IV.Рекомендуемые источники

Основная литература

1. Гриненко, Г. В. История философии : учебник / Г. В. Гриненко. - 2-е изд. - М. : Юрайт-Издат, 2007. – 685 с. С. 415-590.

2. Философия : учебник для вузов / под ред. В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. – 4-е изд., переработ. и доп. - М. : Юнити-Дана, 2008. – 735 с. С. 218-269.

Дополнительная литература

1. Кун Т. Структура научных революций. - М., 1977.

2. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Западная философия XX века. - М., 1994.

3. Каратини Р. Введение в философию.- М., 2003.

4. Лейбин В.М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. - М., 1990.

5. Ницше Ф. Сочинения В 2-х т. - М., 1990.

6. Поппер К. Логика и рост научного знания. - М., 1983.

7. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.4 - СПб., 1997.

8. Сумерки богов (Ницше Ф., Камю А., Сартр Ж.-П) - М.,1989.

9. Степин В.С. Философская антропология и философия науки, - М., 1992.

10. Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. - М., 1992.

11. Фромм Э. Душа человека. - М., 1992.

12. Юнг К. Проблема души нашего времени. - М., 1994.

13. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме //Проблема человека в западной философии. - М., 1988.

14. Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» //Вопросы философии. - 1990. - № 7.

V. Контрольные вопросы для самопроверки

1. В чем отличие философии XIX-XXI вв. на Западе от классической западной философии?

2. Что представляют собой «первый», «второй», «третий» позитивизм»?

3. Как развивают идеи Канта представители Марбургской и Баденской школ неокантианства?

4. В чем разница между основными направлениями психоанализа и как они возникли?

5. Почему феноменологический метод Гуссерля был востребован в различных областях философского знания XX в.

6. Кого и на каком основании мы называем экзистенциалистами?

7. Как определяют «понимание» представители герменевтической философии?

8. Что такое философский структурализм?

9. Что нового в понимание проблемы человека внесла «философская антропология»?

10. В чем состоит своеобразие философии неотомизма?

Раздел (Модуль) 2 философское учение о бытии и сознании Тема 2.1 Тема природы в духовном опыте человечества

I.Задания для самостоятельной работы

1. Выясните, в чем состоит специфика отражения природы в мифо-религиозном сознании.

2. Проанализируйте образ природы в натуральной философии.

3. Рассмотрите, в чем состоит естественнонаучное понимание природы как материальной реальности, каковы современные научные данные о видах и устройстве материального мира, в чем состоит мировоззренческое и методологическое значение научного понимания материи.

4. Уясните, почему движение является атрибутом материального мира и как соотносятся движение и покой.

5. Определите, что такое пространство и время, в чем состоит их сходство и специфика, также сравните субстанциальную и реляционную концепции пространства и времени.

II.Рекомендации по выполнению заданий

При изучении этой темы сначала нужно рассмотреть особенности мифо-религиозного мировосприятия, состоящие в том, что мир считает образованием порожденным или сотворенным, теоцентричным, гармонично устроенным, ценностно-иерархичным и т. д. Затем обратите внимание на такие особенности спекулятивно-философского подхода к изучению природы как ее производность от первоначал, отсутствие понимание качественно отличия между природой и обществом, назидательность и т. д. И, наконец, выясните особенности научного понимания природы, состоящие в том, что природа считается образованием самодостаточным (материальным), системно-организованным, саморазвивающимся и т. д. Охарактеризуйте изменения, которые претерпевало научное понимание природы по мере перехода от классического естествознания к неклассическому и от него постнеклассическому. Раскройте связь между движением и материальным миром и дайте классификацию форм его движения. Как соотносятся движение и покой? Почему движение невозможно вне времени и пространства? В чем состоят субстанциальная и реляционная концепции времени и пространства? Сформулируйте ответы на эти вопросы.