10.4. Метатеоретические основания науки: картина мира, идеалы и нормы науки, философские принципы

Структура научного знания не исчерпывается эмпирическим и теоретическим уровнями. Она включает также и основания научного знания. Эти основания являются фундаментальными представлениями, понятиями и принципами науки, которые обеспечивают целостность предметной области, определяют стратегию научного поиска и обусловливают включение его результатов в культуру соответствующей исторической эпохи. К основаниям науки относят три главных компонента (В.С. Степин):

1) идеалы и нормы исследования;

2) научную картину мира;

3) философские основания.

Идеалы и нормы исторически изменчивы. Они выражают нормативные структуры, общие для всякого научного знания, их конкретизацию и модификацию в различных исторических типах науки соответствующей эпохи, характеризуют особый тип научной рациональности и стиль мышления, их конкретизацию применительно к специфике предметной области каждой науки (физики, химии, биологии, истории и т.п.). Этот компонент включает, во-первых, идеалы и нормы доказательности и обоснования знания, во-вторых, объяснение и описание; в-третьих, построения и организации знания.

Научная картина мира содержит общие представления о мире, складывающиеся в результате синтеза знаний, получаемых в различных науках и вырабатываемых на соответствующих стадиях исторического развития науки. В таком значении ее называют общей научной картиной мира, включающей представления как о природе, так и об общественной жизни.

Естественнонаучная картина мира содержит в себе представления о структуре и развитии природы. Специальная (локальная) научная картина мира дает представление о главных системно-структурных характеристиках и видении предмета отдельных наук (физическая, химическая, биологическая и другие картины мира).

Специальные научные картины мира создают обобщенный образ предмета исследования посредством представлений:

1) о фундаментальных объектах, из которых строится все другие изучаемые в соответствующей науке объекты;

2) о типологии изучаемых объектов;

3) об общих особенностях их взаимодействия;

4) о пространственно-временной структуре реальности.

Если научное исследование наталкивается на принципиально новые типы объектов, то осуществляется радикальная переработка картины мира, которая является необходимым компонентом научных революций, предполагая активное использование философских наук.

Философские основания науки образуют философские идеи и принципы, из которых исходят ученые в изучении мира и его интерпретации, построении новых теорий, обеспечивая включение научного знания в культуру.

10.5. Традиции и инновации в динамике науки и феномен научной революции

Традиция (от лат. — передача, предание) в науке — способ бытия и воспроизводства элементов научного наследия, идеалов и норм науки, мировоззренческих установок, форм и методов научного познания и коммуникации в науке. Традиция характеризует связь настоящего и прошлого, выступая своего рода посредником между современностью и прошлым, механизмом хранения и передачи образцов, приемов и навыков научной деятельности.

Инновация (innovation) в науке — это нововведение; явление науки, которого не было на предшествующих стадиях ее развития и которое, появившись, получило в ней признание, социализировались, вписалось в науку, закрепилось в знаковой форме и (или) в деятельности посредством изменения способов, механизмов, результатов, содержания самой этой деятельности. Через инновации в науке изменяются существующие нормы и традиции, порождаются новые подходы, методы и нормы научной деятельности.

Научная революция – это фундаментальное изменение содержания научного знания, обусловленное переходом к изучению новых типов объектов, средств наблюдения, экспериментирования и интерпретации эмпирических данных, обоснованию новой научной картины мира с иными идеалами обоснования и организации научного знания.

Выделяются следующие основные типы научных революций: 1) переработка картины мира без радикального изменения идеалов и норм исследования и философских оснований науки (например, внедрение анализа в представления о химических процессах в начале 19-го века); 2) изменение научной картины мира, сопровождающееся частичной или радикальной заменой идеалов и норм научного исследования, а также его философских оснований (например, возникновение квантово-релятивистской физики).

Важнейшим аспектом глобальных научных революций, в ходе которых возникает новый тип научной рациональности (от классической к неклассической и постнеклассической) является выработка новых методологических принципов и утверждения новых идеалов и норм науки.

К историческим примерам научных революций можно отнести:

● переход от средневековых представлений о Космосе к механистической картине мира на основе математики и физики 16 – 18 вв.;

● переход к эволюционной теории происхождения и развития биологических видов;

● возникновение электродинамической картины мира (19 в.);

● создание квантово-релятивистской физики в начале 20 в. и др.