- •30 Теории возникновения государства
- •31 Формы государственного правления и их характеристика
- •32 Государственно-территориальное устройство -
- •33 Гражданскоееобщество иправовое гоcударство
- •34 Глава государства и его роль в структуре высших органов государственной власти
- •35. Парламент: структура и полномочия. Национальное собрание рб
- •36 Правительство: полномочия и функции. Бюрократия и бюрократизм
- •37 Политическая партия: понятие и происхождение
- •38 Партийные системы и их характеристика
- •39 Общественные организации и движения: функции и разновидности
- •40 Политическте идеологии, их функции.Либерализм и неолиберализм
- •41 Консерватизм и неоконсерватизм
- •42 Социал-демократизм в системе основных политических идеологий
- •43 Коммунистическая идеология: история и современность
- •44 Сущность и функции политической культуры
- •45 Политическая социализация личности
- •46 Типология политической культуры. Политическая культура Беларуси: история и современность.
- •47 Политическое сознание
- •48 Понятие типы и стадии политического процесса.
- •49 Политическая деятельность. Формы и способыполитического действия
- •50 Политические отношения
- •51 Субъекты политической деятельности
- •52 Политическое участие: формы, мотивы, проблемы
- •53 Политические конфликты. Типология. Способы разрешения
- •55 Международные отношения: понятие, субъекты, современность
- •56 Политический экстремизм
- •57 Внешняя политика: цели, функции, средства осуществления. Основные направления внешней политики рб.
- •58 Геополитика и её основные проблемы
- •59 Политика и религия
- •60 Возрастание роли политической науки в жизни общества
30 Теории возникновения государства
Теологическая, Патриархальная, Договорная, Теория насилия, Органическая, Материалистическая,
Психологическая, Ирригационная теории.
Теологическая теория.
Древнейшая теория: происхождение гос-ва - проявление божьей воли, а гос. власть вечна, и подчинение ей естественно. Правители действуют от имени бога (Историко-правовые памятники Др. Египта, Вавилона, Индии, Китая). Средневековье: превосходство церковной власти над светской. Теория двух мечей: бог дал два меча - церковный и светский. Церковь, сохранив духовный меч, светский передала монарху - он должен подчиняться церкви. Недооценивается влияние соц.-экономич. и иных отношений на государство. Недоказуема, ибо основывается на вере.
Патриархальная теория.
Результат разрастания патриархальной семьи. Аристотель: люди стремятся к общению и образованию семей, а развитие семей ведет к образованию гос-ва. Конфуций (551 - 479 г. до н.э.): власть императора - власть отца, а отношения правящих-подданных - семейные отношения: младшие зависят от старших и должны быть преданными. Правители должны заботиться о подданных, как в семье. Р. Филмер (ХVII в.), "Патриарх": власть монарха неограниченна, т.к. исходит от Адама, которыый, получил её от бога. Сегодня - идея гос. патернализма: принятие гос-вом заботы о гражданах в случаях наступления неблагопр. для них ситуации - болезни, инвалидности, безработицы...
Договорная теория.
Люди договорились объединиться в гос. союз, создать власть и подчиняться ей т.к. появилось общественное неравенство, породившее несправедливость и конфликты, + было выживание в условиях природной стихии и окружения враждебными племенами. Распространение в ХУII - ХУIII вв., Г. Гроций, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Ж.- Ж. Руссо, А.Н. Радищев и др. Люди передают часть своих прав государству, которое обязуется охранять их собственность и безопасность. Не божественная Воля, а сами люди - причина образования гос-ва.
Теория насилия.
Завоевание одних племен другими, военно-политический фактор. Победители стремятся насильно утвердить свое господство и образуют гос. организацию. К. Каутский (1854 - 1938 гг.): рабство возникает из войны с чужими общинами, племя победителей подчиняет себе племя побежденных, присваивает себе их землю, принуждает побежденное племя работать, платить им дань. Возникает и аппарат принуждения для управления побежденными. Е. Дюринг, Л. Гумплович.
Органическая теория.
Г. Спенсер ХIХ в. сопоставлял общество с биологич. организмом. Закономерности: общество, подвержено стадийности развития, например переходу от простого к сложному. Это усложнение он видел и в объединении людей в племя, союз племен, города-гос-ва... Был близок к теории насилия, полагая, что в истории нет ни одного примера, где бы государство не возникло иначе.
Материалистическая теория.
ХIХ в., К. Маркс, Ф. Энгельс "Немецкая идеология", "Манифест Коммунистической партии". Раскол общества на классы с непримиримыми интересами, из-за появления частн. собств-ти. Это подорвало изнутри родовое общество. Гос-во - результат соц.-экономич. процессов развития общества. Власть выражает интересы экономически господств-го класса. Гос-во - орудие в руках имущих классов для удержания в повиновении и подавления сопротивления неимущих слоев. Создание спец. органов принуждения (армии, полиции, суда, тюрем).
Психологическая теория.
Л. Петражицкий (1867 - 1931 гг.) объяснял появление государства свойствами чел. психики: стремлением людей к поиску авторитета, которому можно было бы подчиняться. Без правовых переживаний людей невозможно существование устойчивых соц. групп, общества и гос-ва. Зависимость людей первобытного общества от вождей, колдунов, страх перед их магической силой привели к возникновению гос. власти, которой люди подчиняются добровольно. Г. Тард , Д. Фрезер, русские юристы Н.М. Коркунов, М.М. Ковалевский.
Ирригационная теория
К. Виттфогель, "Восточный деспотизм": возникновение гос-ва - необходимость строительства гигантских ирригационных сооружений в аграрных районах. В первых городах-гос-вах - Месопотамии, Египта, Индии, Китая - процессы создания мощных ирригационных систем. Сформировался слой управленцев, которые знали: как поддерживать работу этих сооружений, обеспечивать судоходство, распределять воду, производить ремонт сооружений и др.