Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УМУ по философии ФТД.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
13.08.2019
Размер:
518.14 Кб
Скачать

IV.Рекомендуемые источники

Основная литература

1. Гриненко, Г. В. История философии : учебник / Г. В. Гриненко. - 2-е изд. - М. : Юрайт-Издат, 2007. – 685 с. С. 366-415.

3. Философия : учебник для вузов / под ред. В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. – 4-е изд., переработ. и доп. - М. : Юнити-Дана, 2008. – 735 с. С. 165-196.

Дополнительная литература.

  1. Антология мировой философии. В 4-х т. Т.3.- М., 1971.

  2. Кузнецов В. Н. Немецкая классическая философия второй половины ХVIII - начала ХIХ века. - М., 1989.

  3. Миголатьев А. А. Социальные взгляды И. Канта//Социально-гуманитарные знания. - 1999. - № 5.

  4. Миголатьев А. А. Гегелевская философская система//Социально-гуманитарные знания. - 2000. - № 2.

  5. Нарский И С. Западноевропейская философия ХIХ века. - М., 1976.

  6. Гулыга А. Кант - М., 1981.

  7. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.4 - СПб., 1997.

  8. Труфанов С. Н. «Наука Логики» Гегеля в доступном изложении. - Самара, 1999.

  9. Хесле В. Гении философии Нового времени - М., 1992.

  10. Философия Гегеля и современность. - М., 1973.

  11. Чесноков Г. Д. Л. Фейербах и его место в истории мировой философской мысли//Социально-гуманитарные знания. - . 2005. - № 1.

  12. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2 изд. Т. 21.

  13. Шинкарук В. И/ Единство диалектики, логики и теории познания.-Киев, 1977.

V. Контрольные вопросы для самопроверки

  1. Каковы характерные черты философии немецкого классического идеализма (от Канта до Гегеля)?

  2. В чем состоит «коперниканский переворот» Канта в философии?

  3. Что такое «вещь в себе» и чем отличается «трансцендентное» от «трансцендентального» в философии Канта?

  4. В чем состоит критика гносеологии И. Канта «слева» и «справа»??

  5. В чем состоит идеализм гегелевского философского учения?

  6. Как сочетаются система абсолютного идеализма и диалектический метод Гегеля?

  7. В чем состоят достоинства и недостатки критики Г. Гегеля Л. Фейербахом?

  8. Почему материалистическая философия Л. Фейербаха называется антропологической?

Тема 1.8. Отечественная философия XIX- первой половины XX веков.

I.Задания для самостоятельной работы

1. Определите специфику постановки философских вопросов в русской и западной философии.

2. Выделите основные этапы развития русской философии, определите их общее и различное.

3. Определите слабые и сильные стороны в диалоге западников и славянофилов.

4. Сравните идейное содержание философских воззрений русских революционных демократов и русских марксистов.

5. Выявите характерные черты философии «Серебряного века».

6. Выясните, почему А. Герцен: считал «диалектику алгеброй революции».

7. Раскройте, в чем состоял общинный социализм Н. Г. Чернышевского.

8. Раскройте, в чем состояла концепция «цельного знания» в философии В. С. Соловьева.

9. Проанализируйте, как решал проблему свободы в творчестве Н. А. Бердяев.

II. План семинарского занятия

1. Общая характеристика российской философии периода XlX-XX вв.

2. Материалистическое направление в российской философской мысли (А. Герцен, Н.Г. Чернышевский и др.)

2.1 Материалистическая гносеология Герцена;

2.2 «Диалектика - алгебра революции»;

2.3 Антропологический принцип в философии Чернышевского;

2.4 Разработка принципов материалистической эстетики в творчестве Чернышевского;

2.5 Концепция общинного социализма.

3. Г. В. Плеханов – первый русский марксист.

3.1. Вклад Плеханова в распространение и развитие материалистического понимания истории;

3.2. Ограниченность понимания Плехановым диалектики.

3.2. Роль Плеханова в российском революционном движении;

4. Религиозно-идеалистическое направление в российской философии (В. С. Соловьев, С.Н. Булгаков, Н.А.Бердяев и др.).

4.1. Метафизика «всеединства» Соловьева;

4.2. Философия хозяйства Булгакова;

4.3. Свобода, творчество и предназначение человека в философии Бердяева.