- •Понятие философии. Философия и общество.
- •Происхождение понятия (термина) философия
- •Предмет философии
- •Методы философии
- •Социальные функции философии
- •1) Происхождение античной философии
- •Классический период античной философии.
- •Философия Сократа.
- •Аристотель.(384-322)
- •Классический и эллинистическо-римский периоды античной философии.
- •Хронология и периодизация средневековой европейской философии.
- •Философия эпохи возрождения.
- •1455 «Революция печатного станка»
- •Философия Нового времени (16 – нач 17 вв)
- •Домашняя работа.
- •Философия эпохи просвещения.
- •Французское просвещение
- •Немецкая классическая философия.
- •И. Фихте (1762-1814)
- •Шеллинг (1775-1854)
- •Георг Вильгельм Фредерик Гегель ( 1770-1830)
- •Позитивизм.
- •Экзистенциализм.
- •Русская философия. Философия России XIX – XX вв.
- •Общая характеристика русской философии.
- •Чаадаев (1796 -1856)
- •1. Природа познавательной деятельности, гносеология как теория познания.
- •2. Наука. Научное познания. Эпистемология.
- •5. Обобщение и ограничение
- •6. Аналогия
- •8. Формализация
- •3. Постнеклассическая рациональность
Философия Сократа.
Поддержал софистов в том, что главная проблематика философии сопряжена с проблемами человека. Что такое человек? Какова его сущность, природа, конечное предназначение?
Познание того как устроен мир не помогут человеку ответить на главные вопросы: в чем есть счастье? зачем я живу?
Знание человека о самом себе человек не может позаимствовать (из книг, у других философов) он может их почерпнуть у самого себя.
Познай самого себя.
Виды знания по Сократу:
Знание – мнение (некритически усваивает у других людей) - докса
Истинное знание – (размышляя самостоятельно) – эпистемэ
Задача философа: избавление от доксы и переход к эпистеме.
Эть наука эпистемология – наука о подлинном знании.
Человек – разумное существо, целью которого является познание. Сущность в разуме. Жить по-человечески – разумно.
Этика – важнейший раздел философии Сократа, он рассматривает что есть человек как разумное и нравственное существо.
Этика Сокарта
Каждый человек стремится к знанию.
С другой стороны, познать он может весьма мало. Человек всегда будет стремиться все познать.
У человека обладающего знанием возникает мнение, что он многое познал (мудрец), в отличие от их есть люди, которые пользователь
Принцип: чем больше человек знает, тем больше он не знает.
Признаться в своей интеллектуальной несостоятельности – мудрец. Он стремится к познанию, но понимает, что все познать не может.
Софисты считали что знания можно продать. Сократ говорил что мудрец преклоняется перед знанием.
Ввел диалектику.
Считал что путь к истине – диалог с другим человеком ( он будет уточнять истины). Помощь другого человека в раскрытии истины. (путем наводящих вопросов) искусство беседы, в результате которой человек путем наводящих вопросов приводи к истине другого человека – Маевтика – метод сократа.
Сократ: «главная причина безнравственных поступков – нравственное невежество»
Задача общества: помочь осознать человеку, что он творит несправедливость.
Наиболее известный ученик Сократа – Платон(434-354)=Аристокл.
Был победителем олимпийских игр. «Платос» – «широкий».
Свидетелем казни Сората.
Платон: «Апология Сократа» – 3 выступления, которые С. Произвел на суде. Впоследствии ещё 40 произведений в жанре диалога.
«Пир», «Государство»
Сократ не написал ни одной книги, знания от Платона. + Ксенофонт благодаря им сохранились речи Сократа.
Платон создал первое высшее учебное заведение – академию. Там учился Аристотель.
Разработал проект идеального государства ( поехал к Дионисию – сиракузскому тирану – и предложил ему свой план. Д хотел продать его в рабство, но его спасли друзья.)
Первый кому удалось создать разработанную философскую систему.
Онтология (учение о бытии) – основа философской системы.
Два мира:
мир вещей
мир идей (эйдос)
В каком мире мы живём? Где справедливость?
Мир в котором мы жвем, и мир справедливости – эйдосов.
Эйдосы – прообразы вещей, Эталоны, по которым создаются вещи.
Мир в котором мы живем – множественен, а эйдосов – един.
В основе существования каждой вещи лежит эйдос.
Знакомство с вещью – путем чувственного восприятия, но что такое вещь – ни один орган нам не говорит. Сказать что такое вещь – назвать вещь.
Есть эйдосы человека, книги.
После смерти Сократа появилось несколько школ:
Киренская (киренаики) Аристип
Киники Антисфен, Доген
Академическая школа Платон
Платон: каждый человек представлен 2мя началами:
Материальное (тело) - конечное
Душа – существует еще до вселения в тело – бесконечное. Они изначально разные – одни легче, другие тяжелее. Знания об идеально
Принцип врожденного знания : человек обладает предзнанием об идеальном мире.
Процесс познания – процесс припоминания – анамнезис.
Понятие справедливости, любви возникаю только потому, что они являются частью идельного мира.
Содержание нашего мышления – не результат чувственного восприятия, а отражение идей (эйдосов).
Мир идей формирует познавательные задачи, мы зависим от мира идей.
Этика Платона. Приоритет душевных потребностей. Проповедник аскесизма. Тело заставляет стремиться не к тому, к чему стремится душа (очищение, благо). Человек – это его душа.
Уподобляет душу колеснице: один конь белый – высокие страсти, благие намерения, а темный конь – разум
Социальная философия Планона , его взгляды на общество.
«Государство», «Закон»
Проблема социальной справедливости: государства далеки от идеала, но он открывается философам.
Справедливость – когда каждый занят своим делом.
Несправедливость – место занято другим, человек занят не тем, для чего предназначена его душа.
Каждый человек – носитель конкретного типа души
Типы души:
Развиты чувственные стремления (есть, пить, спать) – самый распространённый
Мужество как качество, которым заражено честолюбивое начало – распространены, но их меньше. Воины
Охвачены страстью к знаниям, к истине с детства – мудрецы – видят мир идей, знают как наш мир должен быть устроен, чтобы быть похожим на идеальный
В идеальном государстве: люди с душами земледельцев и ремесленников должны работать, луди с душой воинов – охранять государство, а носители души мудреца – должны управлять государством, тогда общество будут справедливым. ( управлять должны философы)