12 Вопрос: Золотая Орда, Ак-Орда - политическая история, социально-экономические отношения, общественное устрой­ство, культура.

Характеристика	Золотая Орда	Ак-Орда
Политическая история	После смерти Джучи в 1227 г. его наследником в улусе был избран его сын Бату. Годы правления Бату 1127 - 1255 годы. В 1235 г. на очередном курултае монгольской знати было принято реше­ние об организации нового военного похода на запад. Главой был избран Бату хан. В результате военного похода (1236 - 1242 гг.) Бату хан поко­рил Волжскую Булгарию, Киевскую Русь, частично Польшу, Венгрию, Чехию. В 1243 г. дойдя до ни­зовьев Волги Бату хан объявил о создании нового монгольского улуса - Улуг улуса (Великий улус). В русских летописях он стал называться Золотая Орда. В годы правления Менгу-Тимура (1299-1280 гг.) Золотая Орда фактически отделилась от Монголь­ской империи и стала самостоятельным государст­вом. Наивысшего расцвета Золотая Орда достигает в первой половине 14 века в период правления Узбек хана (1312 - 1342) и его сына Джанибек ха­на (1342 - 1357). После смерти Джанибек хана в Золотой Орде на­чинается полоса смутного времени. Усиливается борьба за власть и обостряются междоусобицы. Постепенно управление в Золотой Орде сосредота­чивается в руках Мамая. Он был военачальником, не был чингизидом и не имел права на ханский титул, но влияние его было так велико, что он по своему усмотрению менял ханов-чингизидов на престоле.	Во время похода (1236 - 1242) Бату хану сущест­венную помощь оказали его братья Орда-Еджен и Шайбани. В знак признательности Бату хан свой наследный улус делит между ними. Восточную часть бывшего улуса Джучи получил Орда-Эджен (Кок-Орда), западную часть получил Шайбани (Ак-Орда). Граница между владениями была относи­тельной и часто менялась в зависимости от поли­тической ситуации. Постепенно во второй полови­не XIII века улус Орда-Эджена распространил свой влияние на земли Шайбани. Это государственное образование стало называться Ак-Орда. Территорию Ак-Орды составили земли бывшего улуса Джучи. Стлицей стал город Сыганак. В конце XIII века ситуация сложилась таким обра­зом: на территории Ак-Орды правят потомки Орда-Эджена, а на территории Золотой Орды - потомки Бату хана. Ак-Орда была фактически независимым образованием в составе Золотой Орды. Но Ак-ординские ханы пытались освободиться даже от элементов формальной замисимости о Золотой Ор­ды. К середине XIV века Ак-Орда отделяется от Золо­той Орды и превращается в самостоятельное госу­дарство. Особенно политическая независимость Ак-Орды укрепляется в годы правления Орыс-хана (1361 - 1377). На дальнейшей судьбе Ак-Орды и Золотой Орды отрицательно сказались военные походы Тимура.
Социально-экономические отношения	Это феодальные кочевые государства, состоявшие из нескольких родоплеменных объединений. В XIV XV вв. эти государства по традиции называют улусами. Этнический состав этих государств был примерно одинаковым. Нередко части одних и тех же племен входили в состав разных государств и часто переме­щались из одного государства в другое. Таким образом государства выступали в качестве политических союзов различных частей родоплемен­ных объединений, а не строились на этнической основе. Этим объясняется неустойчивость и недолговеч­ность этих государств. Общество управлялось на основе строгого соблюдения закона, обязательного для всех, начиная от гла­вы государства и кончая последним подданным.
Общественное устройство	Главой государства был хан, власть которого переходила по наследству по прямой линии, по принципу старшинства. Хан избирался родоплеменной знатью, при этом соблюдался традиционный обряд провоз­глашения ханом. Реальная власть хана зависела от чингизидов и родоплеменной верхушки, Хан совето­вался со знатью, ханский совет назывался по-разному - мажилис, диван. Правители улусов находились в васальном подчинении хану, они управляли от имени хана, в случае войны выставляли ополчение, отдавали хану часть взимаемых с подвластного населения налогов. Хан имел личную дружину, но главную военную силу составляло ополчение. Массы оседлого и кочевого населения обозначались термином «карачу» - «чернь», «простолюдины».
Культура	В городах развивается ремесло - гончарное, кирпичеобжигательное, медницкое, камнерезное, ткачест­во и ковроделие. Восстанавливается торговля.