15 К.Маркс и м.Вебер о природе капитализма

Сходства: -Капитализм – это погоня за прибылью по средством рынка. -При капитализме юридически свободные труженики продают свою силу владельцам средств производства. -Современные капиталистические предприятия используют более мощные технические средства для получения прибыли. Отличия: -Маркс признавал существование капитализма Нидерландов, Англии и т.д. в 16 веке. Вебер считал, что капитализм – универсальное явление. -Маркс выделял этапы капитализма в зависимости от степени его зрелости. Вебер выделял этапы в зависимости от характера духа капитализма.

16. Теория социальной экологии и урбанистики

Роберт Эзра Парк (Parc) (1864--1944) считается, в отличие от организатора Смолла, идейным создателем Чикагской школы. Среди важных социологических понятий, впервые введенных Парком, следует особо отметить понятие социальной дистанции, как показатель степени близости или отчужденности индивидов или социальных групп, а также концепцию маргинальной личности, характеризующую индивида, находящегося в социальной структуре на стыке социальных групп либо же на их периферии. Работы Парка стали стимулом для проведения многих эмпирических исследований, для углубления и дифференциации методов сбора и анализа конкретных социальных данных. Он считается одним из основателей теории социальной экологии большого города. Эрнест Берджесс (Burgess) (1886--1966) -- ближайший научный соратник Парка, развивавший вместе с ним экологическую концепцию социального развития. В 1934 году он был избран президентом Американской социологической ассоциации. Главными областями его научных интересов были проблемы урбанизации, социальных патологий в городской среде, социализации личности, семьи и общины. Он много занимался разработкой исследовательской процедуры -- широко известна, в частности, его методика «концентрических зон», с помощью которой он выявил социальную неоднородность пространства большого города. Значительной вехой в формировании социологии города стала деятельность знаменитой Чикагской школы (Э. Берджес, Р. Парк, Л. Вирт). Идейный вдохновитель и лидер Чикагской школы, президент Американской социологической ассоциации (1925), РобертПарк (1864-1944)[295] исследовал социальную мобильность и сформулировать понятие маргинальной личности. Созданная им социальная экология послужила теоретическим основанием исследовательской программы по изучению локальных сообществ в Чикаго; ее прикладной вариант для социологии города был разработан Э. Берджесом[296] и сохраняет свое значение до сих пор. Социально-экологическая теория Парка изложена в его работах <Социальная экология>, <Человеческая природа и коллективное поведение>, <Социология и современное общество>[297] и др., а также в учебнике <Введение в науку социологии> (совместно с Э. Берджесом)[298]. Большой популярностью пользовалась его работа "Город" (1925), где автором были проанализировано влияние социального окружения на человеческую жизнь, рассмотрены биологические и экономические факторы городской жизни. Американский ученый, профессор Чикагского университета и сотрудник Роберта Парка и президент Американской социологической ассоциации (1947) Луис Вирт (1897-1952) первым ввел в научный оборот урбанизм как социологическую категорию. В своей урбанистической концепции Вирт доказывает, что городской образ жизни характерен ослаблением первичных связей, становящихся фрагментарными и поверхностными. В нем усиливается анонимность общения, уменьшается социальная роль семьи и соседской общины, преобладают вторичные, формально-ролевые, отношения, уменьшается роль традиций и ослабляется социальная солидарность. В своей книге <Урбанизм как образ жизни>он характеризовал урбанизацию, исходя из размеров территории, плотности и гетерогенности городского населения. Основное значение он придавал двум факторам, а именно а) воздействию города на психологическое состояние жителей и б) влиянию города на социальную структуру населения. Согласно Вирту, экономические процессы способствуют фрагментации городской жизни на обособленные сферы, соответствующие различным видам деятельности. Этот процесс, названный дифференциацией, ослабляет социальные связи, в результате чего индивид чувствует себя все более одиноким в равнодушном мире.

В конце 30-х годов, проводя исследования в рамках гуманистической экологии - общей для всей Чикагской школы теоретико-методологической платформы, - Л.Вирт разрабатывает понятие городского образа жизни. Для этого он связал воедино характеристики пространственной и социальной организации крупного города (большая численность, высокая концентрация, социальная неоднородность населения) с характеристиками особого городского типа личности, который формируется в замкнутых городских пространствах. Городской образ жизни он противопоставлял традиционному укладу жизни сельской общины[300], что делал еще Ф.Теннис, прорабатывая знаменитую концепцию Gemeinschaft и Gesellschaft. Как и он, Л.Вирт считал, что общение горожан носит поверхностный, формальный, анонимный характер. Личные связи (семейные, соседские, дружеские) в городской среде распадаются, социальная сплоченность и социальный контроль ослабляются. Отсюда неустранимое следствие - рост социальной дезорганзации, с одной стороны, и сегментация личности - с другой. С тех пор концепция городского образа жизни, выдвинутая Виртом, продолжает оставаться одной из наиболее авторитетных в западной социологии, хотя эмпирические исследования, проведенные в более позднее время, и не подтвердили его утверждение о распаде личных связей в крупном городе.

Парк "Экология Человека". I. Ткань жизни. Парк говорит о "ткане жизни", в которой все живые организмы связаны воедино в обширной системе взаимозависимых жизней. Он говорит что по выражению А.Томпсона она является одним из фундаментальных биолог.понятий и столь же характерно дарвиносвким как и борьба за существование. Приводит пример дарвина с кошками и клевером. Будущий урожай красного клевера зависит от численности шмелей в некоторых частях англии, числ.шмелей зависит от количества полевых мышей, числ.полевых мышей от числа кошек. Все связано. Дарвин приложил к органической жизни социологический принцип ("соревновательная кооперация") и это дало возможность сформировать эволюционную теорию. Борьба за существование – принцип упорядочивания и регулирования жизни в царстве живой природы. Основой для соц.порядка явл.проявление живого, изменяющегося но устойчивого порядка среди конкурирующих организмов. Сообщество: (признаки) : 1)популяция, территориально организованная, 2) укорененная на земле, которую занимает, 3) животные в сост.взаимосвязи которая симбиотична. Функции конкуренции называет – регулирование числен., сохранение равновесия. II. Равновесие в природе. Равновесие в природе во многом является вопросом численности. Когда давление популяции на природные ресурсы среды обитания достигает определенной чтепени интенсивности, неизбежно должно что то произойти. В обычных условиях это малозначимое отклонение от биотического баланса опосредуются и поглощаются, не нарушая существованияравновесия. Но когда происходит внезапное и катастрофическо изменение – война, голод, -тогда нарушаются биотический баланс. Тогда могут последовать внезапные и губителные иземенеия, которые могут задать другое неправильное развитие дальнейших событий. Элтон: именно "колебания численности" и происходящие время от времени "сбои в механизме регуляции прироста числ.жив." как правило прерывают устоявщийся порядок вещей и тем самым начинают новый цикл. Эти сбои происходят изза внутренних и внешних факторов, решающую роль играют внешние. Т.о. любой кризис, дающий начало периоду быстрых перемен и усиления конкуренции, в конце концов переходит в фазу более или менее стабильного равновесия и нового разделения труда. Конкуренция создает условия при которых ее сменяет кооперация. С экологической точки зрения общество является областью, в которой биотическая конкуренция уменшается и борьба за существование принимает высшие более сублимированные формы. III. конкуренция, господство и последовательность. Два экологических принципа – господство и последовательность - явл.формами конкуренции и зависят от нее. Борьба производственных и коммерческих институтов за стратегическое положение определяет в перспективе и основные очертания городского сообщества. Господствующий район – где самые высокие цены за землю. Влюбом городе из два – центральный торговый район и центральный район банков. Термин "наследственность" экологи используют для описания и обозначеиня той упорядоченной последовательности изменений, через которые проходит биотическое сообщество в своем развитии от нач.нестабильности к устойч.стадии. Наивысшая стадия развития соощества соответствует поре зрелости в жизни индивида. IV. Биологическая экономика. Под влиянием усиления конкуренции и увеличения активности, все виды стремятся найти вою особю нишу в физической и жилой среде, где они смогут выжить и процветать в наиб.степени, соответствующюю его неизбежной зависимости от своих соседей. Биотической сообщество одно время воспринималось как нечто вроде сверхорганизма, а затем как и экономическая организация для эксплуатации природных ресурсов своей среды обитания.

V. Симбиоз и общество. Человек не столь непосредственно зависит от своей физического окружения, как другие животные. Обмен товаров и услуг способствует его освобождению от зависимости от локального оружения. В человеческих сообществах, в отличие от сообществ животных, конкуренция и индивидуальная свобода ограничиваются обычаем и консенсусом на каждом уровне, следующем за биотических. Чел.общество организовано надвух уровнях – биотическом и культурном. Есть симбиотическое общество, основанное на конкуренции, и культурное общество, основанное на коммуникации и консенсусе. 2 разных аспекта одного общества. Чел.общество, в его зрелом и рациональном виде, представляет собой не только экологич., но и экономич., политич., и моральный порядок. Экология человека идентична экологии растений и животных. Эк.чел.должна считаться с тем фактом, что в чел.обществе конкуренция ограничивается обычаем и культурой. Взаимодействие 4 факторов – население, технологическая культура, обычаи и верования (нематериальные ресурсы), и природные ресурсы поддерживают биотический баланс и соц.равновесие.