Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Пособие Введение в теорию МКК Котлярова.doc
Скачиваний:
35
Добавлен:
25.04.2019
Размер:
917.5 Кб
Скачать

Вопросы к рубежным контролям

Рубежный контроль № 1

  1. Становление и развитие МКК в США и Европе

  2. Становление МКК в России и Казахстане

  3. Обыденное и научное понимание культуры

  4. Семиотический характер культуры

  5. Источники и механизмы изменений культуры

  6. Культурные инновации

  7. Культурные заимствования

  8. Обращение к культурному наследию как источник культурной динамики

  9. Культурная диффузия (вертикальная и горизонтальная)

  10. Изменения культуры в эпоху глобализации

  11. Культурные ценности и их место в межкультурной коммуникации

  12. Культурные нормы и их место в межкультурной коммуникации

  13. Понятия «этническая идентичность» и «культурная идентичность»

  14. Функциональный подход к проблемам МКК

  15. Понятия «инкультурация» и «социализация»

  16. Цели инкультурации и социализации

  17. Стадии инкультурации

  18. Влияние окружающей среды на инкультурацию

  19. Знаковая теория и коммуникация

  20. Кодирование и декодирование информации в процессе коммуникации

  21. Понятие культурной картины мира

  22. Культурный релятивизм как теоретическая и методологическая основа МКК

  23. Сущность этноцентризма и его роль в МКК

  24. Каналы коммуникации

  25. Функции коммуникации

Рубежный контроль № 2

  1. Понятие культурной дистанции

  2. Язык как элемент культуры

  3. Гипотеза лингвистической относительности Сэпира-Уорфа

  4. Языковая картина мира и проблемы МКК

  5. Безэквивалентная, эквивалентная и псевдоэквивалентная лексика

  6. Специфика невербальная коммуникация

  7. Кинесика как элемент невербальной коммуникации

  8. Такесика (тактильное поведение) как элемент невербальной коммуникации

  9. Сенсорика как элемент невербальной коммуникации

  10. Проксемика как элемент невербальной коммуникации

  11. Хронемика и ее роль в МКК

  12. Паравербальная коммуникация

  13. Стереотипы и из роль в МКК

  14. Монохронные и полихронные культуры

  15. Индивидуалистские и коллективистские культуры

  16. Степень андроцентричности культуры (маскулинные – фемининные культуры)

  17. Аккультурация как освоение чужой культуры

  18. Основные формы аккультурации

  19. Понятие культурного шока

  20. Механизм развития культурного шока

  21. Симптомы культурного шока

  22. Этноцентристские этапы освоения чужой культуры

  23. Этнорелятивистские этапы освоения чужой культуры

  24. Понятие межкультурной компетентности

  25. Формирование мультикультурной личности

Тестовые задания

  1. Термин «межкультурная коммуникация» был впервые предложен для широкого употребления :

  1. В книге Э. Холла и Д. Трагера «Культура как коммуникация»;

  2. В работе Э. Сепира «Язык. Введение в изучение речи»;

  3. В работе Б.Л. Уорфа «Отношение норм поведения и мышления к языку»

  4. В работе Ф. де Соссюра «Курс общей лингвистики»

  5. В работе В. фон Гумбольдта «О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества»

  1. После второй мировой войны практическая потребность в изучении проблем межкультурной коммуникации возникает прежде всего:

  1. В США

  2. В Советском Союзе

  3. В Австралии

  4. В Японии

  5. В Европе

  1. В какой последовательности происходило осознание важности изучения проблем МКК?

  1. США, Россия и Казахстан, Западная Европа;

  2. США, Западная Европа, Россия и Казахстан;

  3. Западная Европа, США, Россия и Казахстан;

  4. Западная Европа, Россия и Казахстан, США;

  5. Россия и Казахстан, США, Западная Европа;

  1. Правительство США приняло Акт о службе за границей и создало Институт Службы за границей под руководством Э. Холла:

  1. В 1934 году;

  2. В 2002 году;

  3. В 1946 году;

  4. В 1976 году;

  5. В 1914 году;

  1. Что не относится к основным целям исследований в области МКК?

  1. Систематическое изложение основных проблем и тем межкультурной коммуникации;

  2. Создание понятийного аппарата и терминологии МКК;

  3. Изучение грамматического строя мировых языков;

  4. Развитие культурной восприимчивости, способности к правильной интерпретации конкретных проявлений коммуникативного поведения в различных культурах;

  5. Формирование практических навыков и умений в общении с представителями других культур;

  1. Найдите неверное суждение:

  1. Культура представляет собой сложный феномен, который включает в себя как материальные и социальные явления, так и различные формы индивидуального поведения и организованной деятельности;

  2. Культура – продукт совместной жизнедеятельности людей, система согласованных способов их коллективного существования, упорядоченных норм и правил удовлетворения групповых и индивидуальных потребностей;

  3. Человеческая культура – совокупность локальных культур, носителями которых являются народы;

  4. Культура – генетически обусловленное качество человека;

  5. Культура – совокупность знаков и знаковых систем, которые существуют в человеческом обществе;

  1. Мысленное, интеллектуальное и эмоциональное проникновение в мир другого человека, в его чувства, мысли, ожидания и стремления – это:

  1. Симпатия;

  2. Антипатия;

  3. Эмпатия;

  4. Апатия;

  5. Патология;

  1. Общение с помощью языковых средств – это:

  1. Вербальная коммуникация;

  2. Невербальная коммуникация;

  3. Паравербальная коммуникация;

  4. Проксемика

  5. Кинесика

  1. Совокупность выразительных движений в виде языка жестов, поз, телодвижений – это:

  1. Кинесика

  2. Проксемика

  3. Хронемика

  4. Паравербальная коммуникация

  5. Мимика

10. Значение слова, признаваемое большинством людей данного лингвистического сообщетсва, соотнесенность слова с объектами действительности - это:

  1. Денотация

  2. Коннотация

  3. Атрибуция

  4. Интерпретация

  5. Доминанта

    1. Совокупность добавочных семантических или стилистических оттенков основного значения слова, придающих ему ту или иную экспрессивно-эмоциональную окраску – это:

  1. Денотация

  2. Коннотация

  3. Атрибуция

  4. Интерпретация

  5. Доминанта

    1. Процесс приобщения человека к определенной этнической культуре и обретения им необходимых для жизни культурных навыков – это:

  1. Инкультурация

  2. Аккультурация

  3. Идентификация

  4. Конформизм

  5. Социализация

    1. Процесс усвоения человеком необходимых знаний, культурных ценностей, норм поведения и навыков, позволяющих ему стать полноценным членом общества – это:

  1. Инкультурация

  2. Аккультурация

  3. Идентификация

  4. Конформизм

  5. Социализация

    1. Приспособленческое отношение к существующей реальности, выражающееся в способности человека изменять свое поведение под влиянием других людей таким образом, чтобы оно соответствовало мнениям окружающих – это:

  1. Инкультурация

  2. Аккультурация

  3. Идентификация

  4. Конформизм

  5. Социализация

    1. Процесс взаимного влияния культур разных этносов, отличающихся по уровню развития, в результате которого происходит восприятие одной культурой элементов другой культуры – это:

  1. Инкультурация

  2. Аккультурация

  3. Идентификация

  4. Конформизм

  5. Социализация

    1. Осознание человеком своей принадлежности к какой-либо группе, позволяющее ему определить свое место в социокультурном пространстве и свободно ориентироваться в окружающем мире – это:

  1. Инкультурация

  2. Аккультурация

  3. Культурная идентичность

  4. Конформизм

  5. Социализация

    1. Научное направление, признающее относительный характер всех культурных ценностей и отдельных культур, основывающееся на убеждении, что каждая культура обладает уникальным набором ценностей и потому заслуживает изучения – это:

  1. Культурный релятивизм

  2. Этноцентризм

  3. Толерантность

  4. Эмпатия

  5. Социализация

18. Свойство сознания человека воспринимать и оценивать окружающий мир с точки зрения превосходства традиций и ценностей собственной этнической группы над другими – это:

  1. Культурный релятивизм

  2. Этноцентризм

  3. Толерантность

  4. Эмпатия

  5. Социализация

    1. Терпимое отношение к чужим мнениям, верованиям, поведению, обычаям, культуре, чувствам и идеям – это:

  1. Культурный релятивизм

  2. Этноцентризм

  3. Толерантность

  4. Эмпатия

  5. Социализация

    1. Тип невербальной коммуникации, основывающийся на тактильной системе восприятия партнера, включающей самые разнообразные прикосновения: рукопожатия, поцелуи, поглаживания, похлопывания, объятия – это:

  1. Кинесика

  2. Проксемика

  3. Хронемика

  4. Такесика

  5. Мимика

    1. Что не относится к такесике?

  1. Рукопожатие

  2. Улыбка

  3. Поцелуй

  4. Похлопывание

  5. Объятие

22. Что относится к паравербальным средствам общения?

  1. Рукопожатие

  2. Улыбка

  3. Поцелуй

  4. Интонация

  5. Объятие

    1. Наука, изучающая пространственные взаимоотношения людей в процессе общения – это:

  1. Такесика

  2. Проксемика

  3. Хронемика

  4. Кинесика

  5. Паравербальная коммуникация

24. Использование времени в процессе коммуникации изучает:

  1. Такесика

  2. Проксемика

  3. Хронемика

  4. Кинесика

  5. Паравербальная коммуникация

    1. К паравербальным средствам общения относятся:

  1. Жесты, мимика

  2. Поцелуи, рукопожатия

  3. Похлопывания, объятия

  4. Темп речи, интонация, паузы

  5. Выражение глаз

    1. Состояние физического и эмоционального дискомфорта, возникающее в процессе столкновения индивида с иной культурной реальностью – это:

  1. Толерантность

  2. Культурный шок

  3. Этноцентризм

  4. Фрустрация

  5. Эмпатия

    1. Какое положение не соответствует позиции культурного релятивизма?

  1. Культурные ценности всех народов равноправны;

  2. Отрицание существования элитарных или неполноценных культур;

  3. Культура любого народа может быть понята только в рамках ее собственных ценностей;

  4. Культурные ценности любого народа должны рассматриваться в сравнении с ценностями других культур;

  5. Любая культура должна пониматься не только из собственных предпосылок, но и рассматриваться в своей целостности;

28. Что не входит в содержание процесса социализации?

  1. Приобретение общего и профессионального образования;

  2. Приобретение навыков личной гигиены, сна, потребления пищи;

  3. Приобретение навыков формального и неформального общения;

  4. Усвоение культурно-специфичных традиций и норм поведения;

  5. Приобретение знаний и навыков в области домашнего труда;

    1. Что не относится к источникам культурной динамики?

  1. Инновации

  2. Обращение к культурному наследию

  3. Культурные заимствования

  4. Культурная диффузия

  5. Генетические мутации отдельных индивидов

    1. Изобретение новых образов, символов, норм и правил поведения, новых форм деятельности, направленных на изменение условий жизни людей, формирование нового типа мышления или восприятия мира – это:

  1. Культурные инновации

  2. Культурная диффузия

  3. Культурные заимствования

  4. Синтез культур

  5. Обращение к культурному наследию

    1. Взаимное проникновение отдельных явлений культуры или целых ее комплексов из одной культуры в другую при их взаимодействии – это:

  1. Культурные инновации

  2. Культурная диффузия

  3. Культурные заимствования

  4. Синтез культур

  5. Обращение к культурному наследию

    1. Взаимодействие и соединение разнородных культурных элементов, в результате которого возникает новое культурное явление, отличающееся от обоих составляющих его компонентов и имеющее собственное качество – это:

  1. Культурные инновации

  2. Культурная диффузия

  3. Культурные заимствования

  4. Синтез культур

  5. Обращение к культурному наследию

    1. Что не является следствием культурной диффузии?

  1. Демократизация общества

  2. Стирание различий между социокультурными слоями

  3. Просвещение населения

  4. Взаимное обогащение культур

  5. Усиление различий между социокультурными слоями

    1. Процесс интеграции отдельных этнических культур в единую мировую кульуру на основе развития транспортных средств, экономических связей и средств коммуникации – это:

  1. Инкультурация

  2. Глобализация

  3. Социализация

  4. Моногенез

  5. Этноцентризм

35. Подберите синоним: отправитель сообщения:

  1. продуцент

  2. реципиент

  3. референт

  4. комитент

  5. сигнификат

36. Подберите синоним: получатель сообщения

  1. продуцент

  2. реципиент

  3. референт

  4. комитент

  5. сигнификат

37. Исключите лишний элемент синонимического ряда:

  1. продуцент

  2. автор

  3. адресант

  4. отправитель

  5. реципиент

38. Исключите лишний элемент синонимического ряда:

  1. продуцент

  2. слушатель (читатель)

  3. адресат

  4. получатель

  5. реципиент

39. Выберите правильную модель коммуникативного процесса:

  1. отправитель – сообщение – кодирование – декодирование – канал –получатель

  2. отправитель – кодирование – сообщение – канал – декодирование – получатель

  3. отправитель – декодирование – сообщение – канал – кодирование – получатель

  4. отправитель – получатель – кодирование – сообщение – канал – декодирование

  5. отправитель – декодирование – получатель – кодирование – сообщение – канал

40. Какие коннотации имеет слово «лиса» в русскоязычной картине мира?

  1. Смелость

  2. Честность

  3. Млекопитающее

  4. Хитрость

  5. Сила

41. Какие средства коммуникации чаще всего используют люди?

  1. Вербальные средства

  2. Мимику

  3. Жесты

  4. Телодвижения

  5. Взгляды

42. Кто является автором гипотезы лингвистической относительности?

  1. Э. Сэпир и Б. Уорф

  2. Ф. де Соссюр

  3. Ю. Рот

  4. А. Вежбицкая

  5. В. Гумбольдт

43. Кто выдвинул гипотезу о том, что язык определяет мышление и способ познания реальности?

  1. Э. Сэпир и Б. Уорф

  2. Ф. де Соссюр

  3. Ю. Рот

  4. А. Вежбицкая

  5. Н. Хомски

44. В трудах какого ученого уже в 19 веке были высказаны идеи о влиянии языка на мышление и восприятие окружающего мира?

  1. В. Гумбольдта

  2. Я. Грима

  3. Ф. де Соссюра

  4. А. Шлейхера

  5. Ф. Боппа

45. Исторически сложившаяся в обыденном сознании данного языкового коллектива и отраженная в языке совокупность представлений о мире, определенный способ концептуализации действительности – это:

  1. Когниция

  2. Языковая картина мира

  3. Культурная картина мира

  4. Мировоззрение

  5. Национальный характер

46. Культуры, в которых прикосновение как средство общения очень распространено, называются:

  1. Контактные

  2. Дистантные

  3. Элитарные

  4. Монохронные

  5. Полихронные

47. Культуры, в которых прикосновение как средство общения практически не используется, называются:

  1. Контактные

  2. Дистантные

  3. Элитарные

  4. Монохронные

  5. Полихронные

48. Тип невербальной коммуникации, основывающийся на чувственном восприятии представителей других культур – это:

  1. Мимика

  2. Сенсорика

  3. Кинесика

  4. Хронемика

  5. Проксемика

49. Расположите зоны коммуникации в порядке возрастания расстояния:

  1. Личная, социальная, интимная, публичная

  2. Интимная, личная, публичная, социальная

  3. Интимная, личная, социальная, публичная

  4. Личная, интимная, социальная, публичная

  5. Социальная, интимная, личная, публичная

50. Как называются культуры, представители которых предпочитают одновременно заниматься только одним делом, а также разделяют время для дела и для эмоциональных контактов

  1. Контактные

  2. Дистантные

  3. Элитарные

  4. Монохронные

  5. Полихронные

51. Как называются культуры, представители которых не имеют строгого разграничения рабочего и личного времени и могут заниматься несколькими делами сразу?

  1. Контактные

  2. Дистантные

  3. Элитарные

  4. Монохронные

  5. Полихронные

52. Какая культура относится к монохронным?

  1. Латиноамериканская

  2. Русская

  3. Североамериканская

  4. Французская

  5. Казахстанская

53. Какая культура относится к монохронным?

  1. Латиноамериканская

  2. Русская

  3. Немецкая

  4. Французская

  5. Казахстанская

54. Какая культура относится к полихронным?

  1. Немецкая

  2. Североамериканская

  3. Русская

  4. Скандинавская

  5. Английская

55. Какая культура относится к полихронным?

  1. Немецкая

  2. Североамериканская

  3. Арабская

  4. Скандинавская

  5. Английская

56. Что не характерно для полихронных культур?

  1. Установленный порядок подчиняется межличностным отношениям

  2. Спонтанное назначение времени; календарные планы не играют особой роли

  3. Одновременное выполнение нескольких дел

  4. Смешение личной и деловой сфер

  5. Строгое разграничение между личной и деловой сферой

57. Что не характерно для полихронных культур?

  1. Время - растяжимо; время - изменчиво

  2. Сроки переговоров, деловых обедов и ужинов назначаются заранее и строго соблюдаются.

  3. Спонтанное назначение времени; календарные планы не играют особой роли

  4. Одновременное выполнение нескольких дел

  5. Смешение личной и деловой сфер

58. Что не характерно для монохронных культур?

  1. Межличностные отношения подчинены установленному порядку

  2. Сроки переговоров, деловых обедов и ужинов назначаются заранее и строго соблюдаются.

  3. Спонтанное назначение времени; календарные планы не играют особой роли

  4. Последовательное выполнение работы, одно дело за другим

  5. Перерывы и личное время - священны независимо от личных интересов

59. Что не характерно для монохронных культур?

  1. Время - нерастяжимо ; время - осязаемо

  2. Строгое разграничение между личной и деловой сферой

  3. Последовательное выполнение работы, одно дело за другим

  4. Перерывы и личное время - священны независимо от личных интересов

  5. Установленный порядок подчиняется межличностным отношениям

60. Культуры, в которых человек оценивается исключительно на основе собственных поступков и достижений и его личных качеств; статус определяется действиями (США, Германия, Голландия, Скандинавские страны):

  1. Низкоконтекстуальные

  2. Высококонтекстуальные

  3. Монохронные

  4. Полихронные

  5. Маскулинные

61. Культуры, в которых статус человека и его место в обществе зависит от многих факторов, не связанных с поступками: принадлежностью к определенным олигархическим группам, происхождением, полом, возрастом:

  1. Низкоконтекстуальные

  2. Высококонтекстуальные

  3. Монохронные

  4. Полихронные

  5. Маскулинные

62. Культуры, в которых ценится самостоятельность и инициативность личности:

  1. Коллективистские

  2. Индивидуалистские

  3. Маскулинные

  4. Фемининные

  5. Полихронные

63. Культуры, в которых личность является частью группы, коллектива, организации:

  1. Коллективистские

  2. Индивидуалистские

  3. Маскулинные

  4. Фемининные

  5. Полихронные

64. Культура какой страны относится к индивидуалистским?

  1. Японии

  2. Китая

  3. США

  4. России

  5. Казахстана

65. Культура какой страны относится к индивидуалистским?

  1. Кореи

  2. Китая

  3. Норвегии

  4. Украины

  5. Казахстана

66. Культура какой страны относится к коллективистским?

  1. США

  2. Казахстана

  3. Норвегии

  4. Дании

  5. Финляндии

67. Культуры, в которых преобладают «мужские» ориентиры: стремление выделиться, сделать карьеру, проявить себя, заработать; качества руководителя: сила, быстрота решений, жесткость, масштабность подходов:

  1. Маскулинные

  2. Феминные

  3. Полихронные

  4. Монохронные

  5. Коллективистские

68. Культуры, в которых доминируют «женские» ценности: качество жизни, поддержание хороших отношений с окружающими, моральные и этические аспекты; ценятся такие качества руководителя, как умение организовывать бесконфликтную групповую работу, добиться консенсуса, разработать справедливую мотивацию

  1. Маскулинные

  2. Феминные

  3. Полихронные

  4. Монохронные

  5. Коллективистские

69. Что не относится к основным формам аккультурации?

  1. Ассимиляция

  2. Сепарация

  3. Миграция

  4. Маргинализация

  5. Интеграция

70. Вариант аккультурации, при котором эмигрант полностью идентифицируется с новой культурой и отрицает культуру этноса, к которому принадлежит – это:

  1. Ассимиляция

  2. Сепарация

  3. Сегрегация

  4. Маргинализация

  5. Интеграция

71. Вариант аккультурации, при котором представители этнического меньшинства отрицают культуру большинства и сохраняют свои этнические особенности – это:

  1. Ассимиляция

  2. Сепарация

  3. Геноцид

  4. Маргинализация

  5. Интеграция

72. Вариант аккультурации, при котором мигрант не идентифицирует себя ни с культурой этнического большинства, ни с культурой этнического меньшинства – это:

  1. Ассимиляция

  2. Сепарация

  3. Сегрегация

  4. Маргинализация

  5. Интеграция

73. Вариант аккультурации, при котором мигрант идентифицирует себя как со старой, так и с новой культурой – это:

  1. Ассимиляция

  2. Сепарация

  3. Сегрегация

  4. Маргинализация

  5. Интеграция

74. Изоляция этнического меньшинства, на которой настаивают представители господствующей культуры – это:

  1. Ассимиляция

  2. Сепарация

  3. Сегрегация

  4. Маргинализация

  5. Интеграция

75. Какая стратегия аккультурации обеспечивает формирование поликультурной личности?

  1. Ассимиляция

  2. Сепарация

  3. Сегрегация

  4. Маргинализация

  5. Интеграция

76. Устоявшееся отношение к происходящим событиям, выработанное на основе сравнения их с внутренними идеалами – это:

  1. Архетип

  2. Стереотип

  3. Традиция

  4. Закон

  5. Идентичность

77. Какое стереотипное представление о русских может возникнуть на основе пословиц «гром не грянет, мужик не перекрестится», «чему быть, того не миновать» и т. д.?

  1. Смелые

  2. Активные

  3. Пассивные

  4. Трусливые

  5. Осторожные

78. Какая пословица может способствовать возникновению стереотипного представления о трудолюбии русских?

  1. Работа не волк, в лес не убежит

  2. Гром не грянет, мужик не перекрестится

  3. Делу время, потехе час

  4. После нас хоть потоп

  5. Дома и стены помогают

79. Выраженная с помощью различных языковых средств, системно упорядоченная, социально значимая модель знаков, содержащая информацию об окружающей действительности – это:

  1. Языковая картина мира

  2. Концептуальная картина мира

  3. Стереотип

  4. Менталитет

  5. Лингвокультурема

80. Диффамация в теории МКК – это:

  1. Негативная оценка культурных различий, связанная с формированием негативных стереотипов, при этом отрицательные характеристики приписываются каждому члену соответствующей социокультурной группы

  2. Возведение физических или социальных барьеров для создания дистанции от всего, что отличается от собственной культуры

  3. Поиск сходства со своей культурой

  4. Отрицание межкультурных различий

  5. Признание мужкультурных различий

81. Основателем теории МКК считается:

  1. С.Г. Тер-Минасова

  2. А.П. Садохин

  3. Э. Холл

  4. Г. Хофстеде

  5. Сэпир

82. Взаимосвязь языка и культуры не изучает следующее научное направление

  1. Теория МКК

  2. Структурная лингвистика

  3. Этнолингвистика

  4. Лингвокультурология

  5. Социолингвистика

83. К базовым параметрам социальной идентичности не относится:

  1. Возраст

  2. Пол

  3. Раса

  4. Характер

  5. Уровень образования

84. Функция общения иначе называется:

  1. Фатическая

  2. Коммуникативная

  3. Когнитивная

  4. Магическая

  5. Номинативная

85. Коммуникативная функция языка иначе называется:

  1. Функция называния

  2. Контактоустанавливающая функция

  3. Познавательная функция

  4. Функция общения

  5. Мыслеформирующая функция

86. Фатическая функция иначе называется:

  1. Контактоустанавливающая

  2. Коммуникативная

  3. Познавательная

  4. Магическая

  5. Номинативная

87 Контактоустанавливающая

функция языка иначе называется:

  1. Фатическая

  2. Коммуникативная

  3. Когнитивная

  4. Магическая

  5. Номинативная

88 Функция называния объектов окружающего мира – это:

  1. Фатическая функция

  2. Коммуникативная функция

  3. Когнитивная функция

  4. Магическая функция

  5. Номинативная функция

89 . Гипотеза Э. Сэпира и Б. Уорфа называется гипотезой:

  1. Лингвистической относительности;

  2. Лингвистического прогресса;

  3. Лингвистического функционализма,

  4. Лингвистического антропоцентризма

  5. Лингвистического моногенеза

90 Отметьте неверное утверждение:

  1. Различия между фоновыми знаниями представителей разных культур

  2. могут стать причиной коммуникативных сбоев.

  3. Общение более эффективно, если коммуниканты знают, что являются

  4. представителями разных культур.

  5. Цель общения определяет выбор языковых средств в процессе коммуникации.

  6. Межкультурная коммуникация требует осознания культурных различий.

  7. Эффективность межкультурной коммуникации ни в коей мере не зависит от того, осознают ли коммуниканты культурные различия

91 К высококонтекстуальным культурам относятся культуры:

  1. Норвегии

  2. Германии

  3. США

  4. России

  5. Канады

92 Высококонтекстуальные культуры отличает (отметьте неверное утверждение):

  1. прямая и выразительная манера речи, недоверие к молчанию;

  2. серьезное значение придается невербальному общению и умению «сказать глазами»;

  3. избыточность информации излишня, поскольку все и так ясно;

  4. конфликт разрушителен (представители этих культур не любят напрямую выяснять отношения и обсуждать проблемы);

  5. открытое выражение недовольства неприемлемо ни при каких условиях.

93 Низкоконтекстуальные культуры отличает: невыраженная, скрытая манера речи, многозначительные и многочисленные паузы;

  1. невербальное общение менее значимо;

  2. все должно быть выражено словами и всему должна быть дана ясная оценка, недосказанность ассоциируется с недостаточной информированностью говорящего;

  3. конфликт созидателен, так как обсуждение выявленных проблем и трудностей помогает принять правильное решение;

  4. в отдельных случаях возможно открытое выражение недовольства.

94 К высококонтекстуальным культурам относятся культуры:

  1. Англии

  2. Германии

  3. США

  4. Казахстана

  5. Канады

95 К высококонтекстуальным культурам относится культура:

  1. Англии

  2. Германии

  3. США

  4. Китая

  5. Канады

96 Метод научного познания, с помощью которого все огромное многообразие существующих на Земле культур упорядочивается, классифицируется, группируется в различные типы (множества, группы) культур – это:

  1. типологизация

  2. статистика

  3. калькуляция

  4. экстраполяция

  5. деструкция

97 Что не относится к основным целям исследований в области МКК?

  1. Изучение особенностей языковых картин мира участников процесса коммуникации;

  2. Создание понятийного аппарата и терминологии МКК;

  3. Изучение психофизиологических основ процесса понимания;

  4. Исследование способов формирования культурной восприимчивости, способности к правильной интерпретации конкретных проявлений коммуникативного поведения в различных культурах;

  5. Формирование практических навыков и умений в общении с представителями других культур;

98. К низкоконтекстуальным культурам относится культура:

  1. России

  2. Казахстана

  3. Киргизии

  4. Кореи

  5. Швейцарии

99 К низкоконтекстуальным культурам относится культура:

  1. Японии

  2. Китая

  3. Киргизии

  4. Кореи

  5. Англии

100. К низкоконтекстуальным культурам относится культура:

  1. Испании

  2. Ирана

  3. Киргизии

  4. Франции

  5. США