Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Мировоззрение и философия.docx
Скачиваний:
13
Добавлен:
20.09.2019
Размер:
142.37 Кб
Скачать
  1. Позитивизм, эмпириокритицизм, неопозитивизм, постпозитивизм.

Позитивизм. Стремился дать логико –методлгическое боснование знание. Оно явл позитивным. Критиковали метафизиков. Принципы:

  • Ориенация на науку

  • Сциентизм – превосходство науки в познании

  • Эмпиризм – опфт

  • Критика классической философии

Родоначальник -О. Конт. Осн идея – отделить науку от классической теории. 3 стадии в развит чел духа:

  • Теологическая

  • Метофизическая – сверхприрода заменяется абстрактными сущностями

  • Науяна

Слкужит основой классификацией наук.

Спенсер.

Все науки разделил на абстрактные (изучают формвы), абстрактно – конкретные (явлениЯ в элем ентах) и конкретные (явл в целях).

Знания:

  • Необъедененное – обыденное.

  • Частично объедин – научное

  • Объедин – яилосифия.

Эволюция –

Эмпириокритицизм.

Критика опыта. Задача – особенность научного мышдения и методы получения нового знания.

Неопозитивизм.

Возник в рамках венского кружка. Утв что философия не может сказать ничего нового о мире, того, что о нем говорит наука, она не может создать картину мира. Не может создать полоения наус=чного характера, не явл наукой.

Для отделения науки от философии предложили кретирий – верифицируемость. Знание явл научным, если оно верифицируемо, то есть его истинность может быть установлено. Филос знание нельзя верифицировать. Это еще и критерий осмысленности – вер знание имеет смысл, ыил знание бессмысленно.

Гносеологические принципы неопозитивизма.

  1. Знание – то, что дано в чувственном восприятии

  2. То, что дано в чувственном восприятии, можно знать с абсолютной достоверностью

  3. Функции знания сводятся к описанию

Фил позитивизма выделяет постпозитивизм. Предмтавитель – карл поппер.

Концепция миров: физической сущности, духовных сущностей – сознание, психология, - сознание, мышление, продукт человеческого духа. Они ген связаны. Они реальны и взаимодействуют. Отвергает верифицируемость, как критерий разделения. Подтвердить можно все, но это не свидетельст о научности. Критерий – фальсифицируеость, опровержение.

Опровержение теории:

  • Для каждой теории можно получить вер

  • Подтверж принимается во вниманиеЮ если оно – результат риск продсказаний

  • Теория явл запретом

  • Неопровергаемая теория ненаучна

  • Проверка теории – попытка ее фальсифицировать

  • Подтверждение не должно приниматься во внимание,

  • Проверяемость теории после обнарудения их ложности поддерживаются их сторонниками

Куно, Локатост, Феерабент

Кун – наука – сообщество ученых, кот объединены парадигмой. – совокупность убеждений средств, кот применяются научн сообществом и обеспеч сущ науч традиции. Она опр деятельность ученых .смена приводит к научно революции. Дляч норм науки характерно:

  • Выявляются факты, кот показательны с точки зркния парадигмы

  • Факт, подтвержд парадигму

  • Разр теории

  • Уст закон

  • Соверш парадигма

в процессе развит науки появл аномалии, тогда падает доверие парадигме. Наступает кризис. Создаются новые парадигмы. Ввел понятие научное сообщество – объедин ученых, имеющих общие научн интересы. Там созд наусное знание.

Локатос.

Концепции исследовательских программ и отказаться от фальсифиц теории – она не фаль, а заменяется другой.

Исследов программа: прогрессирующая, регрессирующая. РАЗВИТИЕ НАУКИ – КОНКУРЕНЦИЯ РАЗНЫХ ИССЛЕД ПРОГРАММ. НАУЧ РЕВОЛЮЦИЯ – СМЕНА ИССЛ ПРОГРАММ.

Исслед программы:

  • Жесткое ядро

  • Позитивная эвристика - Проблемы для исследовния, вспомогат ипотезы

  • Защит пояс

  • Негативное эвристика – то, чего следует избегать в исследов

Фейерабент.

Модель эпистемеологического анархизма.

  1. Пролеферация 0 размножение. Нужно разраб альтенативные теории и концепции, кот не совм с сущестующми.

  2. Несоизмерность – теории невозможно сравнивать друг с другом.

Предложил отделить науку от гос во. В обр надо предстваить место религии, мифологии. Цель обр – чтобы чел мог сознательньо выбирать тему изучения. Наука не обл большим авторитетом, чем религия или мифология.