14. Советское искусство. Деятельность объединение «Бытие», «Нож», «Четыре искусства», «Маковец».

Официальное советское искусство, изобразительное искусство СССР охватывает период 1917—1991 годов и характеризуется огромной ролью идеологии в своем развитии. Параллельно с ним с 1950-х годов развивалось неофициальное искусство СССР.

Объединение "Бытие"

Основано в Москве в 1921 группой выпускников ВХУТЕМАСа. В 1924-26 пополнилось б. членами объединений "НОЖ" и "Московские живописцы". Большинство художников-членов "Б." сформировались под влиянием "Бубнового валета", стремились к новым формам творчества. Основные жанры объединения - пейзаж, натюрморт, ощущался интерес к советской тематике. Однако в полный голос объединение не заговорило. Нечеткость программных установок привело "Б." к распаду. В 1927 из объединения ушла группа художников во главе с А.А.Осмеркиным, часть членов "Б." перешла в АХРР. В 1930 объединение вошло в состав Общества советских станковистов-оформителей. Членами "Б." были: М.Н.Аветов, С.А.Богданов, Б.С.Земенков, А.А.Лебедев-Шуйский, В.А.Саввичев, П.П.Соколов-Скаля (председатель), Г.А.Сретенский и др. Объединение провело семь выставок (в 1922, 1923, 1925, 1926, 1927, 1929). В выставках "Б." участвовали П.П.Кончаловский, А.В.Куприн, А.А.Осмеркин, Г.Г.Ряжский и др.

НОЖ - Новое общество живописцев

Осн. в 1921 в Москве выпускниками ВХУТЕМАСа (С.Я.Адливанкин, А.М.Глускин, А.М.Нюренберг, М.С.Перуцкий, Н.Н.Попов, Г.Г.Ряжский). Об-во противостояло "беспредметному" искусству, обращалось к сюжетной, жанровой картине, отражало в сатирически-гротескном плане современную действительность. Стилистика художников НОЖ основывалась на традициях народного примитива, лубка, живописи А.Руссо. В целом тематика НОЖ обличала мещанство, нэпманский быт. Состоялась одна выставка в Москве в 1922. В 1924 основная часть членов НОЖ перешла в "Бытие" и общество распалось.

"Четыре искусства" - Общество художников

Осн. в 1925 в Москве. Объединяло художников разных поколений и творческих пристрастий, начиная от мастеров "Голубой розы" и "Мира искусства" и кончая представителями "левых течений".

Основу программы составляло высокое профессиональное мастерство, направленное на достижение выразительной художественной формы, художественного качества. Исходили прежде всего из достижений французской школы, "как наиболее полно и всесторонне развивающей основные свойства искусства живописи". Декларативный лозунг - "художественный реализм".

Устав утвержден в 1928, об-во выпустило декларацию (1930). Организовало четыре выставки (1925, 1926, 1929 - Москва, 1928 - Ленинград). Участвовало в выставках 1929-30 гг.

Членами об-ва были: М.Аксельрод, Е.Бебутова, В.Бехтеев, Л.Бруни, Г.Верейский, Л.Гудиашвили, К.Истомин, И.Клюн, П.Кузнецов, Л.Лисицкий, К.Малевич, А.Матвеев, П.Митурич, В.Мухина, И.Нивинский, А.Остроумова-Лебедева, К.Петров-Водкин, М.Сарьян, Н.Тырса, Н.Ульянов, П.Уткин, В.Фаворский, И.Чайков, А.В.Щусев и др., -за весь период своей деятельности об-во объединяло в своих рядах более 70-ти членов. В 1932 распалось. Часть членов перешла в АХР.

"Маковец"

Художественное объединение, осн. в Москве в 1921. Первоначально называлось "Союз художников и поэтов "Искусство - жизнь". Союз выпустил два номера журнала "Маковец", название которого и перешло на само объединение. (Маковец - название холма, на котором была построена Троице-Сергиева Лавра). Журнал публиковал статьи В.Чекрыгина, П.Флоренского, С.Романовича, стихи В.Хлебникова и Б.Пастернака. В объединение вошли и молодые художники, и бывшие члены "Бубнового валета": В.С.Барт, С.В.Герасимов, Л.Ф.Жегин, К.Н.Истомин, В.Е.Пестель, М.С.Родионов, С.М.Романович, В.Ф.Рындин, Н.В.Синезубов, А.В.Фонвизин, В.Н.Чекрыгин, Н.М.Чернышев, А.В.Шевченко, А.С.Ястржемский и др. "Маковец" объединял в своих рядах более двадцати членов. Манифест опубликован в 1922. Общество отстаивало принципы незыблемости традиций в искусстве, провозглашало реализм единственно верным методом художественного осмысления жизни. Впервые в 1920-х годах обратилось к национальным художественным ценностям - русской фреске и иконе. Работы "маковчан" отличались высокой профессиональной культурой. Программа и практика "М." значительно выделялась на фоне художественных группировок авангарда 1920-х годов.

Объединение организовало четыре выставки в Москве: в 1922, 1924 (две выставки), 1925. В 1925 часть художников "М." организовало общество "Путь живописи" (1927-30), часть перешла в "4 искусства", ОМХ и другие общества.