Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Античка.docx
Скачиваний:
15
Добавлен:
24.09.2019
Размер:
554.03 Кб
Скачать

5) Формирование Афинского полиса (VIII – V вв. До н.Э.)

Афины расположены в местности Аттика. С эпохи неолита Аттика уже была заселена.

Когда происходит падение микенской цивилизации и последующее вторжение дорийских народов, то оно обошло Аттику стороной. В конце микенской эпохи Аттика становится местом миграций. Период Архаической Греции – численность населения падает. Подробностей нет. Афины практически не участвовали в греческой колонизациях. Единственная, жизненно необходимая, колония – Сигеи (на территории нынеш. Стамбула), но не успешна. И Афины и Спарта – наибольшие по площади территории Греции. Афины наиболее густозаселенная территория. Стало заканчиваться зерно, поэтому и необходима колония. Приросту населения Афин помогло наличие глины, которая потом пойдет на производство глины.

К концу VIII в. до н. э.- завершение синойкизма (объединение городских и сельских поселений под властью Афин). Афиняне будут говорить, что объединение провел Тезей

( миф!). Афины и Аттика представляют собой единый греческий полис. В других греческих городах – упадок царской власти. Управляют аристократы – евпатриды («люди хороших отцов»). Управление коллегиальное. Евпатриды управляют отдельной территорией, а в Афинах договариваются. Точных данных нет. Большое значение имели родовые отношения.

Центром власти был ареопаг – собрание старейшин (заседали на холме ареопаг). Формируется он из коллегии архонтов( начальствующий). Их было 9 человек:

Архонт-эпоним – председатель коллегии. По его имени назывался год.

Архонт-басилевс – (басилей – царь в религиозном смысле) главная сакральная фигура.

Архонт-полемарх – военачальник

6 архонтов-фесмофетов – устроители законов, но законов не было. Они были судьями.

Должность архонта изначально была пожизненной, потом её ограничили 10 годами, а потом годом. Среди аристократов постоянная борьба.

636 г. «Килонова смута» - Килон из рода Алкмеатидов решил захватить Акрополь – это религиозное преступление. Его убили.

621 г. законодательная деятельность Драконта. Принимает серию законов, которые отличались жестокостью (за всякое преступление- смертная казнь). Существует т.зрения, что Драконт вообще не принимал законов. Только один закон был им принят и письменно зафиксирован, что говорит о его сакральном характере: предумышленное убийство каралось изгнанием или смертной казнью. Драконт с помощью этого закона пытается бороться с кровной местью среди аристократов. Закон этот не помог. Политическая борьба продолжилась.

В начале VI в. – попытка принятия комплексного законодательства.

594 г.- законодательная деятельность Солона. Впервые Солон прославился, предложив захватить Саламин.

  • Сисахфия – сбрасывание долговых камней. Происходит передел земли, устанавливают новые границы участков.

  • Реформа коллегии архонтов - избирались народным собранием

  • Реформа календаря

  • Реформа мер мер и весов

  • Совет 400 («нижний совет»), но Ареопаг («верхний совет») сохранился – Афины делаться на 4 филы (родовое деление) и от каждой филы избирается по 10 человек. Часть полномочий Ареопага отдаётся Совету 400.

  • Реформа Народного собрания (гелея) – переданы судебные полномочия.

  • Установление имущественных классов ( 4 класса)

Класс

Размер годичного дохода

Права

Пентакосиомедимны

Свыше 500 медимнов зерна

Избираться архонтами и в совет 400

Всадники

Свыше 300 медимнов зерна

Зевгиты

Свыше 200 медимнов зерна

Избираться на низшие должности

Феты

Меньше 200 медимнов зерна

Участие в народном собрании

Медимн = 52 литра

Солон законодательно ограничивает погребальные церемонии (нельзя тратить на похороны более определенной суммы).

Законы были приняты на 99 лет. Весь этот комплекс реформ носит религиозный характер. Зачем: скорее всего современники могли воспринимать свое время как время хаоса ( в первую очередь религиозного). Солон воспринимает свои реформы, как создание нового мира. Цель этой реформы (!!!религиозной): люди должны перестать совершать преступления. После завершения своих преобразований Солон уезжает.

В середине VIв. Афины входят в этап старшей тирании. Первый тиран Писистрат. 3 раза упорно добивается своей власти:

565 г. первая попытка захватить власть Писистрата (притворился избитым, ему был выделен особый отряд из 500 молодых людей с дубинками – не военное значение, значит религиозное)

558 г. вторая попытка захватить власть Писистрата (приезжает в Афины с красивой девушкой, одетой богиней Афиной)

545-527 гг. правление Писистрата. Принимает титул тирана. Выступает хранителем государственного строя. Происходит упорная борьба с другими аристократическими родами. Преобразования: проводится реформа религиозных праздников ( начинают праздноваться панафинеии – «общеафинские праздники»); на Акрополе строится Пропилеи (торжественный проход к храму); опирается на простой народ и они его поддерживают (парадокс!): снижение налогов, выплата пенсии ветеранам войн, принимается специальная разъездная коллегия судей. Основная цель политики Писистрата: создание «золотого века».

527-510 гг. правление Гиппия - старший сын Писистрата. Продолжает политику отца.

514 г. Гармодий и Аристогитон убивают Гиппарха(младший брат Гиппия) – афиняне воздвигнут им потом памятник. Их называли тиранами-убийцами. Их главная задача: отомстить Гиппарху. Они были любовниками. Впоследствии они погибают. Гиппий начинает политику террора, опасаясь за свою жизнь.

Старшая тирания готовит почву для демократии. Старшие тираны борются с аристократами при помощи народа.

510 г. Гиппий изгнан из Афин Исагором (при поддержке Спарты)

507 г. Реформы Клисфена из рода Алкиминидов (исономия) («афинская революция»). В конце VIв. «демократия» еще не существовала. Было только понятие «исономия»-«равенство всех перед законом». Клисфен реформирует политический строй Афин. После этих реформ Афины обретают облик классического полиса. Единственная идея- религиозная – возврат к «золотому веку».преобладает и военный характер реформ. Окончательно формируется греческая фаланга (принцип: никто не выделяется, все равны).

  • Учреждение коллегии стратегов (10 человек) – вместо архонта-полемарха.

  • Совет 400 замён на совет 500 (от каждой филы по 50 человек)

  • Реформа административного деления Аттики (вместо 4 фил – 10)

  • Введение остракизма(«черепок») – народное собрание получает роль арбитра в политической борьбе между аристократами. Остракизм- способ борьбы с кровавыми выяснениями отношений. Теперь род просто изгоняется ( на народоном собрании на черепке пишут имя человека, которого хотят изгнать. Тот, кто набирал наибольшее количество голосов, должен был покинуть Афины на 10 лет). Такое собрание проводилось 1 раз в год.

  • Права избрания зевгитам –им даровано такое право, потому что исономия применима к армии, а зевгиты – основа фаланги.

Первая половина V в. до н.э. – эпоха греко-персидских войн.

После изгнания Кимона из Афин к власти приходит Эфиальт. В 461 г. до н.э. он реформирует Ареопаг. Большинство его функций передается Совету 500 и Народному собранию. В ведении Ареопага остаются религиозные обряды и умышленные убийства. Считается, что именно к этому времени в Афинах построена демократия. Эфиальта убили.

6. Греко-персидские войны

Первая половина 5 века – период греко-персидских войн, серия военных столкновений. На раннем этапе было очень опасно для Греции. Ставился вопрос, сможет ли сохранить Греция политический суверенитет, от того, сохранит ли она политический суверенитет, зависело и дальнейшее развитие культурных потенций, находившихся в греческой культуре.

Персы в первую очередь опирались на религию, очевидно, если бы персам удалось завоевать греческие города, то стала бы развиваться греческая религия. В действительности греческая культура периода классики не связана напрямую с религией, а чаще всего ей противоречит.

Биографические вставки не из лекций Суровенкова

Дарий

Дарий I, Дараявауш, царь Персии (522—486 до н. э.) из династии Ахеменидов. В 522—521 подавил восстания в Вавилонии, Мидии, Маргиане, Эламе, Египте и Парфии. Ок. 518 завоевал северо-западную часть Индии. В 512 (по Геродоту) совершил неудачный поход против скифов Причерноморья, окончившийся отступлением персидской армии. При Д. I начались греко-персидские войны 500—449 до н. э. Провёл ряд реформ, в результате которых вся держава была разделена на военно-административные округа (сатрапии), упорядочена налоговая (податная) система; представители персидской знати получили большие богатства, должности сатрапов и начальников крепостей, а также наследственные владения в различных странах империи; была реорганизована армия, ядром которой стали пехотные и кавалеристские части, состоявшие из персов. Реформы Д. I, образцовое содержание старых торговых путей и строительство новых, восстановление канала от Нила до Суэца, который соединил Египет через Красное м. с Персией, введение чеканки золотой монеты (дариков) — всё это способствовало развитию международной торговли в широких масштабах. При Д. I развернулось большое строительство (храмы в Мемфисе, дворцы в Сузах, царская резиденция Персеполь и др.). Время царствования Д. I было периодом наивысшего могущества Ахеменидов. Но уже при нём стала обнаруживаться слабость государства. Д. I стал терпеть неудачи в греко-персидских войнах. Особенно крупным было поражение в Марафонской, битве 490 до н. э.

Мильтиад

Мильтиад (Miltiadis) (ок. 550-489 до н.э.), афинский гос. деятель и полководец; отец Кимона. Между 523 и 513 был сослан тираном Гиппием на Херсонес Фракийский, где унаследовал власть своего брата Стесагора и стал тираном. Подчинил власти Афин о. Лемнос и др. Кикладские острова. В 500-494 оказывал поддержку малоазиатским грекам, восставшим против Персии. После подавления восстания бежал в Афины, где привлекался к суду как бывший тиран, но был оправдан. В 490 М. избран одним из 10 афинских стратегов для командования афинским войском в войне против персов. Накануне Марафонской битвы часть стратегов выступала против сражения, т. к. численное превосходство было на стороне персов, но М. удалось убедить колебавшихся в необходимости решит, действий, и, когда до него дошла очередь командовать войсками, он решил дать сражение, в к-ром проявились его способности полководца. Умело выбрав место для построения боевого порядка (фаланги), удачно определив способ атаки и лично управляя действиями фаланги в ходе боя, М. одержал убедит, победу над персами. После этого М. приобрёл неогранич. доверие народа и, получив командование всем флотом, в 489 с 70 трёхпалубными судами совершил экспедицию против отколовшихся от Афин островов; за неудачные воен. действия на о. Парос, столицу к-рого 26 дней тщетно осаждали его войска, М. был приговорён к уплате денежного штрафа, превышавшего его состояние. Умер, находясь в тюрьме; по др. версиям, до заключения.

Фемистокл

Фемистокл (Themistokles) (ок. 525 — ок. 460 до н. э.), афинский гос. деятель и полководец периода греко-персидских войн 500 — 449 до н. э. С 493/492 неоднократно занимал высшие должности — архонта (правителя) и стратега. Сторонник рабовладельч. демократии. Его политич. реформы (487—486) способствовали дальнейшей демократизации афин. гос. строя (ввёл выборы архонтов по жребию, предоставил возможность всадникам занимать эту должность и др.). Возглавляя морскую партию, к-рая отражала интересы торгово-ремесленных слоев и бедноты, Ф. стремился превратить Афины в морскую державу: укрепил гавань Пирей, создал воен. флот в 200 триер. Придавал большое значение обучению воинов (применять оружие, наносить таранные удары кораблём, вести абордажный бой и т. д.). Инициатор создания в 478/477 Делосского союза городов-государств, расположенных на побережье и о-вах Эгейского м. Ф. сыграл важную роль в борьбе с перс, нашествием, консолидации общегреч. сил для сопротивления персам, одержал ряд побед над ними. В результате этих побед Афины стали играть важную роль в экономич. и политич. жизни греч. гос-в. В 471 в политич. борьбе в Афинах одержала победу группировка аристократов, поддержанная Спартой. Ф. был изгнан из Афин, обвинён в дружбе с персами, в тайной связи со спартанским полководцем Павсанием, осуждён по общему решению греч. гос-в. После долгих скитаний Ф. бежал к перс, царю, получил от него в управление ряд городов М. Азии. Умер в одном из них — Магнесии.

Павсаний

Павсаний (Pausanias) (г. рожд. неизв. — ум. ок. 470 до н. э.), спартанский полководец (Др. Греция). Во время греко-персидских войн 500—449 годов до н. э. союзные войска 24 греческих полисов (городов-государств) во главе с Афинами и Спартой под командованием Павсания одержали победу над персами при Платеях (Южная Беотия) в 479 и отвоевали в 477 захваченный персами г. Византий. Потерпев поражение, перс, армия под командованием Мардония вынуждена была оставить Грецию. Заподозренный в изменнич. переговорах с персами, Павсаний дважды привлекался к суду эфоров (коллегиальный правящий и судебный орган в Древней Спарте), но был оправдан. Ок. 470 Павсаний, обвинённый в подготовке восстания илотов (бесправные члены спартанской общины), укрылся в храме. Но спартанцы замуровали дверь храма, и Павсаний умер от голода.

Кимон

Кимон (греч. Kimon) (ок. 504—449 до н. э., Китион, Кипр), полководец и политический деятель Афин периода греко-персидских войн 500—449 до н. э. Сын Милътиада, победителя персов в Марафонской битве. Обучение проходил под руководством отца. С юных лет воевал против персов, обнаружив незаурядные воен. способности. Являясь стратегом, в 476—475 взял крепость Эйон (Фракия), занял о. Скирос. Эти победы упрочили политическое положение К., ставшего вождём олигархия, группировки (выступившей против демократизации гос. строя Афин) и политич. соперником Фемистокла, а затем Перикла. Продолжая войну с персами, К. во главе афин. флота в 469 разбил перс, флот у о. Кипр, очистил от персов фракийское побережье, взял ряд городов в М. Азии и одержал крупную победу в устье р. Эвримедонт, чем нанёс решит, поражение перс, армии. В 468 вытеснил персов с п-ова Херсонес Фракийский. Затем перенёс воен. действия в Египет, где вначале персы были разбиты, но в ходе дальнейшей борьбы они, собрав большой флот, заперли флот К. в р. Нил у Мемфиса и, отведя воду, посадили греч. суда на мель. Тогда К. сжёг свои корабли и, готовый к решит, борьбе на суше, вынудил персов пойти на мир. В 466—465 подавил восстание против Афин на о-вах Наксос и Тасос. Во внеш. политике ориентировался на Спарту. В 464 пытался оказать помощь Спарте в 3-й Мессенской войне, но был отозван, т. к. спартанцы выразили недоверие афинянам. В 461 из-за происков политических противников был изгнан из Афин, ок. 456 возвращён, вновь участвовал в воен. действиях против персов. В 449 возглавил мор. экспедицию против персов, завладевших о. Кипр. Погиб во время осады г. Китион.

=================================================================

Началом греко-персидских воин считается восстание в городе Милете (500 г.), хотя к началу греко-персидских войн часть греческих городов была под властью персов. Речь идет о городах, лежащих на побережье Малой Азии. Еще в 7-6 в до н.э. города Ионии оказались под властью лидийский царей, безусловно, они сохраняли остатки самоуправления, но в конечном итоге они потеряли политический суверенитет. 546 г. до н.э. – персидский царь Кир побеждает лидийского царя Креза, включает в состав своей державы Лидию, и автоматически малоазийские города оказываются под властью персов. После Кира персы в какой-то момент пережили политический кризис, и власть захватывает Дарий I, реформирует державу Ахеменидов, вводит новые политические структуры, укрепляет свою власть, продолжает политическую экспансию. При Дарии персы продолжают расширять зону своих владений.

Именно при Дарии персам удалось покорить часть Индии (долина Инда). В конце 6 века царь Дарий предпринимает неудачный поход против причерноморских скифов. Двигался вдоль побережья Черного моря, пересек Дунай и вторгся в район причерноморских степей. Как далеко зашел — непонятно, есть версия, что чуть ли не до Волги, но навряд ли, скорее всего, достиг юго-западного угла совр. Украины (Одесса). Там скифы нанесли ему поражение, персидское войско было разгромлено, Дарию пришлось покинуть эту территорию. Но, под властью персов осталась Фракия (терр, лежащая к северу от Балканского полуострова, и часть греческих колоний рядом с Фракией оказалась под властью персов). В какой-то момент политической борьбы, когда был свергнут Гипий, и когда шла борьба аристократов в Афинах и к власти пришел Клисфен, то были посланы афинские послы к сатрапу Лидии с просьбой оказать воинскую помощь. Сатрап согласился оказать помощь, но потребовал, чтобы те изъявили покорность, признали владычество персов над Афинами. Послы согласились, но формально у Дария была готовность Афин подчиниться.

500 г – восстание малазийских городов под властью персов, они пытались свергнуть персидскую власть. Во главе восстания город Милет. Восстали, когда стало известно о провале скифского похода Дария и посчитали, что момент очень удачный. Восстание, главным образом, даже не против персов, потому что присутствие персов очень незначительно: персы требовали только часть податей и периодически требовали, чтобы греческие города поставляли людей в персидское войско, но чтобы был персидский наместник — такого не было. Против кого восстание? Персы, в подчиненных греческих городах, поддерживали местных тиранов, собственно Милетом и др. городами управляли тираны. Во многом это восстание было антитираническое. В ряде городов тираны были свергнуты, установлен олигархический тип правления. Восставшие попросили помощи у ряда греческих городов, были большие надежды на Спарту. Спартанцы отказались поддержать, Афины поддержали, отправив 20 кораблей (для Афин большое число, у них тогда еще не было флота), но не самая большая помощь. Восставшим удалось продержаться 6 лет до 494 г. В 494 г. восстание было окончательно подавлено, в первую очередь пострадал Милет.

Это восстание и помощь балканских греков восставшим городом, дала Дарию повод потребовать от балканских греков покорности: отдать землю и воду. В крупнейшие греческие города на Балканском полуострове были отправлены послы. Большая часть греческих городов согласилась признать власть персов, некоторые города отказались принимать власть персов в мягкой форме, и только в Афинах и Спарте отказались – послы были убиты.

Битва при Марафоне

490 – Дарий отправляет экспедицию, но сам не участвовал. Речь шла не о завоевании Афин, как таковых, а отомстить Афинам и Спарте за убийство послов. Греция на момент Дария не воспринималась, как враг достойный присутствия царя. Экспедиция во главе с двумя военачальниками: Датис и Артафен сели на корабли и пересекли с востока на запад Эгейское море, по дороге подчинив ряд эгейских городов. Афины приготовились воевать, заручились союзом Спарты, во главе был поставлен Мильтиад (его отец и он сам были участниками аристократической борьбы периода Писистрата и писистратидов. Отца Мильтиада выгнал сам Писистрат, самого Мильтиада уже выгонял сын Писистрада — Гипий. После свержения тирана Мильтиаду удалось вернуться, и он стал одним из успешных политиков в Афинах). Владения Мильтиада находились во Фракии, значит он был подданым Дария, и он принимал участие в неудачном походе Дария. Жил при персидском дворе, хорошо знал персидское войско, считается, что знания персидской тактики и стратегии и позволили ему выиграть битву. Экспедиция Датиса и Артафена высадилась у маленькой деревушки Марафон (42 км от Афин). В сражении принимали участие только Афины, спартанцы не пришли, потому что не наступило полнолуние (в Спарте действует религиозный запрет, по которому войско не может покидать город). Это пример того, насколько серьезно воспринимались религиозные вещи.

В итоге афиняне сражались один на один с персидским войском. Мильтиаду удалось выиграть марафонскую битву благодаря особому построению войска. Персов было явно больше, персы даже не стали отпускать в эту битву конницу, решили, что хватит пехоты, потому что персидская пехота по своему составу превосходило афинскую по численности.

Если бы Мильтиад построил бы войско в нормальную фалангу (в «брусок»), то у персов было бы преимущество, они бы начали обходить с флангов. В результате Мильтиад строит войско иначе: была растянута линия и усилены фланги, центр оказался достаточно слабым, а на флангах удалось усилить войско.

В результате, когда персы начали наступать, им удалось прорвать центр, а на флангах афинянам удалось одержать победу, фактически персидское войско оказалось взято в тиски. Победа осталось за Афинами. Правда, остатки персидского войска тут же погрузились на корабли и стали оплывать вокруг Аттики, чтобы напасть на сами Афины. Но, греки это поняли, и как были в полном вооружении, пробежали 42 км и вошли в город раньше. В результате возврат экспедиции. Сам Дарий не считал это каким-то значимым поражением, безусловно, был план вторичного покорения Греции.

Самому Дарию это сделать не удалось, потому что спустя несколько лет после Марафонской битвы, Дарий умер. К власти приходит его старший сын Ксеркс. Ксерксу понадобилось несколько лет, что укрепить свою власть: убить всех своих братьев, которые претендовали на трон. Только спустя 10 лет, в 480 г. снова совершается попытка покорении Греции.

Фемистокл

В Афинах за эти 10 лет произошло много существенного. После Марафонской победы Мильтиада отправили в новый поход на завоевание острова Патноса (Пароса), Мильтиад этот поход проиграл. В результате Мильтиада приговорили к очень крупному штрафу, денег, чтобы выплатить штраф не было, соответственно его посадили в тюрьму, где он и умер.

В Афинах проводится еще одна политическая реформа (487): теперь коллегия архонтов избирается не голосованием, а по жребию. Раннее дело было так: избирались на эту должность аристократы и простые афиняне — зивгиты, народное собрание голосовало в основном за аристократов, толкало на избрание аристократов чисто эстетические вещи. Аристократы внешним обликом отличались от простых людей. Простой человек занят работой, аристократы заняты подготовкой к спортивным состязаниям — выгляди очень эффектно. А в 478 — закон, по которому в архонты выбираются по жребию, и в архонты начинают попадать простые люди. Следствием стало понижение статуса коллегии архонтов, ее политическая значимость стала падать, а авторитет коллегии стратегов увеличилась, потому что туда продолжали избираться исключительно голосованием. Инициатором этих преобразований стал Фемистокл. Плутарх писал, что он был простого происхождения. В действительности он был аристократом, но он был не столичным аристократом, его род не был связан напрямую с Афинами, на фоне остальных политиков он выглядел непрезентабельно. Но он человек, безусловно, очень харизматичный, хвастолюбивый и энергичный, и он стал добиваться власти. На протяжении нескольких лет он был одним из авторитетных политиков в Афинах. Расправился со своими политическими противниками с помощью острокизма. Он стал инициатором активного, ежегодного применения этой процедуры. Поскольку он был очень популярен в народном собрании, то народное собрание всякий раз голосовало против его противников.

483 – в этот год, недалеко от Афин в Лаврионе были найдены залежи серебра. По исономическим порядкам серебро принадлежит всем гражданам, его должны были раздавать, Фемистокол уговорил народное собрание не раздавать, а пускать на строительство флота. Только после этого Афины очень быстро наращивать свой корабельный флот. Когда Фемистокл уговаривал народное собрание пусть деньги на корабли, он пугал не персами, а островом Эгина.

Афиняне очень быстро построили флот, это оказалось очень кстати, потому что в 480 г – начинает масштабный поход на Грецию Ксеркс, фактически идет мстить. Как и при Дарии были разосланы послы, Афина и Спарта не стали убивать послов, они просто отказались, но большинство греческих городов признало господство персов. Афины и Спарта возглавили эту войну, потому что их отличала густонаселенность и большие территории. Проперсидскую позицию заняли Фивы.

Позиция Дельф во время греко-персидских войн

В ту эпоху весьма значима религия. В древней Греции несколько религиозных центров, святилищ, где занимались предсказанием судьбы. Самым авторитетным, могущественным и богатым было дельфийское святилище, в городе Дельфы, там находилась жрица Пифия, которая впадая в религиозный транс, давала предсказания. При всех важнейших событиях полисы обращались к дельфийскому оракулу за советом, как им поступить. Когда Ксеркс пошел войной на Грецию она высказалась довольно однозначно, что победить в этой войне нельзя, значит, греки должны подчиниться персам. Скорее всего, персы ее подкупили. Проперсидское влияние на Дельфы было очевидно, именно из-за этих предсказания многие греческие полисы подчинились персам, но Афины и Спарта возглавили борьбу.

По подсчетам Геродота войско Ксеркса было более миллиона (современные исследователи полагают, что 200-300 тыс.). Все это огромное войско было переправлено из Малой Азии во Фракию через Гериспонт и стало маршировать к Балканскому полуострову.

Фермопилы. Подвиг 300 спартанцев. Почему именно там попытались остановить персов? Фермопилы — единственный проход из Северной Греции в Среднюю. Спартанцы полегли, Ксеркс со своим войском опустошает Среднюю Грецию, в Афинах начинается паника, люди не знают, что делать, некоторые предлагают бросить все и уехать на край света. На высоте оказался Фемистокл и Ареопаг, потому что удалось организовать эвакуацию. Всех женщин и детей эвакуировали на Пелопонес, а мужчин, способных носить оружие, эвакуировали на соседний с Афинами остров Саламин.

Саламинская битва

В Саламинском проливе между персидским и греческим флотом, где основную роль играли афинские корабли, разыгралось первое сражение. Перед этим сражением персы захватили Афины, город был разрушен, ограблен, Акрополь был сожжен, священные статуи были увезены в Персию.

480 –битва при Саламине — маленький, узкий пролив между побережьем Аттики и Саломином. В этом проливе преимущество персидского флота, который был больше по числу, чем греческий, пропало – персидские корабли не могли развернуться. Персидский флот был разгромлен. Первая победа, которую связывали с Фемистоклом, считали, что это полностью его заслуга, но формально он не был командующим флота. Ксеркс после Саламинов покидает Грецию.

Битва при Платеях

479 – сухопутное решающее сражение при Платеях. Общегреческим войском командует спартанский царь Павсаний, а персидским войском командует Мордоний. В персидском войске находились греки, ведь часть греков признало персидское владычество и они сражались против афинско-спартанского войска на стороне персов. Платея — маленький городок рядом с Фивами. Сражение было очень упорное. В конечном итоге битва при Платеях - победа Павсания. После этой победы греко-персидские войны не прекратились, персидское войско покинуло Грецию. Соответственно, если персидское войско покинуло Грецию, то теперь агрессорами выступают греки, которые отвоевывают у персов греческие города. Война главным образом идет на море. На этом этапе спартанцы после битвы при Платеях самоустранились, т. к. не считали нужным продолжать войны, ведь главная угроза миновала.

Фемистокл. Популярность выросла – автоматически выросла зависть. Многие его противники вернулись в город. Когда Ксеркс пошел войной, вышел закон, по которому изгнанники могли вернуться в город. Против Фемистокла начинаются интриги. Путем острокизма выгнали Фемистокла. В начале 20 в. после Первой мировой войны в Аттике раскопали один колодец, на дне которого обнаружили большое количество черепков, вывод находки, что Фемистокл был отправлен в изгнание путем вброса черепков, а те черепки, которые не понадобились — были выброшены — одинаковый почерк. В результате Фемистокл был изгнан. Через три года против него заочно было возбуждено уголовное преследование, на него подают в суд. По суду у него конфискуется все имущество, часть имущества и семью он успел вывести из Афин. Афиняне начинают преследовать Фемистокла, в итоге Фемистокл бежит в Персию. Последние несколько лет живет там.

Павсаний. Против него тоже обвинение, его обвиняли в коррупции: он принял дар, по спартанским законам это преступление. Коллегия эфоров пришла к решению, что Павсаний виновен и приговорили его к смерти. Павсаний, думая спастись, бежал в храм, т. к. их храма вытаскивать нельзя — заложили вход, и он умер от голода.

После обеды над Ксерксом Афины становятся очевидно ведущим греческим полисом. Они ведут основную войну.

Делосская симмахия

478 – Афины создают морской союз – симмахИю. Создание объединенного флота. Этот союз называют либо первый афинский морской союз, либо делосской симахией. Дело в том, что штаб-квартира этого союза находилась на острове Делос, там же находилась казна. Казна была потому что афиняне предлагали всем полисам, вступающим с ними в союз либо дать кораблей и таким образом участвовать, либо выплатить деньги на содержание и строительство кораблей - форос (греч. приношение). Большинство полисов предпочло деньгами. Первое время форос хранился на Делосе потом его перенесли в Афины. Последущие события:

Кимон

Афиняне во главе этого союза практически в одиночку воюют с персами. После изгания Фемистокла крупнейшим полителем становится Кимон – сын Мильтиада, после смерти отца, который умер в тюрьме, Кимон выплатил штраф за отца, и преследование прекратилось. Становится одним из ведущих политиков. Освобождая греческие острова и города от персидского владычества, эти полисы автоматически включали в афинскую симмахию и мощь Афин таким образом росла.

466 – Ки΄мону удается одержать победу. Тройная победа у мыса Евримедонт. В Малой Азии. У этого мыса находился персидский флот. Утром Кимон подплывает и наносит поражение персидскому флоту. После этого в середине дня войска высаживаются на берег и наносят поражение персидскому войску, которое стоит на берегу, после этого, вечером, афиняне садятся обратно на корбали, немного отплывают, достигают второй персидский флот, который находился поблизости, и наносит второй удар. Таким образом за один день Кимон разгромил сразу три персидских войска: одно сухопутное, 2 морских. Это был триумф.

Спустя 5 лет Кимона путем острокизма изгоняют из Афин.

Как раз, когда Кимон находился в изгнании, к власти приходит Эфиальт.

461 – Эфиальт проводит политическую реформу. Реформируется ареопаг, он не отменялся (так как для любого реформатора древности важно не создание нового, а возвращение к прежнему), но большинство его властных полномочий было передано Совету 500 и народному собранию. Фактически теперь народное собрание становится верховным правителем. За ареопагом остается 2 полномочия: наблюдение за религиозными обрядами и наказание умышленного убийства, т. к. умышленное убийство воспринималось, как религиозное преступление. Эфиальт должен быть стать следующим лидером Афин в ближайшие годы, это был очень авторитетный человек, но его убили, кто его убил — тайна.

К этому времени афиняне все малазийские греческие города освободились от персидской власти, все они теперь включены в Делосскую симмахию.

459 — афиняне участвуют в египетской авантюре. В конце 60-х гг 5 века в Египте происходит восстание, появляется человек, который провозглашает себя фараоном независимым от персов, и за помощью обращается к Афинам, Афины отправляют флот в Египет, взамен этого им бесплатно привозят египетское зерно, в честь этого события этого египетского фараона провозглашают гражданином Афин. Но египетская экспедиция окончилась катастрофой, практически весь отправленный флот погиб, а Египет в очередной раз покорен и включен в состав Персидской державы.

Но в этот момент истекли 10 лет изгнания Кимона и он возвращается в Афины. Кимону удается одержать последнюю победу при персидских войнах.

450 – Кимон отправляет экспедицию на Кипр и там наносит персам поражение. Престиж Афин удалось возвратить.

Каллиев мир. 449 – заключается мир между афинянами и персами. Заключил его Каллий. Каллиев мир. Окончание греко-персидских войн.

Условия мира: Разделение сфер влияния. Все что к северу от Кипра — сфера влияния Афинян, а все что южнее — Персия. Персы очень боялись, что афиняне снова попытаются отвоевать Египет.

Итоги: стремительное возрастание авторитета Афин, Афины признаются крупнейшим городом Греции, эта ситуация не нравилась Спарте, поэтому конфликт между Афинами и Спартой будет неизбежен, война начнется спустя 18 лет после Каллиева мира.

В Афинах завершается процесс демократизации. Теперь власть у народного собрания.

Победы греков — потоки добычи, и создается экономический базис для расцвета греческой культуры, в первую очередь в Афинах. Афины становятся центром греческой культуры.

Войны — всегда большое кол-во пленных. Возрастание роли рабов.

У греков меняется ментальность. По сути, они воспринимают себя единым народом, меняется тип мировоззрения. В частности возрастает роль рациональности.

Подорван авторитет дельфийского оракула.

Даты греко – персидских войн: 500-449 — Греко-персидские войны, 490 — Марафонская битва, 480 — Саламинская битва, 479 — битва при Платеях.