Ф.И. Тютчев

Тютчев – поэт, который символизирует жизнь. Тютчев – поэт мысли.

1803 – 1873 год – годы жизни Тютчева, младше Пушкина на 4 года.

2. Тютчев становится поэтом поздно.

3. Тютчев – не поэт по призванию и профессии. Писать стихи для него – внутренняя тайная способность. Тютчев живет в Баварии, годами не говоря на русском языке. Тютчев не использует русский язык, как способ общения, только как поэтический язык.

Самое знаменитое стихотворение Тютчева – «Silentium».

Истрия первых публикаций Тютчева:

У него три дебюта:

1. Печатается в альманах конца 10-начала 20-х годов. Печатается под псевдонимов. ФДМ Тютчев.

2. В 1836 году в «Современнике» Пушкин публикует две подборки, присланные из Германии. Это есть подлинный Тютчев.

3. В 1850 году Некрасов в 4-ом номере публикует статью «Русские второстепенные поэты» в «Современнике». Он говорит, что стало слишком много стихов, так как пишет Пушкин, писать больше нельзя.

4. В 1854 году Некрасов издает сборник стихов Тютчева.

Поэзия:

Принципы прочтения стихотворения:

1.Прочтение без углубления

2.Визуализация

3.Наусное чтение

4.Попытка сопоставить впечатление и научное прочтение.

Лекция 19.04. 2012 год

Тютчев мыслит стихами.

Тютчев не поэт с его точки зрения, он не принадлежит к литературным кружкам, не входит в круг общения каких-то журналов. Он не является профессиональным литератором в эпоху профессиональной литературы.

Тютчев думает стихами таким образом таким образом, что смыслы его поэзии имеет коммутативную энергию (накопление смыслов). Тютчев создает целостный комплекс стихов; его стихотворное наследие едино.

Пупмянский.

Что же представляет собой универсальная ситуация у Тютчева.

Идея о том, что человек рассматривается только в союзе с природой – это идея Шеллинга, немецкого писателя и философа. Тютчев общается с Шеллингом, живет в Мюнхене. Тютчев создает философию взаимоотношений человека и природы.

Этапы углубления Тютчева в ситуацию «человек-природа»:

1. Первоначальное единство человека и природы

Затем она распадается.

2. Олицетворение

3. Параллелизм: все, что существует в природе олицетворяется человеческой жизни.

4. Слияние уничтожения: здесь Тютчев появляется.

5. «Мыслящий тростник» по Паскалю: человек – то же, что и тростник, но только мыслящий.

Тютчев умер в 1873 году, а 1877 году умирает Некрасов, открывший Тютчева. Некрасов – живой пример исторической школы, а Фет, напротив, пытается быть подальше от реальности.

Диалог Соловьевы и Мерешковского: они ставят Тютчева в центр развития русской литературы. Они судят о поэзии Тютчева как о сверх поэзии, которая особенно строит русский космос, русское сознание. Соловьев подчеркивает, что поэзия Тютчева хороша тем, что она преодолевает зло и страх.

Декаданс – упадок, который ведет к вершине. Некрасов – поэт гармонии, а Мирешковский – поэт зла.

А) У каждого времени есть свой собственный эквивалент музыки и звучания.

Б) Тютчев видит привлекательное и гармоничное во зле, грехе и пороке.

Критики из «Современника»: Фет и Аксаков (зять Тютчева).

Фет в 1859 году говорит о поэзии Тютчева.

Три корпуса лирики Тютчева:

1. Взятая от Шилленга

2. Денисевская лирика в честь последней возлюбленной Тютчева

3. Политические стихи Тютчева. Тютчев – славянофист, не славянофил.

Политика подсвечивается основной ситуации метафизической лирики.

Три дебюта Тютчева:

1. Совсем молодой, в первые годы он печатался в альманахах под псевдонимом Ф.Т.

2. 1836 год, когда князь Гагарин привозит работы Тютчева и Пушкин их публикует. Подлинный дебют Тютчева

3. Статья Некрасова, в которой он говорит, что так, как Пушкин нельзя больше писать, что есть подходящий хороший поэт – Тютчев.

Фет противоположен Тютчеву во всем. Он конкретен. Его ассоциативность пропущена некоторыми звеньями.

А.А. Фет

Лекция 26.04.2012 год

А.А. Фет – 1820-1892 гг.

Биографический контекст.

Фет был удален в Исляндию, начинается его мытарство. Его биографический код связан с попытками достигнуть уровня самосознания, он пытается дослужить до чинов, которые дают дворянство. Фет учится в МГУ с 1838 по 1844 год.

Аполлон Григорий – хороший друг Фета.

Фет идет в военную службу, его социальный статус много лет поколеблен, он не может жениться, у него нет средств.

Лично император жалует право носить фамилию Шиншин, но вся Россия уже знает настоящую фамилию Фета, т.ч. поздно.

Фет женится на сестре В.П. Бодкина, чтобы обрести социальное и политическое состояние. Семейная стабильность достигнута в 1857 году.

Тургенев в это же время покупает имение Воробьевка и становится хозяином, русским помещиком. Пишет консервативные статьи о том, отмена крепостного права принесла неудачи. Потом он становится публицистом неожиданно.

РЕПУТАЦИЯ ФЕТА В 50-Е ГОДЫ

Его стихи оторваны от реального и личного контекста. Он публикует статьи о хозяйстве, т.е. отстраняется от своего поэтической деятельности.

Репутация Фета противоречива, его поэзия переживает различные пародии.

Пародии на Фета:

1. Д.Д. Минаев – поэт, публицист, известен каламбурами

1.Музыкальность – Фет пытается причислись поэзию к музыке.

2.Темнота – возникает, где и когда человек хочет рассказать о невыразимом. Она возникает из попыток рассказать словами о невыразимом.

3.Суггестимность

К.Р. Константин Романов – член царской семьи, пишет отзывы о Фете.

Многие стихотворения Фета не понятны, с этим боролся Тургенев. Фет отправлял Тургеневу свои стихотворении, чтобы тот посмотрел и сказал, что нужно сделать. Тургенев говорил, что стихи нужно сделать попроще.

А.Шопенгауэр

Основной труд его – «Мир как воля и представление».

Что есть воля?

Поэзия Фета как будто бы всегда в одних пространственных координатах. Это координаты культурного, прирученного мира, находящегося на фоне природе.

«Вечерние огни» - сборник – символ поэзии Фета.

1843 год – сборник «Пантеон» - дебют.