- •Проблема уявних і справжніх життєвих цінностей у творі о. Бальзака «Гобсек»
- •Суперечливість образу Раскольнікова. Філософські та соціальні корені його теорії
- •Доля «маленької людини» на сторінках роману Достоєвського «Злочин і кара» та Петербурга.
- •Філософсько-етичні шукання Толстого у романі "Анна Кареніна"
- •Різні тип сімей: родина Кареніних, Облонських, Левіних у романі Толстого «Анна Кареніна» образ Левіна його автобіографічна складова.
- •Суперечливий образ Анни. Пластичність і психологічна глибина змалювання образу-характеру.
- •Традиції і новаторські зрушення в літ. Другої половини 19 ст. (ш. Бодлер «Квіти зла», історія створення збірки в.Вітмена «Листя трави»)
- •П.Верлен та а.Рембо - майстри імпресіоністичної та символістичної лірики. Світ природи і духовний стан ліричного героя у верленівських «пейзажах душі» (….)
- •Натуралізм та течії раннього модернізму в худ прозі….
- •15. Портрет Дорана Грея о. Уайльда – памятка декадентської доби, взірець інтелектуального роману.
- •Г.Аполлінер-творець нової ери у світовій культурі та європейського авангарду
- •Трагізм житевої долі втілення засад акмеїзму в творчості а. Ахматової
- •Європейська модерністська проза та її засновники.
- •Своєрідність світобачення…
- •Маріо і чарівник..
- •Новаторство творчості Булгакова..
- •Ієшуа та Понтій Пілат..
- •Література другої половини 20 ст
- •Гюен одер – один з найвидатніших анг письмеників
….
З ім’ям Блока у нашому світогляді, зв’язаний, насамперед, образ романтичного поета, що оспівує у своїх віршах ідеальну кохану, втілення доконаної жіночності і краси Навчання останнього про Світову Душу або Вічну Жіночність, покликану обновити і відродити світ, пройшло крізь призму поетичного таланта Блока. При цьому «Вірші про Прекрасну Даму» багато в чому автобіографічні, наскільки це слово може бути застосовне до поетичного твору. Блок втілив у них любовно-ліричні переживання своєї юності. Кохана дівчина стає у його віршах Святою, Пречистою Дівою, символом жіночності і краси. Весь цикл віршів про Прекрасну Даму пронизаний пафосом цнотливої любові до жінки, лицарського служіння їй і преклоніння перед нею як перед уособленням ідеалу духовної краси, символом усього піднесено-прекрасного. Героїня поезії Блока бачиться героєві не як земна жінка, а як божество. У неї кілька імен: Прекрасна Дама, Вічно Юна, Свята Діва, Володарка Всесвіту. Вона - небесна, таємнича, недоступна, усунута від земних лих.
Трагізм житевої долі втілення засад акмеїзму в творчості а. Ахматової
АННА АХМАТОВА- російська поетеса, що її творчість узагальнила шлях, пройдений російською культурою від «Срібної доби» до періоду хрущовської « відлиги ». Дебютувавши у межах акмеїстичної течії, А. Ахматова упродовж своєї мистецької еволюції сягнула вершин модерністської лірики.На долю А. Ахматової у російській літературі випала особлива місія. В особі Ахматової російська «жіноча» поезія дорівнялася до «чоловічої.Не випадково критика майже відразу відвела Ахматовій місце поруч з О. Блоком. Та й сам Блок з великою повагою вирізняв її на тлі багатої творчими особистостями «Срібної доби». Друга заслуга цієї поетеси полягала в тому, що, пройшовши через усі катаклізми російської історії перших двох третин XX ст. - дві світові війни, революції, страшні ексцеси радянської влади від часів її встановлення до хрущовської «відлиги», - переживши загибель блискучого покоління творчої інтелігенції «Срібної доби», Ахматова завершила цілу епоху російської культури, стала хранителькою її найкращих традицій і передала трагічний досвід свого покоління поетам 60-80-х років.