Вопрос 27. Политические идеологии: эволюция, исторические типы, функции

Политическая идеология совокупность понятий, идей и представлений/ в которой различные субъекты политических отношений, индивиды, группы, классы, нации осознают свое положение в системе общественных положений,, выражают свои интересы и обосновывают пути и средства их реализации с помощи государственной власти.

Функции:

-интегральная функция. (Она способствует сплочению социальной группы, нации, общества вокруг какой-нибудь идеи, офажающей общие интересы. Сторонники одной идеи как единомышленники быстро находят общий язык и поддерживают друг друга.)

-мобилизирующая (Воспитательно-мобилизационная функция преследует цель умножить число своих сторонников, тем самым расширить социальную базу своих носителей.)

Идеология	Основные идеи	1лавные ценности	Современное состояние
Либеральная	Свободные личности образуют общество, а общество создаст государство, которое должно охранять права и свободы личности. Основные представители: А.Смит, Д.Локк, Монтекье	Права и свободы личности, демократия, правовое государство, разделение властей, равенство перед законом, свобода мысли и слова.	Стала неолиберализмом, признавшим необходимость участия государства в экономической жизни, социальной помощи низшим слоям общества
Консервативная	Незыблемость естественным образом сложившихся порядков.	Традиционализм, стабильность, порядок, семья, религия, мораль	Стала неоконсерватизмом, сблизившись с либерализмом и признав свободу индивида и государственное регулирование экономики.
Социал-демократическая	Путь к социализму лежит не через революцию, а через реформирование капиталистического общества и улучшение социальных условий.	Свобода, справедливость, солидарность.	Исходит из концепции демократического социализма, ориентированной на политическую, экономическую и социальную демократию.
Коммунистическая	Путь к социализму через революцию и диктатуру пролетариата.	Равенство, социальная справедливость.	Сближение части носителей этой идеологии с социал-демократическими идеями в связи с признанием мирного пути к социализму.
Националистическая	Идеи национальной исключительности и обособленности, недоверия и пренебрежительное отношение к другим нациям.	Национальная принадлежность.	Большое разнообразие проявлений - от защиты интересов «коренной национальности» до сепарат изма и расширения геополитического пространства.
Фашистская	Оценка личностного начала как вторичного по сравнению с расово- этническим, обоснование политического господства фашистской партии, враждебное отношение к демократическим партиям.	Расовое и национальное превосходство, сильная диктаторская власть, элитарно- иерархический принцип, принцип фюрерства.	Существует как неофашизм, стремящийся отгородиться от наиболее мрачных проявлений фашизма первой половины 20- го века.

28 Глобальные проблемы современности.

Глобальные проблемы современности — это совокупность социоприродных проблем, от решения которых зависит социальный прогресс человечества и сохранение цивилизации. Эти проблемы характеризуются динамизмом, возникают как объективный фактор развития общества и для своего решения требуют объединённых усилий всего человечества. Глобальные проблемы взаимосвязаны, охватывают все стороны жизни людей и касаются всех стран мира. Список глобальных проблем

? предотвращение термоядерной войны и обеспечение мира для всех народов, недопущение несанкционированного мировым сообществом распространения ядерных технологий, радиоактивного загрязнения окружающей среды; ? регулирование стремительного роста населения;

? предотвращение катастрофического загрязнения окружающей среды и снижения биоразнообразия; ? обеспечение человечества ресурсами;

? преодоление разрыва в развитии между богатыми и бедными странами, устранение нищеты, голода и неграмотности; ? озоновые дыры;

? проблема онкологических, сердечно-сосудистых заболеваний и СПИДа.

Глобальные проблемы являются следствием противостояния естественной природы и человеческой культуры, а также несоответствия или несовместимости разнонаправленных тенденций в ходе развития самой человеческой культуры. Естественная природа существует по принципу отрицательной обратной связи (см. биотическая регуляция окружающей среды), в то время как человеческая культура — по принципу положительной обратной связи.

н