Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Пособие Введение в теорию МКК Котлярова.doc
Скачиваний:
35
Добавлен:
25.04.2019
Размер:
917.5 Кб
Скачать

Тема 8 Аккультурация как освоение чужой культуры, этапы освоения чужой культуры

Цель: Ознакомить с понятием и сущностью процесса аккультурации, причинами и механизмами развития культурного шока

Ключевые слова: аккультурация, геноцид, ассимиляция, сегрегация, сепарация, интеграция, культурный шок, этноцентристские и этнорелятивистские этапы освоения чужой культуры.

Вопросы:

1. Понятие и сущность аккультурации

2. Понятие культурного шока, симптомы культурного шока

3. Механизм развития культурного шока

4. Модель освоения чужой культуры М. Беннета.

1 Понятие и сущность аккультурации

Существуют разные формы взаимодействия культур, начиная от поверхностных туристических и деловых контактов и заканчивая сложными процессами миграции и эмиграции. Можно выделить четыре основных типа взаимодействия культур.

1. Геноцид: этническая или культурная группа, численно доминирующая или обладающая превосходящими технологическими ресурсами, уничтожает всех членов другой группы, с которой она вступает в контакт. В оправдание выдвигается тезис о расовой, этнической или психической неполноценности, агрессия объясняется «благородными» мотивами.

2. Ассимиляция: «поглощение» одной культуры другой. Принуждение к ассимиляции может привести к чувствам неполноценности, самоуничижения и самоненависти у представителей этнического меньшинства.

3. Сегрегация: независимое существование этнических культур (если на изоляции настаивают представители господствующей культуры). Применяется термин «сепарация» отрицание чужой культуры при сохранении идентификации со своей культурой, причем представители недоминантной группы предпочитают большую или меньшую степень изоляции от доминантной культуры.

4. Интеграция: совместимость, когда разные культуры сохраняют свои индивидуальности, но объединяются в единое общество, человек идентифицирует себя как со своей, так и с новой культурой.

Выделяют также ситуацию, определяемую термином «маргинализация», означающим, с одной стороны, потерю идентичности с собственной культурой, с другой, отсутствие идентификации с культурой большинства. Эта ситуация может возникнуть из-за дискриминации или сегрегации и отсутствия интереса к получению новой идентичности.

До сравнительно недавнего времени считалось, что наилучшей стратегией аккультурации является полная ассимиляция с доминирующей культурой. Сейчас предпочтение отдается интеграции культур, дающей в результате бикультурную или мультикультурную личность. Сохранение этнической идентичности, которое раньше оценивалось как затрудняющее процесс аккультурации, сегодня оценивается позитивно, так как помогает сгладить трудности этого процесса. Интеграция может быть только добровольной, как со стороны большинства, так и меньшинства.

2 Понятие культурного шока, симптомы культурного шока

При контакте с чужой культурой происходит знакомство с новыми художественными ценностями, социальными и материальными творениями, поступками людей, которые зависят от картины мира, догматов, ценностных представлений, норм и условностей, форм мышления, свойственных иной культуре. Конечно, такие встречи обогащают людей. Но нередко контакт с иной культурой ведет также к разнообразным проблемам и конфликтам, связанным с непониманием этой культуры.

Стрессогенное воздействие новой культуры на человека называют культурным шоком, это – шок от нового, состояние, испытываемое человеком при контакте с чужеродной культурой. Иногда используются сходные понятия – шок перехода, культурная утомляемость. Это состояние вызывает нарушение психического здоровья, более или менее выраженное психическое потрясение. Еще в 1960 году американский ученый К. Оберг отметил, что вхождение в новую культуру сопровождается целым рядом неприятных ощущений. Это происходит прежде всего потому, что опыт новой культуры является неожиданным и к тому же он может привести к негативной оценке собственной культуры (пример – чистые улицы, цветы и пр. во Франции…) . Оберг выделил шесть аспектов культурного шока:

– Напряжение, к которому приводят усилия, требуемые для достижения необходимой психологической адаптации.

– Чувство потери или лишения (друзей, статуса, профессии и собственности)

– Чувство отверженности представителями новой культуры, которое может превратиться в отрицание этой культуры.

– Сбой в ролях, ролевых ожиданиях, ценностях, чувствах и самоидентификации.

– Тревога и даже отвращение, негодование в результате осознания культурных различий.

– Чувство неполноценности от неспособности совладать с новой средой, справиться с ситуацией.

Главной причиной культурного шока является различие культур. Каждая культура имеет множество символов социального окружения, как вербальных, так и невербальных способов общения, с помощью которых мы ориентируемся и действуем в ситуациях повседневной жизни. Наш душевный мир зависит от этих сигналов, многие из которых мы даже не осознаем. Обычно, находясь в условиях своей культуры, человек не отдает себе отчет, что в ней есть эта скрытая часть «культурного айсберга». Когда же эта незримая система свободной ориентации в мире становится неадекватной в условиях новой культуры, человек испытывает глубокое нервное потрясение.

Симптомы культурного шока достаточно разнообразны и индивидуальны: чрезмерно частое мытье рук, забота о питьевой воде, пище, посуде, постели; боязнь физического контакта с представителями новой культуры. Бессмысленно «далекий» взгляд («тропический»), чувство беспомощности и желание быть под покровительством представителя собственной национальности, долго прожившего в данной культуре, страх быть обманутым или оскорбленным. Это реакция защиты то новой информации, наплыв которой так огромен, что человек в течение какого-то времени чувствует себя бессильным справиться с этим. Вместе с тем культурный шок имеет не только негативные последствия, он рассматривается как нормальная реакция, как часть процесса адаптации. В ходе этого процесса люди получают знания о новой культуре и о нормах поведения, что способствует культурному развитию и личностному росту. Поэтому многие специалисты предпочитают говорить о стрессе аккультурации, а не о культурном шоке.

Исследования показывают, что среди переселенцев преобладают люди с неустойчивой психикой, среди мигрантов больше психических заболеваний, чем среди коренных жителей. Установлены также конкретные связи между группами мигрантов и характером психических расстройств. Например, британцы страдают в Австралии алкоголизмом, и индийцы в Англии – шизофренией. Общая тревожность, бессонница, страх могут вылиться в депрессию, алкоголизм или наркоманию и даже привести к самоубийству. Это особенно часто происходит, если индивид изолирован в новом культурном окружении. Ведутся споры о том, следует ли первоначально жить в группах соотечественников, или же это мешает адаптации и ассимиляции и может служить причиной этнических предубеждений.

По мнению многих исследователей, культурный шок возникает не только и не столько потому, что среда вдруг становится непредсказуемой и возникает опасность для жизни вследствие неадекватного поведения, столь острые ситуации встречаются редко. Суть в том, что человек внезапно ощущает, что можно жить и без привычного знания и понимания мира, что оно не универсально, что люди вокруг живут по своим законам и представлениям, нимало не заботясь о том, как он их при этом понимает и оценивает, что много лет люди жили без его знания и будут жить вне его. Он понимает, что все, что он знал, во что он верил, здесь не имеет смысла и надо переосмысливать весь свой опыт либо замкнуться в себе, что часто сопровождается резким падением самооценки. Для преодоления проблем, связанных с культурным шоком, разрабатываются модели культурного обучения. Так, живя в США, японцы научились чаще смотреть в глаза собеседнику, чем это принято в их собственной культуре. Английские джентльмены научились в Японии прокладывать дорогу в токийском метро, но вернулись к практике чинной очередности, возвратившись в Англию. В научный обиход введено понятие культурной дистанции. Величина культурного шока зависит от культурных различий. Так называемый индекс культурной дистанции включает фиксацию различий между культурами по темам: климат, одежда, пища, язык, религия, уровень образования, материальный комфорт, структура семьи, обычаи ухаживания.