- •1.Социологическая система зиммеля
- •2. Зиммель. Проблема социологии
- •3. Основное содержание теоретической системы тенниса
- •4.Эволюция социального вопроса . Теннис
- •5. Ф.Теннис . Общность и общество
- •6. М.Вебер ценностное суждение
- •7. Понимающая социология м. Вебера
- •8. Основные социологические понятия
- •2. Понятие социального действия
- •9.Основные понятия стратификации в социологии м. Вебера
- •11. Анлиз п.Блау
- •12. Протестантская этика и дух капитализма.
- •13.Политика как призвание и профессия
- •14. Вклад м. Вебера в становление и развитие социологии религии
- •15 К.Маркс и м.Вебер о природе капитализма
- •16. Теория социальной экологии и урбанистики
- •17. У. Томас и ф. Знанецкий о предмете и методах социологии.
- •18. Разработка лазерсфельдом методологии и методов эмпирической социологии
- •20. Морено «социометрия»
- •21 Индустриальная социология доктрина человеческих отношений
- •22.Анализ позднего капитализма в трудах франкфуртской школы
- •23.Концепция авторитарной личности и ее современное значение
- •25. Неофрейдистские концепции юнга и хорни
- •26. Дихотомии человеческого существования
- •27. Концепция социального характера фромма
- •28. Бегство от свободы
- •29.Г. Маркузе. Одномерный человек
- •30 Хабермас и эволюция традиций франкфуртской школы
- •31. Социология хабермаса
- •32.Взгляды сорокина на предмет структуру и метод социологии
- •33.Проблема социального взаимодействия в концепции сорокина
- •34. Теория социальной стратификации и социальной мобильности
- •35. Сорокин о природе революции и влиянии революции на жизнь общества
- •36. Сорокин. Социокультурная динамика и эволюционизм
- •37. Сорокин об интегральной сущности человека и роди добра в политике
- •40.Структурно-функциональная социология р. Мертона
- •42. Трактовка аномии у дюркгейма
- •43 Дж.Мид. Символический интеракционизм
- •44. Блумер. Коллективное поведение
- •45.Ч.Кули. Теория зеркального я и теория малых групп
- •46. Технократические концепции об основных типах цивилизации. Д. Белл «социальные рамки информационного общества»
- •47.Тоффлер. Футурошок
- •48.Индустриальная социология. Доктрина человеческих отношений
- •49. Д. Белл. Грядущее постиндустриальное общество
49. Д. Белл. Грядущее постиндустриальное общество
Даниел Белл родился в Нью-Йорке в небогатой еврейской семье эмигрантов из Польши 10 мая 1919 года. Его настоящая фамилия - Болоцкий. Он заинтересовался социологическими проблемами ещё в ранней юности, пытаясь осмыслить проблемы общественного устройства и оценить возможные сценарии социального прогресса. К середине 60-х годов, на которые пришелся взлёт его научной карьеры, Д. Белл был уже разносторонним учёным, обладавшим глубокими и универсальными знаниями по целому ряду дисциплин - от истории классической древности и теории культуры до истории науки и технологий и экономической теории. Формирование взглядов Д. Белла в 40-60 годы происходило в активном диалоге как с предшественниками, так и с современниками. Наибольшее влияние оказали на него авторы, стоявшие на позициях классического позитивизма; среди них Ж.-Ж. Руссо, А. де Сен-Симон и О.Конт. Т. Веблен, основатель институционализма, был одним из главных вдохновителей экономических построений Д. Белла. Г. Гилель, И. Кант и Ф. Ницце оказали неизгладимое влияние на его философскую и мировоззренческую позиции. Однако особое влияние на формирование концепции Д. Белла оказали его современники, как европейцы, так и американцы, - Р. Арон, Э. Шилз, Р. Дарендорф, И. Хоу, И. Кристол, Л. Триллинг, Н. Глазер и С. Хук. В результате позиция Д. Белла определилась им самим как близкая к М. Веберу и сравнительно нейтральная по отношению к Э. Дюркгейму. В своей книге “Грядущее постиндустриальное общество”, Д. Белл рассматривал историю как смену трёх эпох, (или трёх типов общества): доиндустриальная, индустриальная и постиндустриальная. ДОИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО было организовано вокруг взаимодействия человека с природой: ресурсы обеспечивались добывающими отраслями промышленности, а общество подчиняется законам снижающейся отдачи и низкой производительности. Труд в этом случае фактически является неквалифицированным, развитие способностей человека обусловлено в первую очередь сложившимися традициями, и люди остаются неразрывно связаны с прошлым. ИНДУСТРИАЛЬНОЕ общество - это уже взаимодействие человека с преобразованной природой, в его рамках добыча природных ресурсов сменяется производством заранее определённых продуктов, наблюдается возрастающая квалификация работника, основным производственным ресурсом становится энергия, человек оказывается способным делать определённые локальные технологические и хозяйственные прогнозы. И, наконец, ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО основано на «игре между людьми», в которой на фоне машинной технологии доминирующую позицию занимает технология интеллектуальная, основанная на информации. В этих условиях основным ресурсом становится информация, приоритет переходит от полуквалифицированных работников к инженерам и учёным, дальнейшее совершенствование знаний человека о мире происходит в первую очередь на базе применения абстрактных моделей и системного анализа, важнейшей задачей учёных становится перспективное прогнозирование хозяйственных и социальных процессов. Быстрое развитие науки и техники в постиндустриальном обществе делает социальную революцию излишней, поскольку её место занимает научно-техническая революция. . В своей книге «Грядущее постиндустриальное общество», вышедшей в 1973 году, Белл сформулировал ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ ТАКОГО ОБЩЕСТВА: -создание экономики услуг, -доминирование слоя научно-технических специалистов, -центральная роль теоретического научного знания как источника нововведений и политических решений в обществе, - возможность самоподдерживающегося технологического роста,
-создание новой «интеллектуальной» техники. Анализируя новые черты в экономике, Белл сделал вывод, что в обществе наметился переход от индустриальной стадии развития к постиндустриальной, с преобладанием в экономике не производственного сектора, а сектора услуг. Рост технических потребностей и профессионального мастерства делает образование, и в частности доступ к высшему образованию, условием вхождения в постиндустриальное общество. Информация становится основным ресурсом, а внутри организации - источником силы. Профессионализм превращается в основной критерий общественного положения. Постиндустриальное общество в той же мере является информационным обществом, в какой индустриальное общество - товаропроизводящим. ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ОБЩЕСТВО ЗНАНИЙ В ДВОЯКОМ СМЫСЛЕ. Во-первых, источником инноваций всё в большей степени становятся исследования и разработки, основанные на теоретическом знании. Во-вторых, прогресс общества однозначно определяется успехами в области знания. В постиндустриальном обществе главная проблема заключена в организации науки, а важнейшим институтом становится университет или научно-исследовательская лаборатория. Теория постиндустриального общества играет первостепенную роль не только в области технологических новаций, но и в экономике и общественной жизни. Постиндустриальное общество является также коммунальным обществом, где социальной единицей выступает скорее отдельное сообщество, нежели индивид, и целью служит достижение «социального решения», отличного от простой суммы индивидуальных решений. Как игра между людьми общественная жизнь становится сложнее, поскольку множатся политические требования и гражданские права, а быстрота социальных перемен и норм поведения стирает традиционные ценности.