- •Предисловие к русскому изданию.
- •От автора.
- •Введение: манифест “за новый взгляд на психоактивные вещества”.
- •Мучительная переоценка.
- •Возрождение архаичного.
- •Новый манифест.
- •Наследие владычества.
- •Глава 1.Шаманизм: становление места действия.
- •Шаманизм и обычная религия.
- •Техники экстаза.
- •Мир, сотворенный языком.
- •Реальность высших измерений.
- •Сердце шаманизма.
- •Шаманизм и утраченный мир архаичного.
- •Глава 2. Магия в пище.
- •История с волосатыми приматами.
- •Симбиоз.
- •Новый взгляд на человеческую эволюцию.
- •Подлинное утраченное звено.
- •Три крупных шага человеческой расы.
- •Размежевание с Ламарком.
- •Вкусы приобретенные.
- •Глава 3. Поиск первоначального древа познания.
- •Галлюциногены как подлинное утраченное звено.
- •Поиск древа познания.
- •Отбор кандидатов.
- •Что такое растительные галлюциногены.
- •Трансцендентное иное.
- •Глава 4. Растения и приматы: почтовые открытки из каменного века.
- •Уникальность человека.
- •Познавательная способность человека.
- •Превращения обезьян.
- •Возникновение человеческого воображения в доисторическую эпоху.
- •Стереотипы и понимание.
- •Катализатор сознания.
- •Плоть стала словом.
- •Женщины и язык.
- •Глава 5. Привычка как культура и как религия.
- •Экстаз.
- •Шаманизм как катализатор общества.
- •Монотеизм.
- •Патологический монотеизм.
- •Сексуальность в архаичном.
- •Ибогаин среди фангов.
- •Различия в сексуальной политике.
- •Глава 6. Высокие равнины рая.
- •Тассильское плато.
- •Круглоголовая цивилизация.
- •Рай найден?
- •Культура утраченного звена.
- •Африканские истоки.
- •Чатал-хююк.
- •Коренное отличие.
- •Растительный разум.
- •Холизм Геи.
- •II Потерянный рай. Глава 7. Поиски сомы - главной загадки “Вед”.
- •Соприкосновение с разумом за природой.
- •Сома— что это?
- •Хаома и Зороастр.
- •Хаома и гармалин.
- •Теория Уоссонов о мухоморе.
- •Возражения по поводу мухомора.
- •Уоссон:его противоречия и другие грибные кандидаты в сому.
- •Peganum Harmala в качестве сомы.
- •Сома как мужское лунное божество.
- •Сома и крупный рогатый скот.
- •Сомнения Уоссона.
- •Аргумент, более правдоподобный.
- •Индоевропейцы.
- •Глава 8. Сумерки в раю: Минойский Крит и элевсинские мистерии.
- •Забвение тайны.
- •Падение Чатал-Хююка и период царствований.
- •Фантазии о грибах в минойский период.
- •Миф о главке.
- •Мед и опий.
- •Связь с Дионисом.
- •Мистерии в Элевсине.
- •Мистерия психоделическая?
- •Теория эрготизированного пива.
- •Псилоцибиновая теория Грейвса.
- •Водораздел истории.
- •Глава 9. Алкоголь и алхимия духа.
- •Ностальгия по раю.
- •Алкоголь и мед.
- •Вино и женщина.
- •Натуральные и синтетические средства.
- •Алхимия и алкоголь.
- •Алкоголь как бич.
- •Алкоголь и женское начало.
- •Сексуальные стереотипы и алкоголь.
- •Глава 10. Баллада о грезящих ткачах: конопля и культура.
- •Индия и Китай.
- •Конопля как определенный культурный,стиль.
- •Конопля в истории.
- •Конопля и язык рассказа.
- •Ориентомания и конопля в Европе.
- •Конопля и Америка XIX века.
- •Различные отношения к конопле.
- •Фитц Хью Ладлоу.
- •Конопля в XX веке.
- •Глава 11. Довольства пеньюара: сахар, кофе, чай и шоколад.
- •Расширение наших вкусов.
- •Жизнь без вкуса, без остроты.
- •Появление сахара.
- •Пристрастие к сахару.
- •Сахар и рабство.
- •Сахар и стиль владычества.
- •Наркотики изыска.
- •Кофе и чай: новая альтернатива алкоголю.
- •Чай заварил революцию.
- •Эксплуатационные циклы.
- •Против кофе.
- •Шоколад.
- •Глава 12. Дым вам в глаза: опий и табак.
- •Парадокс отношений.
- •Европу знакомят с курением.
- •Давняя прелесть опия.
- •Опий алхимический.
- •Табак на новой сцене.
- •Табак шаманский.
- •Табак как знахарское средство.
- •Против табака.
- •Табак торжествует.
- •Опиумные войны.
- •Опий и культурный стиль: Де Квинси.
- •Начало психофармакологии.
- •Глава 13. Синтетические средства: героин,кокаин, а также телевидение.
- •Сильные наркотики.
- •Кокаин: белый ужас.
- •За кокаин.
- •Современная антинаркотическая истерия.
- •Наркотики и правительства.
- •Наркотики и международные разведывательные службы.
- •Электронные наркотики.
- •Скрытый увещеватель.
- •IV Рай, вновь обретенный? Глава 14. Краткая история психоделиков.
- •Галлюциногены нового света.
- •Аяхуаска.
- •Отец психофармакологии.
- •Радости мескалина.
- •Современный Ренессанс.
- •Шепоток о каком-то грибе нового света.
- •Открытие лсд.
- •Ящик Пандоры открыт.
- •Лсд и психоделические шестидесятые.
- •Ричард Шульц и растительные галлюциногены.
- •Лири в гарварде.
- •Псилоцибин: психоделики в семидесятые.
- •Скрытый смысл психоделиков.
- •Понимание данной проблемы обществом.
- •Глава 15. Предвосхищение рая архаичного.
- •Реальные варианты выбора.
- •Факты в пользу галлюциногенных триптаминов.
- •Как это ощущается?
- •Ответ уже есть.
- •Рассмотрим осьминогов.
- •Искусство и революция.
- •Расширение сознания.
- •Война наркотикам.
- •Гиперпространство и свобода человека.
- •Что тут нового.
- •Опыт дмт.
- •Гиперпространство и закон.
- •Встречи с замечательным сверхразумом.
- •Возвращение к нашим истокам.
- •Вклад фундаментализма.
- •Вопрос легализации.
- •Скромное предложение.
- •Эпилог:глядя вовне и внутрь в море звезд.
- •Если не мы. То кто? Если не теперь. То когда?
- •Найти выход.
- •От лугопастбищных угодий к звездам.
- •В видении мы ждем самих себя.
- •Словарь.
- •Структурные типы основных галлюциногенов.
- •I. Производные фенилэтиламина
- •II. Производные индола
- •Библиография.
Кофе и чай: новая альтернатива алкоголю.
Из чисто практических целей, мы можем сказать, что чай, кофе и какао были завезены в Англию одновременно в 1650 году. Впервые за всю свою историю христианская Европа нашла альтернативу алкоголю. Все три завезенных продукта — стимуляторы, все завариваются горячей кипяченой водой, что освобождало от серьезной тогда проблемы болезней, передающихся через воду; и все три требуют обильного количества сахара. Мода на сахар способствовала потреблению кофе, чая и шоколада, которые в свою очередь способствовали потреблению сахара. И популярность новых стимуляторов возрастала в тех же колониях, которые оказались весьма прибыльными благодаря производству в них сахара. Чай, кофе и какао предлагали возможность смены возделываемых в колониях культур, а следовательно, и большую экономическую стабильность как для колоний, так и для метрополии.
К 1820 году в Европу ежегодно импортировались тысячи тонн чая (плюс еще примерно 30 миллионов фунтов, потребляемых одним только Соединенным Королевством). Чай для европейского рынка с середины XVIII до начала XIX века поставлялся из китайского приморского города Кантона. Закупщикам чая не позволялось проникать вглубь страны, они не были посвящены ни в какие детали разведения и выращивания этого растения. Как пишет Хобхауз, “весь исторический юмор в отношении Европы состоит в том, что почти два века товар импортировался с расстояния в полмира и что выросла огромная индустрия, включающая в себя 5% всего крупного отечественного производства, но тем не менее никто ничего не знал о том, как выращивать, готовить или смешивать чай”. / Hobhouse. op. cit., pp. 96—97/
Неведение это не было барьером для коммерческой эксплуатации чая; а вот захват турками Константинополя в 1453 году таким барьером был. Когда торговые пути через Восточное Средиземноморье оказались в руках турок, искусство навигации и судостроения начало подвергаться значительному давлению, с тем чтобы облегчить путь через океан на Восток через мыс Доброй Надежды. Путь этот был открыт в 1498 году Васко да Гамой.
Когда датские и португальские мореплаватели достигли наконец Молукки в Восточной Индонезии, называвшейся тогда Островами Пряностей, пряности стали в Европе намного дешевле, а между всеми партиями завязалась борьба за создание монополий. Наиболее приспособленным для сохранения монополии видом организации была торговая компания — группа торговцев, сплотившихся ради уменьшения риска капиталовложений и конкуренции. Крупные, хорошо вооруженные суда различных ост-индских компаний положили конец эпохе торговцев-капитанов, обслуживающих собственное предприятие. Британская Ост-индская Компания, которой суждено было стать самой значительной из торговых компаний, была основана в 1600 году.
С этого момента и до 1834 года, когда свободные трейд-либералы открыли чайную торговлю для всех заинтересованных партий, компания контролировала чайную торговлю с огромными для нее преимуществами.
Британская Ост-индская Компания, как полагают, набавляла по крайней мере треть цены на чай, получая таким образом 100 фунтов стерлингов на каждой тонне из тех 375 тысяч тонн, которые она импортировала за восемнадцатое столетие. За этой внушительной цифрой скрывается повышение дохода Ост-индской Компании с 17 миллионов долларов в начале века до годового эквивалента в 800 миллионов долларов в 1800 году. Ост-индская Компания была мощной корпорацией, ненавидимой и контрабандистами, и потребителями в равной степени, символом продажной и самодовольной монополии. / Hobhouse. op. cit.. p. 108/