- •Теория государства и права как наука.
- •2. Теория государства и права и социальная практика
- •3. Предмет теории государства и права.
- •4. Методы теории государства и права.
- •5. Структура теории государства и права.
- •6. Теория государства и права и другие социальные науки.
- •7. Теория государства и права и отраслевые юридические науки
- •8. Исторические предпосылки возникновения государства.
- •9. Социальная природа государства.
- •10.Признаки государства.
- •11.Признаки государственной власти.
- •12. Функции государства: понятие, виды.
- •13. Внутренние функции государства.
- •14. Внешние функции государства.
- •15. «Генеральная» функция государства.
- •16. Понятие политической системы общества.
- •17. Структура и функции политической системы общества.
- •18. Типы политических систем.
- •19. Государство в политической системе общества.
- •20. Понятие формы государства.
- •21. Политический режим: понятие, виды.
- •22. Тоталитарный политический режим.
- •23. Авторитарный политический режим.
- •24. Демократический политический режим.
- •25. Форма правления: понятие, виды.
- •26. Монархия, виды, монархий.
- •27. Республика, виды республик.
- •28. Формы территориального устройства: понятие, виды.
- •29. Унитарное государство.
- •Зо. Федеральное государство.
- •31.Понятие конфедерации.
- •32. Функции современного российского государства.
- •33. Непосредственная и представительная формы демократии.
- •34. Политическая система современного российского общества.
- •35. Политический режим современной России.
- •36. Форма правления современного российского государства.
- •37. Характеристика российского федерализма.
- •38. Понятие механизма государства.
- •39. Государственные органы: понятие, виды.
- •40. Государственные служащие: понятие, виды.
- •41. Органы законодательной власти.
- •42. Особенности российской законодательной власти.
- •43. Исполнительно-распорядительные органы власти.
- •44. Особенности российской исполнительной власти.
- •45. Органы правосудия.
- •46. Особенности российской судебной системы.
- •47.Нетипичные ветви государственной власти.
- •48. Место главы государства в механизме государства.
- •51.Признаки права.
- •52. Функции права.
- •49.Особенности разделения властей в современном российском государстве.
- •50.Исторические предпосылки права.
- •53. Право и другие социальные нормы.
- •54. Признаки правовых норм.
- •55. Структура правовых норм.
- •56. Гипотеза правовой нормы.
- •57. Диспозиция правовой нормы.
- •58. Санкция правовой нормы.
- •59. Понятие и структура правоотношений.
- •60. Содержание правоотношений.
- •61. Виды правоотношений.
- •63 Понятие системы права.
- •62. Юридические факты.
- •64. Критерии выделения отраслей права
- •65. Понятие общности права.
- •66. Понятие и виды систематизации законодательства.
- •67. Субъекты правоотношений.
- •68. Объект и предмет правоотношений.
- •69. Содержание правоотношений.
- •70. Субъективное и объективное право.
- •71. Осуществление (действие) права.
- •72. Эффективность права.
- •73. Формы реализации права.
- •74. Правоприменение: понятие, отличие от иных форм реализации права.
- •75. Стадии правоприменения.
- •76. Понятие юридической квалификации.
- •77. Толкование норм права: понятие, виды.
- •79. Форма права, виды.
- •78. Понятие источника права.
- •80. Нормативно-правовой акт как форма права.
- •81. Судебный прецедент как форма права.
- •82. Обычай как форма права.
- •83. Правопорядок и общественный порядок.
- •84. Понятие и признаки правонарушения.
- •85. Состав правонарушения.
- •86. Виды правонарушений.
- •87. Понятие юридической ответственности.
- •88. Основания юридической ответственности.
- •89. Виды юридической ответственности.
- •90. Основные правовые семьи современности: критерии выделения
- •91. Романо-германская (континенталньно-европейская) правовая .
- •92. Англо-американская правовая семья.
- •93. Особенности российской правовой системы.
- •94. Способы толкования правовых норм.
- •95. Правосознание: понятие, структура, виды.
- •96. Особенности российского правосознания.
- •97. Правовая культура: понятие, структура, функции.
- •98. Типы правовых культур.
- •99. Особенности российской правовой культуры.
- •100. Основные школы правопонимания.
- •101. Юридический позитивизм.
- •102. Нормативизм в праве.
- •103. Школа естественного права.
- •104. Социология права.
- •105. Психологическая школа права.
- •106. Пробелы в законодательстве и пути их устранения.
- •107. Юридическая техника.
50.Исторические предпосылки права.
Социальное регулирование человеческого общества идёт от возникновения самого человека. При первобытнообщинном строе основным регулятором общественных отношений были обычаи, закреплявшие наиболее рациональные, полезные способы поведения. Они заменили собой инстинкты. Глобальное похолодание времени неолита заставило человека не только переходить на производящую экономику, но и усложнять собственное поведение. Чтобы сохранить выбранное поведение, создавался свод мононорм, который впоследствии усваивался каждым членом общества. Они включали в себя элементы религии, обычаев, морали и (в современном понимании) права. Очевидно, что при необходимости мог собираться “совет старейшин”, т. е. опытнейших людей, лучше знающих и трактующих соответствующие нормы. Так, постепенно, стали формироваться зачатки государства. Впоследствии, при становлении производящей экономики и появлении избыточного продукта, появлялись новые нормы о порядке распределения общественного продукта. К моменту выделения государства уже существовал свод правил, которые регулировали различные стороны человеческой жизни. Государство, таким образом, появилось позже права, и имело целью реализовывать право, охранять общественные отношения. Сам этот свод права считался в обществе справедливым, однако в классовом обществе неизбежно возникали конфликты, которые государство гасило, охраняя сложившийся порядок. В государствах восточного типа прообразом государства стал “совет старейшин”, который наряду с “советом военачальников” присутствовал на этапе военной демократии; он вырос в систему государственного управления; нормы права в таком государстве оставались тесно связанными с нормами религии и нравственности и были преимущественно казуальными, что было обусловлено практикой работы “совета старейшин”. В уникальных государствах “совет старейшин” был заменён богатейшими представителями господствующего класса (“новая аристократия”), которые стремились сформировать право с выгодой для себя, вне иных общественных установлений, что повлекло выделение права как такового и известную его абстракцию; так как властные структуры не были закрытыми, в них происходила ротация, сельскую аристократию стала заменять торговая; кроме того, классовая дифференциация поначалу была небольшой, и тот же класс земледельцев поначалу представлял большое количество примерно равных по возможностям людей, что обусловило возникновение народных сборов на территориях жительства людей (город-государство), как правило, в местах их наибольшего скопления (торговая площадь), что и породило первичные институты демократии. Такие сборы заставляли аристократию прислушиваться к остальной части народа и принимать определённые правовые нормы, соответствовавшие их требованиям. В дальнейшем институты государства и права совершенствовались.
53. Право и другие социальные нормы.
Право и мораль. - ~ и обычай. - ~ и корпоративные нормы.
Цивилизация выработала множество различных норм и правил, которыми люди руководствуются в своей повседневной жизни.
Наиболее рано обособились в своей самобытности нормы морали, обычаев и корпоративные.
Право – это обусловленная природой человека и общества и выражающая свободу личности система социального регулирования, которой присуща нормативность, системность, формальная определённость и обеспеченная государством принудительная сила. Мораль - это также обусловленная природой человека и общества система социального регулирования, основывающаяся на нравственности и регулирующая нравственные аспекты поведения человека в обществе, обеспеченная возможностью общественного одобрения или порицания. При этом мораль возникает стихийно но государством не санкционируется. Но регулятивное взаимодействие права и морали достаточно отчётливо выражено в юридических текстах. Так, в законодательных текстах нередко использование оценочных понятий нравственного характера (недостойное поведение, цинизм, честь и т. п.). Это свидетельствует о том, что, с одной стороны, моральные нормы могут выполнять функции оснований юридической оценки, а с другой – нарушение моральных принципов общества является в некоторых случаях достаточным для наступления правовых последствий (санкций).
Обычаи представляют собой общие правила, возникающие в результате постоянного воспроизводства конкретных образцов поведения и деятельности и в силу длительности своего существования вошедшие в привычку людей. Содержание обычая – это сам образец поведения, а формой его фиксации является привычка, поведенческая традиция. Обычные нормы в отличие от права или морали предполагают не согласование действий и предписаний, а воспроизведение предписанного поведения. Взаимоотношение права и обычая возможно в трёх формах: 1) Юридические нормы поддерживают обычаи, полезные с точки зрения общества и государства, создают условия для их реализации; 2) Юридические нормы могут служить вытеснению вредных с точки зрения общества обычаев; 3) Юридические нормы безразличны к действующим обычаям (большинство). От обычая отличается форма права – правовой обычай. При взаимодействия права и обычая сама обычная норма не имеет значения, а имеет значение конкретное поведение. В правовом обычае юридическое значение придаётся именно норме, существующей без её текстуального оформления.
Корпоративные нормы. Под ними понимаются правила поведения, создаваемые в организованных сообществах, распространяющиеся на его членов и направленные на обеспечение организации и функционирования данного сообщества. Корпоративные нормы имеют иную природу, нежели право. Предметом их регулирования являются отношения, не урегулированные юридически. они принадлежат структурным единицам гражданского общества и отражают специфику природы последних. По формальным признакам (письменная форма, системность, процедура принятия) они похожи на юридические, но они не обладают общеобязательностью, не обеспечиваются государственным принуждением. Этим они отличаются от локальных норм права.
Также имеются политические и экономические нормы, нормы традиций.