их юридический и экономический статус, главным занятием дворян считал военную государственную службу. Основной задачей купечества - обеспечение богатства и процветания государства.
Государство обязано заботиться о купечестве и устанавливать правила вольной торговли. Он затрагивал форму правления: она зависит от размеров территории страны и степени обеспечения её внешней безопасности.
«Малые» народы управляются республикой, великие государства и находящиеся в безопасном положении могут установить у себя аристократическое правление.
Великие и небезопасные без самовластного государя в целостности сохраняться не могут.
Для России наилучшая форма правления считается монархия, которая опирается на двухпалатный представительный орган. Его цель - подготовка законов, разрешение «дел внутренней экономии», и обсуждение важнейших проблем. Этот орган должен состоять из двух палат- Сената и Совета. В Сенат входит 21 представитель от дворянства, В Совет избирается 100 человек.
Верховным законодателем считают монарха, его законы должны соответствовать праву, справедливости и общей пользы .
Рассматривая законодательную власть, он говорит о том, что российские законодатели допускают множество ошибок. Чтобы их исправить в России следует провести широкие кодификационные работы. Новые законопроекты до их принятия следует подвергнуть широкому обсуждению, для этого собрать представителей, организовать сеймы и парламенты.
Иван Тихонович Посошков (1652-1726) – задумался над проектами социального и политического переустройства. «О скудости и богатстве».
Все надежды возродить государство возлагал на царя, власть царя божественна и неограниченна. Он призывал царя законодательно закрепить положение сословий, их права и обязанности (духовенство, дворянство и купечество).
Необходимо определить повинности крестьян. Он предлагал оградить все сословия, кроме купечества от занятий торговлей. Купечество должно стать единственным промышленным сословием. Призывал оказывать купцам покровительство, обеспечить им выгодные условия для внутренней и внешней торговли, установить единообразие торговых пошлин и привлечь к наемному труду бродяг и тюремных сидельцев.
Введение уставной цены на основные виды товаров.
По вопросу крестьян не обходимо чётко установить их повинности, пределы барщины, отделить крестьянскую землю от помещичьей.
Он предлагал обучать крестьянских детей грамоте, деревенскую молодёжь на зимнее время отправлять на работу на фабрики и сохранять строгий помещичий контроль над крестьянами.
Он предлагал ввести специальные экзамены, чтобы чиновниками были люди образованные и подготовленные.
В целях искоренения судейского произвола предлагал проект устройства прямого правосудия. Судьи - это государственные чиновники, которые получают жалование из казны. Должность судей нужно предоставлять «низкородным» людям: купцы, разночинцы, черносошные крестьяне. Дворян допускать нельзя, т.к. они взяточники.
Следует запретить судить по собственному усмотрению. Правосудие должно осуществляться по специальной судебной книге, для её создания необходимо провести большую кодификационную работу. К её осуществлению пригласить по 2-3 человека со всех сословий с каждой губернии. По окончанию работы все выборные лица подписывают судебную книгу и направляют её на рассмотрение государю. Он создаёт концепцию новой монархии, которая будет опираться на богатый народ. Он хотел направить страну на путь торгово-промышленного развития.