- •1. Объект, предмет и функции социологии
- •2. Структура социологического знания по р. Мертону. Теории среднего уровня. 1.
- •3. Связь социологии с другими науками
- •4. Постановка социальной проблематики в античной и средневековой философии.
- •5. Концепция «естественного состояния» в социальной философии Нового времени (ж.Руссо, т. Гоббс, Дж. Локк).
- •6.Концепция гражданского общества в немецкой классической философии
- •7. Проект науки об обществе о. Конта. Закон трех стадий.
- •8. Развитие социологических теорий во взглядах г. Спенсера.
- •9. Социологизм э. Дюркгейма. Социальные факты как предмет социологии.
- •10. Социологические идеи к. Маркса.
- •11. «Понимающая» социология м. Вебера. Социальное действие как предмет социологии.
- •12. Функционализм как направление в социологической теории (т. Парсонс, р. Мертон).
- •13. Социологические теории конфликта (л. Козер, р. Дарендорф, к. Боулдинг).
- •14.Символический интеракционизм (Мид)
- •15.Развитие социологии в XX в: основные парадигмы и направления
- •16. Особенности развития социологии в России в XIX -начале XX вв.
- •17.«Субъективная школа» в русской социологии
- •18.Однофакторные школы в русской социологии конца XIX- начале XX
- •19. Многофакторная теория м. М. Ковалевского.
- •20.Марксистское направление в российской социологической мысли XIX- начале XX
- •21. Структура социологии по п. Сорокину. Основные принципы социологии как науки.
- •22.Марксистское учение о классах
- •23.Теории социальной стратификации внемарксисткой социологии
- •24. Теории культурно-исторических типов (н. Я. Данилевский, о. Шпенглер, а. Тойнби).
- •25.Теория суперсистем Сорокина
- •26. Постиндустриальное общество и его проблемы (д. Белл, о. Тоффлер).
- •27. Мировая система в терминах (и. Валлерстайн).
- •28. Международные организации как элементы мировой системы
- •29. Процесс глобализации и особенности его протекания. Глобальные проблемы современности.
- •30. Основные черты общества как целостной системы.
- •31. Понятие «система». Основные свойства систем. Простые и сложные системы.
- •32. Биологические и социальные системы: сходства и различия.
- •33. Социальные системы и их отличия от технических систем.
- •34. Классические и синергетические системы
- •35. Общественное мнение как объект изучения социологии.
- •36. Социальные движения: понятие и причины возникновения. Типы социальных движений.
- •37. Культура как механизм человеческого взаимодействия. Виды культур
- •38. Культурные универсалии. Культурный релятивизм и этноцентризм.
- •39. Основные элементы культуры и их функции в обществе.
- •40. Личность как единство биосоциального. Структура личности.
- •41. Социализация: агенты, механизмы и этапы.
- •25. Понятие социального статуса и социальной роли. Социально-ролевой конфликт и его разрешение.
- •44. Социальный контроль. Социальные нормы и социальные санкции.
- •45. Общность: понятие и виды
- •46. Понятие «группа». Классификация групп.
- •47. Малые группы и особенности взаимодействия. Групповая динамика.
- •48. Понятие социальной стратификации, ее исторические типы.
- •49. Теория социальной мобильности. Виды социальной мобильности. Миграция.
- •50. Механизм инфильтрации
- •51. Понятие социальных изменений. Основные виды социальных изменений.
- •52. Социальные процессы: понятие, виды.
- •53. Реформы и революции: отличительные признаки
- •54. Социальный конфликт: природа, причины возникновения, стадии развития
- •55. Виды социального конфликта и методы разрешения
- •56. Понятие «социальный институт» и «институционализация». Признаки социальных институтов.
- •57. Типы и функции социальных институтов.
- •58. Семья как социальный институт.
- •59. Организация и проведение конкретного социологического исследования.
- •60. Виды социологических исследований и особенности их проведения.
- •61. Методологическая часть программы социологического исследования.
- •62. Математические основы выборочного исследования. Расчет выборки
- •63. Выборочное исследование: правила и приемы подбора респондентов.
- •64. Понятие измерения в социологии. Виды шкал.
- •65. Методы эмпирического исследования. Правила выбора методов для проведения исследования.
- •66. Наблюдение как метод сбора эмпирической информации.
- •67. Традиционный анализ документов как метод сбора эмпирической информации.
- •68. Контент-анализ документов как метод сбора эмпирической информации.
- •69. Экспертный опрос как метод сбора эмпирической информации.
- •70. Анкетирование как метод сбора эмпирической информации.
- •71. Интервью как метод сбора эмпирической информации.
- •72. Правила составления анкет для сбора эмпирической информации с помощью опросных методов.
- •73. Методы эмпирического исследования. Эксперимент.
- •74. Методы исследования малых групп. Социометрический метод.
- •75. Методы эмпирического исследования. Тестирование.
- •76. Методы анализа эмпирических данных. Анализ частотных распределений и таблиц сопряженности.
- •77. Методы анализа эмпирических данных. Кластерный и факторный анализ.
- •78. Методы анализа эмпирических данных. Дисперсионный и регрессионный анализ.
18.Однофакторные школы в русской социологии конца XIX- начале XX
Психологическое направление (де Роберти, Карев)
В его концепции большое значение придается социализации личности и роли группового опыта в этом процессе. Социализированная личность выступает результатом длительного развития общественности, и поэтому становится полноценным участником исторического действия. Личность оказывается главным двигателем социального процесса. В свою очередь, его целью становится формирование нравственной личности, осуществляющееся через связь поколений. Личность выступает творцом социальной эволюции потому, что воплощает в своей деятельности сгусток коллективного опыта. Действиями личностей представлен процесс созидания культуры.
Органицизм (Лилиенфельд, Стронин)
Он полагал, что учение об обществе должно быть подобно учению о биологической природе или, точнее, учению о биологическом организме. Основной метод, который следует применять при изучении общества, — метод "социального естествознания". Смысл этого метода — трансформировать, переносить в обществоведение готовые и известные законы и аксиомы естественных наук. Если по отношению к природному миру действует, к примеру, закон тяготения, то применительно к обществу он будет проявлять себя как закон стремления к единению и взаимодействию.
Рассматривая общество как некую целостность, единый организм, Стронин изображал его в виде пирамиды, в которой существуют три яруса (класса): нижний (большинство общества, земледельцы, ремесленники), средний (капиталисты), высший (меньшинство общества, аристократия, судьи, законодатели, власть). Каждый социальный слой, по его мнению, реализует в своей деятельности те или иные конкретные задачи (по аналогии с биологическим организмом).
Лилинфельд часто проводил прямые аналогии между обществом и живым организмом, утверждал, что общество состоит из клеток — человеческих индивидов — так же, как из них (клеток)'состоит любой живой организм. Между клетками существует "междуклеточная ткань", которая представляет собой естественную среду (климат, почва, полезные ископаемые) и все то, что создали сами люди (мы могли бы назвать это "второй природой").
Развитие общества характеризовалось Лилиенфельдом в рамках понятий, присущих живым организмам и типичных для них (рождение, рост, смерть, болезни и т.д.). Отдельные общественные структуры также имели аналогии с биологическими органами: например, правительство рассматривалось как мозг с точки зрения выполнения им своих основных функций, экономическая сфера оказывалась аналогичной системе кровообращения, право играло роль нервной системы. Экономическая и политическая деятельность в обществе отождествлялась с физиологической и морфологической деятельностью живого организма.
Географический детерминизм (Мечников)
Среди многих факторов воздействия географической среды на эволюцию общества и его историческое развитие он выделял как наиболее значимый водный фактор, гидросферу. Все цивилизации в истории человечества возникали на берегу рек, морей и океанов. Они определяли развитие человеческой культуры, ее содержание и особенности. Мечников не пытался вывести черты человеческого характера из ландшафта, специфики водной среды и др. Но он доказывал, что эта среда приводит к необходимости солидарности между людьми, установления отношений кооперации, без чего ни одно общество не сумело бы выжить. Жизнь вдоль рек (а затем на берегах морей и океанов) требовала от людей объединения их труда. Необходимо было возводить дамбы, рыть каналы, иначе люди столкнулись бы с большими проблемами. Реки, моря, океаны были кормильцами и врагами одновременно. Людям, а потом и странам нужно было объединять свои усилия, кооперироваться для использования всего положительного потенциала гидросферы и защищаться от действия стихийных факторов, с ней связанных.
Мечников выводит закон трех фазисов исторического развития. Первый связан с речной эпохой (четыре древнейших великих культуры — египетская, ассиро-вавилонская, индийская и китайская — возникли на берегах рек: Нил, Тигр, Евфрат, Инд, Ганг, Хуанхэ, Янцзы). Второй фазис связан с морской (или Средиземноморской) эпохой (финикийская, греческая, римская культуры возникли на морском побережье). Наконец, третий — с океанической эпохой, являющей собой новое время.