2. Задания к контрольной работе № 2 Вариант 1

1. Понятие, сущность и структура диалектики.

2. «…мысль находится почти в таком же отношении к головному мозгу, как желчь к печени…» утверждал: а) метафизический материализм; б) вульгарный материализм; в) диалектический материализм; г) объективный материализм.

3. Не является рациональной формой познания: а) понятие; б) умозаключение; в) восприятие; г) суждение.

Вариант 2

1. Принципы и законы диалектики.

2. Формы отражения в живой природе: а) восприятие; б) ощущение; в) представление; г) раздражимость; д) впечатление; е) сокращение; ж) удивление.

3. Философская позиция, заключенная в следующем высказывании И. Канта: «Всякое наше созерцание есть только представление о явлении…Каковы предметы в себе… нам совершенно неизвестно. Мы не знаем ничего, кроме свойственного нам способа воспринимать их»: а) материализм; б) гедонизм; в) эвдемонизм; г) агностицизм.

Вариант 3

1. Категории диалектики как ступени познания.

2. Утверждение: «нет ни одного понятия в человеческом уме, которое не было бы порождено первоначально, целиком или частично, в органах ощущений» принадлежит к направлению: а) рационализм; б) сенсуализм; в) иррационализм; г) релятивизм.

3. Формами мышления являются: а) понятие; б) восприятие; в) умозаключение; г) ощущение; д) суждение.

Вариант 4

1. Сущность и проблема бытия. Структура бытия.

2. «Нет ничего в уме, чего бы не было в чувствах», – утверждали представители: а) объективного идеализма; б) аксиологии; в) сенсуализма; г) праксиологии.

3. Развитие осуществляется по спирали, утверждает закон: а) перехода количественных изменений в качественные; б) отрицания отрицания; в) единства и борьбы противоположностей.

Вариант 5

1. Движение, пространство и время.

2. Принцип диалектики, отражающий структурную организацию и материальное единство мира: а) принцип партийности; б) принцип относительности; в) принцип всеобщей связи и отношений между предметами и явлениями; г) принцип демаркации.

3. Позиция сенсуализма: а) я мыслю, следовательно, существую; б) нет ничего в разуме, чего бы предварительно не содержалось в чувстве; в) чувство есть ступень в развитии мирового разума; г) только разум дает истину.

Вариант 6

1. Материя как всеобщее содержание бытия.

2. Единство и борьба противоположностей является основой: а) материальности мира; б) самодвижения мира; в) идеальности мира; г) субъективности мира.

3. Понятие логики и теории познания, характеризующее знание, предшествующее опыту и независимо от него: а) апостериорный; б) аналогия; в) анализ; г) априорный.

Вариант 7

1. Пространство и время как всеобщие формы бытия.

2. Назовите термины, характеризующие сущность сознания и его важнейшие свойства: а) вспыльчивость; б) идеальность; в) раздражимость; г) биотоки мозга; д) активность.

3. Что не является рациональной формой познания: а) понятие; б) представление; в) суждение; г) умозаключение.

Вариант 8

1. Сознание.

2. Философские проблемы гносеологии: а) поиск истины; б) поиск смысла жизни человека; в) всеобщие и общие методы познания; г) добро и зло; д) проблема познаваемости мира; е) честь и достоинство.

3. Назовите правильное определение ощущений: а) символы, обозначающие окружающий мир; б) субъективный образ объективного мира; в) специфическая энергия органов чувств.

Вариант 9

1. Познавательные способности человека.

2. Человек по своей природе является: а) биологическим существом; б) божественным явлением; в) биосоциальным существом; г) физиологическим феноменом.

3. Философские категории воспроизводят: а) качества, свойства, связи и отношения материального мира; б) свойства материального мира – мнения людей об объективном мире; в) материальность мира.

Вариант 10

1. Научное познание, его особенности.

2. Назовите два уровня сознания (с точки зрения диалектического материализма): а) чувственный и сверхчувственный; б) рациональный и сверхрациональный; в) опытный и интуитивный; г) чувственно-эмпирический и абстрактно-теоретический.

3. Движение мысли от общего к частному: а) индукция; б) дедукция; в) аналогия; г) редукция.

Вариант 11

1. Самоорганизация и системность.

2. Сознание в диалектическом материализме – это: а) способ отношения к миру, когда мир становится объектом преобразования со стороны человека; б) свойство высокоорганизованной материи отражать объективную реальность, существующую независимо от нее; в) свойство, воздействующее на органы чувств человека; г) биологическая форма отражения.

3. Процесс мышления, в результате которого из двух или нескольких суждений выводится новое суждение: а) понятие; б) суждение; в) умозаключение; г) представление.